藝術(shù)作文大全(15篇)

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家收集的藝術(shù)作文，希望能夠幫助到大家。

藝術(shù)作文1

　　每天睡在柔軟的席夢(mèng)思床上，都忘不了老家二樓西廂房那張敞開(kāi)大門(mén)的老式木雕床。像藤蔓盤(pán)繞，雕刻精美，雪白的面紗蚊帳，仿佛有媽媽唱的搖籃曲。

　　這張床是深紅色的。長(zhǎng)2。1米，寬1。4米，高1。9米。雕刻精美，花朵鮮艷。月季盛開(kāi)，芙蓉梅花相得益彰。包裹的龍紋、花紋、竹紋充滿魅力，整張床充滿幸福。

　　這是一張有百年歷史的.床。很強(qiáng)。是我媽媽的曾祖父和曾祖母留下的，他們睡了幾代人。小時(shí)候經(jīng)常在床上跳來(lái)跳去，爬在雕板挖空的位置上，但是一點(diǎn)都不抖。工匠們非常精細(xì)地打磨每一寸木頭，光滑，手感好，不傷腳。我總是那樣爬上爬下�，F(xiàn)在想起來(lái)，也有些歉意。

　　據(jù)我媽說(shuō)，這張床很舊了。是我老婆和爺爺在清末為我曾祖父和奶奶的婚禮做的。它是用上好的桃花心木制成的，花了三個(gè)多月的時(shí)間，通過(guò)雇傭當(dāng)?shù)刈钪�名的雕刻師和木匠�?lái)提煉。我注意到一個(gè)細(xì)節(jié)，就是整張床沒(méi)有釘子。本來(lái)都是用精致的榫頭和插座把各個(gè)部分牢牢連接在一起。多棒的做工��！

　　這就是我們身邊的藝術(shù)。它展示了我們勞動(dòng)人民高超的工藝，他們對(duì)藝術(shù)的感知和他們對(duì)結(jié)構(gòu)建模的豐富想象力。

　　只要我們有一雙雪亮的眼睛，藝術(shù)無(wú)處不在。

藝術(shù)作文2

　　今天，我來(lái)給大家講講民間藝術(shù)剪紙。

　　剪紙是漢族民間藝術(shù)之一，是一種鏤空藝術(shù)，在視覺(jué)上給人透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。每逢過(guò)年或者新婚喜慶，人們便將美麗鮮艷的剪紙貼在家中，氣氛也因此被烘托的更加熱烈。

　　我國(guó)最早的剪紙作品發(fā)現(xiàn)，是1967年，我國(guó)考古學(xué)家在新疆吐魯番盆地的'高昌遺址附近的阿斯塔那古北朝墓群中，發(fā)現(xiàn)的兩張團(tuán)花剪紙，都是折疊型祭祀剪紙，他們的發(fā)現(xiàn)為我國(guó)的剪紙形成提供了實(shí)物佐證。

　　剪紙常用的材料是紙，比如單色紙、彩色紙、金箔紙……所用的工具也很簡(jiǎn)單，主要是剪刀和刻刀。

　　這些簡(jiǎn)單的材料和工具就可以剪出：象征富貴的“年年有余”、“富貴牡丹”和象征喜慶的“喜上眉梢”。還可以剪出活靈活現(xiàn)的“十二生肖”和栩栩如生的各種動(dòng)物，比如：飛鳥(niǎo)、小兔子、小猴子……

　　現(xiàn)在你了解剪紙藝術(shù)了吧？你也喜歡剪紙嗎？

藝術(shù)作文3

　　拒絕——一個(gè)令人心碎一地的詞，它是個(gè)容易帶給對(duì)方傷痕的殘忍字詞，自己也會(huì)受影響受困于愧疚的牢獄中，令雙方兩敗俱傷的悲劇，但如果能用一些方式處理，或許便能讓拒絕可以多一點(diǎn)正面力量。

　　小時(shí)候，我覺(jué)得拒絕別人是一件壞事，所以不管是誰(shuí)要求，我?guī)缀跤星蟊貞?yīng)。那時(shí)很多人會(huì)找我跑腿買(mǎi)東西，一開(kāi)始會(huì)因?yàn)槟蔷洹爸x謝”而雀躍不已，但直到有一次，妹妹請(qǐng)我替她保管她心愛(ài)的寶貝──彈珠，而有了改變。那天我開(kāi)心的答應(yīng)妹妹，不過(guò)我忘記已和同學(xué)約到海邊玩。電話響了，是同學(xué)不耐的催促聲，我拔腿狂奔赴約。兩人見(jiàn)面后，在海邊追、趕、跑、跳，玩得樂(lè)不思蜀，早已把那脆弱的誠(chéng)信拋入廣大的海洋中。

　　回家后，妹妹找我要“寶貝”，我手伸入口袋，空空如也。妹妹見(jiàn)我慌忙的神色，心知我弄丟了，傷心的大哭起來(lái)，自此我們姐妹情誼就像隔了一堵墻，成為心中永遠(yuǎn)的傷痕。從那次以后，我再不輕易答應(yīng)人，因?yàn)槲抑�道答�?yīng)又做不到反而會(huì)傷害別人；“答應(yīng)”是一把雙面刃，或是做好或是搞砸。

　　為了學(xué)會(huì)“拒絕”，我找了社會(huì)老手──媽媽為我講解。媽媽說(shuō)要把拒絕的理由說(shuō)出，不要妄想騙人，當(dāng)謊言被識(shí)破時(shí)，反而會(huì)失去情誼；只要誠(chéng)實(shí)，一定有許多人可以接受“拒絕”，“誠(chéng)實(shí)”是一個(gè)美化“拒絕”的最好工具。

　　有一天，在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，妹妹拜托我?guī)退�看管東西，但我手頭還有事，不想舊事重演，說(shuō)了緣由，卻看到她煩惱的表情，于是建議她可以請(qǐng)姐姐幫忙，她的表情立刻破冰，雀躍的去找姐姐，晚上吃飯時(shí)，妹妹很感謝我，真沒(méi)想到拒絕也可以得到感謝，終于我們倆的關(guān)系撥云見(jiàn)日了。

　　拒絕可以靠“誠(chéng)實(shí)”與“提供解決方法”來(lái)磨平它尖銳的`刀鋒，從與妹妹的事件中，我學(xué)到了這寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我不再盲目的“答應(yīng)”，而是適當(dāng)?shù)摹熬芙^”，只做能力所及的事。拒絕是一門(mén)艱澀的課──難懂、難讀、難修，沒(méi)有人可以拿到“畢業(yè)證書(shū)”，我們只能不斷的思考學(xué)習(xí)，然后經(jīng)歷多了，自然有屬于自己的處理方法。

藝術(shù)作文4

　　在中國(guó)古代，彈琴（古琴）、弈棋（圍棋）、書(shū)法（毛筆）、繪畫(huà)（國(guó)畫(huà)）是文人騷客（包括一些名門(mén)閨秀）修身養(yǎng)性所必須掌握的技能，合稱琴棋書(shū)畫(huà)。古琴是中國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器之一，圍棋是由中國(guó)首創(chuàng)，書(shū)法是中國(guó)特有的'一種傳統(tǒng)藝術(shù)，水墨畫(huà)也是中國(guó)獨(dú)有。所以，琴棋書(shū)畫(huà)體現(xiàn)著中國(guó)悠久的歷史和傳統(tǒng)的文化。

　　泥塑藝術(shù)是我國(guó)一種古老常見(jiàn)的民間藝術(shù)。它以泥土為原料，以手工捏制成形，或素或彩，以人物、動(dòng)物為主。我國(guó)泥塑藝術(shù)可上溯到距今4千至1萬(wàn)年前的新石器時(shí)期，史前文化地下考古就有多處發(fā)現(xiàn)。中國(guó)泥塑藝術(shù)最著名的有天津“泥人張”、無(wú)錫惠山泥人、敦煌石窟彩塑等。如今，泥塑藝術(shù)是人們追求返璞歸真的具體寫(xiě)照。

藝術(shù)作文5

　　閩南是我的家鄉(xiāng)，掌中木偶戲是我們閩南的傳統(tǒng)藝術(shù)，它俗稱布袋戲，自明清至今，流傳于閩南地區(qū)，已有數(shù)百年的歷史，現(xiàn)已成為福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　20xx年7月18日下午，我們一行人在趙老師的帶領(lǐng)下來(lái)到了惠安戲劇中心，近距離與木偶對(duì)話，感受這項(xiàng)古老藝術(shù)特有的魅力。

　　戲劇中心的外墻上繪制著生、旦、京劇臉譜、傳統(tǒng)布袋木偶，以及惠安木偶劇團(tuán)創(chuàng)作的四個(gè)惠安女木偶造型，顏色明艷，造型逼真。大廳的墻壁上張貼著許多表演劇照和國(guó)內(nèi)、國(guó)際獲獎(jiǎng)證書(shū)。

　　進(jìn)了大劇場(chǎng)，木偶劇團(tuán)的劉老師為我們帶來(lái)了兒童劇《拔蘿卜》和經(jīng)典劇《武松打虎》等木偶戲表演。最令我印象深刻的是《武松打虎》。只見(jiàn)劉老師一手控制“武松”，一手控制“老虎”，人與虎緊張地對(duì)峙著�！袄匣ⅰ泵偷�?fù)淞松先�，張開(kāi)了血盆大口，“武松”敏捷地閃開(kāi)了。隨著劉老師靈活地操縱指掌，變換姿勢(shì)，“武松”和“老虎”進(jìn)行了一場(chǎng)激烈的.搏斗，最終“武松”成功打死了“老虎”，成了聲震八方的打虎英雄。原本沒(méi)有生命力的木偶在劉老師手指的控制下變得活靈活現(xiàn)，讓我們切實(shí)感受到掌中木偶戲“一口道盡千古事，十指操弄百萬(wàn)兵，八弦寰宇集一藝，袖里乾坤日月升”的神奇與逼真。

　　精彩的演出結(jié)束后，我們意猶未盡，在劉老師的指導(dǎo)下嘗試著玩木偶。操控掌中木偶看起來(lái)容易，實(shí)際操作起來(lái)卻很難。在劉老師手中，木偶能做出各式各樣的動(dòng)作，而落到我們手中，只能做拍手、點(diǎn)頭這些簡(jiǎn)單動(dòng)作。真是“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”呀！劉老師不知在背后練習(xí)了多久，才有這么出色的功夫，實(shí)在令人佩服！

　　看完這場(chǎng)木偶戲表演，我為中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化和家鄉(xiāng)特有的木偶戲感到驕傲。歷史悠久的木偶戲藝術(shù)流傳至今，仍然盛行不衰，并且已享譽(yù)海外。我相信，這項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)在家鄉(xiāng)的木偶戲藝術(shù)家和木偶戲藝術(shù)愛(ài)好者的努力下會(huì)一直傳承下去，讓更多人感受到它的魅力。這朵藝苑奇葩會(huì)開(kāi)得更加鮮艷，香溢人間！

　　作為閩南人，讓我們都來(lái)為家鄉(xiāng)的木偶戲藝術(shù)喝彩吧！

藝術(shù)作文6

　　艾達(dá)·洛夫萊斯曾說(shuō)過(guò)：“在全球信息科技高速發(fā)展的時(shí)代，代碼已經(jīng)超越了其本身的含義，成為一種內(nèi)涵豐富、抽象優(yōu)美的藝術(shù)形式�！边@不僅令人思緒萬(wàn)千，更引發(fā)了我對(duì)代碼的藝術(shù)性的深入思考。

　　代碼，一直以來(lái)被認(rèn)為是冷冰冰的機(jī)器語(yǔ)言，與藝術(shù)概念毫不相干。然而，在現(xiàn)代編程語(yǔ)言的不斷發(fā)展演化中，杰出的程序員們逐漸將代碼與詩(shī)歌聯(lián)系起來(lái)。他們探索著代碼的美感，將晦澀難懂的程序變得優(yōu)雅動(dòng)人，給人以沉思和心靈的觸動(dòng)。

　　通過(guò)運(yùn)用巧妙的變量命名、優(yōu)化的算法設(shè)計(jì)和簡(jiǎn)潔的代碼結(jié)構(gòu)，可以創(chuàng)建出真正令人嘆為觀止的代碼藝術(shù)作品。像是一首音律和諧的樂(lè)章，或者一幅用代碼畫(huà)就的精美圖畫(huà)。這些作品不僅僅是實(shí)現(xiàn)功能的工具，更帶有一種獨(dú)特的美學(xué)感受。

　　在代碼中融入藝術(shù)的實(shí)踐，不僅僅是為了展示技術(shù)能力，更是為了表達(dá)程序員的情感和思想。通過(guò)代碼，他們可以將對(duì)生活的觀察、對(duì)社會(huì)的思考和對(duì)自我內(nèi)心的體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為獨(dú)特的藝術(shù)作品。每一行代碼，都是一種情感的流露，一種思想的`抒發(fā)。

　　同時(shí)，代碼作為一種傳遞信息的工具，也在不經(jīng)意間滲透著思想的主張。程序員可以通過(guò)代碼來(lái)傳達(dá)他們對(duì)世界的理解、對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判、對(duì)美好的追求。每一個(gè)有深意的代碼段落，都可以讓讀者思考和反思，引發(fā)對(duì)更高層次問(wèn)題的探索。

　　喬治·路易斯曾說(shuō)：“代碼是對(duì)現(xiàn)實(shí)的翻譯，它超越了語(yǔ)言的邊界，同時(shí)也向我們傳遞了許多隱藏在世界背后的秘密。”在現(xiàn)代社會(huì)，代碼無(wú)處不在，貫穿于我們的生活。把代碼視為藝術(shù)，不僅能帶給我們技術(shù)的進(jìn)步，更能引領(lǐng)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和解讀隱藏在代碼背后的文化、哲學(xué)和情感。

藝術(shù)作文7

　　我家有一件與眾不同的藝術(shù)品，那就是一幅出自我媽之手的巨大十字繡。

　　這幅十字繡約有一米半長(zhǎng)，一米寬，周圍鑲一圈金碧輝煌的邊框，把這幅十字繡裝飾的富麗堂皇，十字繡的正中間，繡著一位面目和藹，滿面慈收留，呵呵大笑的彌勒佛，彌勒佛的微笑和藹可親，給人一種親切慈愛(ài)的感覺(jué)，一直激勵(lì)我一往無(wú)前，堅(jiān)持不懈，永不拋卻的執(zhí)著頑強(qiáng)。這位大神盤(pán)腿而坐，兩手放于腿上，四周到處都是盛開(kāi)的鮮花。懶得，黃的，紅的，姹紫嫣紅，更把彌勒佛裝點(diǎn)得莊重而又慈愛(ài)了。

　　這尊彌勒佛席地而坐，坐到了我的家中，給我們家?guī)��?lái)了安寧、和諧、幸福、安康。

　　看到我們家這幅十字繡的人，無(wú)不感嘆，都嘖嘖稱奇，佩服我媽媽堅(jiān)持不懈的毅力，才完成了這幅栩栩如生的作品，是啊！這幅十字繡可是我媽嘔心瀝血，耗費(fèi)了一年半載的'時(shí)間，一針一線，認(rèn)當(dāng)真真的繡出來(lái)的�。�為了這幅十字繡，我媽那幾個(gè)月一直都頭昏目眩，一坐就是幾個(gè)小時(shí)，或者半天的時(shí)間，筋疲力盡。這也恰是我媽這樣頑強(qiáng)的毅力和決心，才有了我們家這幅竹苞松茂的作品。

　　這幅十字繡一直擺在我家最顯眼的位置，他也一直不中斷激勵(lì)著我，要做好一件事，就必需有堅(jiān)強(qiáng)的決心和頑強(qiáng)的毅力，要有堅(jiān)持不懈的執(zhí)著，才會(huì)有可能取得成功。

藝術(shù)作文8

　　變臉這種老傳統(tǒng)的技活在現(xiàn)代的傳人是越來(lái)越稀少，而其實(shí)只要我們仔細(xì)端詳周圍的人卻會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)很多現(xiàn)代人已經(jīng)將“變臉”演繹得爐火純青了。這似乎已成為現(xiàn)代的人臉的藝術(shù)了。

　　變臉的人，只要輕輕用手拂過(guò)臉，花臉就變了。但縱其變化千種，也不外乎是花臉一個(gè)，而再丑態(tài)的臉，也能博得觀眾一笑。相比之下，人的“變臉”則變化無(wú)窮，無(wú)法揣測(cè)了。單單是提一下眉毛，拋一下眼，翹一下嘴角這幾樣之間就夠讓人去揣摸了，是緊鎖眉宇，還是不懷好意？是友好示意，還是暗藏？是得意洋洋，還是狡詐奸猾？或者是更多的暗示？怪不得有人感嘆：人是最難琢磨的動(dòng)物。這便是人臉的藝術(shù)，變化之多，層出不窮。

　　變臉這種技巧，要求必須有敏捷的速度。變臉大師一秒內(nèi)可以變好幾次臉。而人們變臉之靈敏有時(shí)竟可快到讓人無(wú)法察覺(jué)的程度。誰(shuí)曉得這一聲笑竟會(huì)是一場(chǎng)戰(zhàn)火的開(kāi)端？誰(shuí)曉得這一聲哭竟會(huì)是一段陰謀的？誰(shuí)曉得這一個(gè)回眸竟會(huì)引出一段悲劇？似乎無(wú)論我們?nèi)绾尉�惕，也總是無(wú)法避開(kāi)陷阱。這便是人臉的藝術(shù)，變化之快，超人之想象。

　　表演變臉的過(guò)程，總得用手遮住才能夠完成。如果說(shuō)變臉是一種障眼法，那么人變臉就是魔術(shù)了。我們都知道，魔術(shù)師的手就一直在那晃呀晃的，但我們就是不清楚他是如何讓手里的戒指突然消失又突然出現(xiàn)的。這讓我們看得見(jiàn)猜不著。怪不得曹操笑一笑。他的手下反而就突然都全身起雞皮疙瘩了。而曹操不就正如現(xiàn)代的上層管理人員，特會(huì)搞人臉?biāo)囆g(shù)，讓下層的人提心吊膽？這便是人臉的藝術(shù)，讓人看得到面象看不出變化。

　　對(duì)于一個(gè)畫(huà)家，他若是想惟妙惟肖地描摹出人的一種神態(tài)，總少不了好幾年時(shí)間的.刻苦模仿練習(xí)。但最終的創(chuàng)作也只能說(shuō)是逼真，仍舊讓人感覺(jué)含糊，也許這便是藝術(shù)吧。有如蒙娜麗莎的微笑，不就一直讓世人揣摸著么？可見(jiàn)，人的變臉之高超，而人臉就便是這不朽的藝術(shù)。

　　隨著時(shí)代的推移發(fā)展，人臉越來(lái)越多姿多彩，卻總少了人臉該有的本色。讓人不得不發(fā)起：什么才是人臉的本色？人臉該不該走上藝術(shù)的道路呢？

　　也許當(dāng)人們躺在暮秋的曠野上享受迎面拂來(lái)的薄薄涼風(fēng)時(shí)而臉上自然流露出來(lái)的愜意，才是人臉的本色，也是藝術(shù)的本意吧。

藝術(shù)作文9

　　在同學(xué)們的眼中，我可謂一個(gè)小小書(shū)法迷了。的確是這樣的，書(shū)法對(duì)于我來(lái)說(shuō)，有著莫大的吸引力，這也不禁讓我想起了以前學(xué)書(shū)法的情景。

　　媽媽說(shuō)我太好動(dòng)，不能安靜下來(lái)，于是就把我送到了書(shū)畫(huà)培訓(xùn)學(xué)校練習(xí)書(shū)法，記得當(dāng)時(shí)的我很不情愿。那里有幾十位學(xué)生，個(gè)個(gè)練起書(shū)法來(lái)真是聚精會(huì)神，在同學(xué)們的感染下，在老師精心指導(dǎo)下，我漸漸對(duì)書(shū)法有了興趣�？粗�字帖里那漂亮的'字，我也好生羨慕，心想：如果我能寫(xiě)出這么好的字，那該有多么好��！于是，我下定決心，一定也要練出一手好字。

　　于是，平時(shí)除了完成自己的作業(yè)，我就專心地練起了書(shū)法，時(shí)常拿起筆來(lái)舞弄一番，我手捧著字帖，如癡如醉。我仿佛看見(jiàn)了字帖里的字動(dòng)了起來(lái)：點(diǎn)兒似乎在伸展著身體，扭動(dòng)著肥胖的身體做著減肥操；豎兒像一位執(zhí)勤的交警，正在兢兢業(yè)業(yè)地指揮著交通呢；橫兒宛如一個(gè)躺在母親懷里的小寶寶，正呼呼睡著大覺(jué)呢；再看那撇兒斜著身子，像隨時(shí)等待著發(fā)令槍響而飛奔而出的運(yùn)動(dòng)員……以后的日子，練字的我經(jīng)常寫(xiě)得滿臉“胡子”，因此，媽媽經(jīng)常一見(jiàn)我就笑。而奶奶見(jiàn)了，嘴里也不停地嘀咕著：“瞧這孩子，像著了魔似的，整天就知道擺弄字呀墨呀，都不知道留點(diǎn)時(shí)間多看看書(shū)……”漸漸地，在我的不斷地努力堅(jiān)持之下，我的字寫(xiě)得越來(lái)越好，還經(jīng)常得到老師的表?yè)P(yáng)，我的心里比喝了蜜還甜。

　　我的付出沒(méi)有白費(fèi)，現(xiàn)如今的我在書(shū)法方面已經(jīng)小有成就了，在多次的書(shū)法比賽中都獲得了榮譽(yù)。學(xué)書(shū)法讓我懂得，只有付出才有收獲，只要堅(jiān)持不懈，風(fēng)雨過(guò)后，到處都是美麗的彩虹，而我會(huì)一直堅(jiān)持下去。

藝術(shù)作文10

　　戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我國(guó)的經(jīng)典，不同地方的戲曲有不同的風(fēng)格與特色，它讓人賞心悅目，其情節(jié)有的催人淚下，有的振奮人心，多姿多彩，出神入化。

　　小的時(shí)候，看見(jiàn)自己的父母看戲曲時(shí)，我總認(rèn)為他們實(shí)在太老土，趕不上潮流，打死我我都不會(huì)去看那老掉牙的玩意。

　　俗話說(shuō)：“要知道梨子的`味道，最好親口嘗嘗。”不嘗不知道，一嘗嚇一跳呀！今天的語(yǔ)文課上，當(dāng)我珍惜仔細(xì)欣賞了中國(guó)別具一格的戲曲時(shí)，我真是為之震撼，原來(lái)我們中華民族的戲曲是那么的有藝術(shù)魅力呀！我真是井底之蛙呀！這老祖宗留下來(lái)的寶貝，外國(guó)人又怎么能比得上？難怪呀，老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲，那么喜愛(ài)戲曲。

　　我現(xiàn)在才感受到什么是“不看戲曲的人，枉做中國(guó)人”。不是嗎？這些戲曲，就像我國(guó)的一部部歷史，只有懂得欣賞它的人，只有懂得關(guān)注它的人，只有懂得挖掘它的人，才稱得上是真正的中國(guó)人。因?yàn)樗麄兩钌畹孛靼滓粋�(gè)道理，戲曲是我們的國(guó)寶，戲曲是我們的國(guó)粹，戲曲是我們的國(guó)劇呀！我們?cè)跄芡�記它們？如今的社�?huì)，我們這些青少年們的視野，已經(jīng)轉(zhuǎn)移到流行音樂(lè)、影視與網(wǎng)絡(luò)，我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。其實(shí)，當(dāng)我們細(xì)心的欣賞我們的戲曲時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們猶如一個(gè)個(gè)精彩的歷史故事，將歷史的畫(huà)卷一一展現(xiàn)在我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。

　　戲曲的藝術(shù)魅力，我們?cè)蹩赏�記？我們要多去欣賞我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，讓它永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)放光芒，讓它世世代代流傳下去！

藝術(shù)作文11

　　大年初七我去了青少年宮參觀“中國(guó)民間藝術(shù)大師精品展”。展覽有慶陽(yáng)荷包、鳳翔木版年畫(huà)、曹繼華國(guó)畫(huà)、藍(lán)印花布、河南鈞瓷、塤等。我覺(jué)得藍(lán)印花布最好玩！好玩在它的染料是竟然是板藍(lán)根的'根。我還看了很多精彩的演出，有硬氣功、變臉、滾燈、提線木偶、脖子轉(zhuǎn)珠。我覺(jué)得變臉最有趣，一跺腳就變了一張臉。硬氣功最恐怖，因?yàn)橛型提槪�然后又在肚子里把針穿上；還表演用脖子把手指粗的鋼筋頂彎，嚇的我心驚膽戰(zhàn)的！

藝術(shù)作文12

　　每當(dāng)電視里放出別人彈出優(yōu)美的鋼琴曲時(shí)我又興奮又嫉妒又羨慕。

　　終于丑小鴨變沒(méi)美天鵝的時(shí)候來(lái)了，來(lái)得是那么突然那么迅速。媽媽同意我去學(xué)鋼琴了，我終于有機(jī)會(huì)在舞臺(tái)上表演了雖然那是以后的事情但我仍然能想象出我在舞臺(tái)上悠揚(yáng)的彈著鋼琴。

　　一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨我膽怯的走上了“音樂(lè)之路”，媽媽將我送進(jìn)琴行就走了，媽媽的背影越來(lái)越遠(yuǎn)漸漸的就消失了。我很想哭可轉(zhuǎn)念一想我已經(jīng)七歲了不能哭那樣別人會(huì)笑話我的，我堅(jiān)強(qiáng)的咬著牙根走進(jìn)了練琴室。里面不大只有三臺(tái)琴，這可跟外面的情況一點(diǎn)都不一樣外面的鋼琴花花綠綠多著呢！

　　老師嚴(yán)肅的'把我?guī)�上了琴凳，他在那臺(tái)最矮的鋼琴上彈著《小星星》這首曲子，我的手指也只好在鋼琴上照葫蘆畫(huà)瓢可我的手沒(méi)有老師那樣在鋼琴上“跳舞”只是笨拙的在鋼琴上扭動(dòng)著�？勺詈筮�是扭出了《小星星》，老師的臉上才露出了笑容。就這樣我學(xué)了一年。

　　在有一天上課的時(shí)候老師叫我去彈四級(jí)的曲子，這下我可嚇著了，我還連一級(jí)都沒(méi)考就四級(jí)？可老師說(shuō)把重要的段落彈上個(gè)一百遍不就行了，我只好點(diǎn)頭。

　　在家里開(kāi)練了，才彈了四遍我就哭爹喊娘了，媽媽說(shuō)我不是想上舞臺(tái)嗎？這樣練可一輩子都別想了。我為了自己的夢(mèng)想便忘記的時(shí)間也忘記了發(fā)麻的手指到后來(lái)吃飯是媽媽才說(shuō)你已經(jīng)彈了不止一百遍啦！我這才停下來(lái)休息，這時(shí)才知道手指已經(jīng)沒(méi)力氣拿筷子了。

　　這就是我的藝術(shù)雖然過(guò)了N級(jí)了但還是沒(méi)勇氣去舞臺(tái)上表演。

藝術(shù)作文13

　　泥巴有什么神奇的？在生活中無(wú)處不在�？墒牵�當(dāng)它經(jīng)過(guò)了泥塑大師的手后，就變身為民間工藝品啦！它可是中華民族的智慧結(jié)晶。

　　做泥塑，泥土需精心準(zhǔn)備，一般選用帶些粘性又細(xì)膩的土，經(jīng)過(guò)捶打、摔、揉，有時(shí)還要在泥土里加些棉絮、紙或蜂蜜。泥塑的模制一般分為四步：制子兒、翻模、脫胎、著色。制子兒就是制出原型。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子。脫胎就是用模子印壓泥人坯胎。最后一道工序是著色，(.)素有“三分塑，七分彩”之說(shuō)。一般著色之前先上一層底色，以保持表面光潔，便于吸收彩繪顏色，彩繪的顏料多用品色，調(diào)以水膠，以加強(qiáng)顏色附著力。

　　在我的家里，有一個(gè)泥塑作品——菩薩頭像。它并不很大，長(zhǎng)短和語(yǔ)文書(shū)一般。菩薩頭發(fā)上都有一層紗，泥塑也不例外。它頭上薄紗的一部分在頂部的頭發(fā)前將其遮住，發(fā)后的自然向下垂落，披至肩部，然后向左邊飄去。左邊薄紗的后面則向左上方翹起，好像風(fēng)兒吹得再大些，薄紗便會(huì)飄走。菩薩頂部的頭發(fā)上，有著許多飾品。在呈波浪型的珠鏈前后，有著花一樣的東西，十分美麗。垂落下來(lái)的凌亂的'頭發(fā)正與頸間的項(xiàng)鏈交織在一起。此時(shí)的菩薩眼睛微張，好象在俯視什么東西似的。眉心的紅點(diǎn)格外鮮明，嘴角稍微上揚(yáng)。在純潔的白色衣服中的左手臂抬了起來(lái)，手十分靠右，還是蘭花狀，右臂在身后，握著白玉蘭瓶，瓶中什么都

　　沒(méi)有，空蕩蕩的。手臂的衣袖十分寬，以致衣袖都有了褶皺，一道一道的，很明顯。白色的薄紗、衣服，黑發(fā)，淡色的飾品，就組成了一個(gè)樸素的、善良的菩薩。它是那么逼真，我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛啦！

　　泥塑歷史悠久，深得百姓喜歡。其中最為著名的是天津的“泥人張”和無(wú)錫的惠山泥人。泥塑早已走出中國(guó)，遠(yuǎn)渡重洋，成為中外文化的使者。它是我們中國(guó)的傳統(tǒng)民間工藝品，記載著中國(guó)的歷史磨難和輝煌，它是中華民族的瑰寶，是我們一顆璀璨的明珠，是我們每一個(gè)中國(guó)人的驕傲！

藝術(shù)作文14

　　在我七歲那年，正是我上中班。那年，老師經(jīng)常會(huì)用電子琴給我們上課。一個(gè)個(gè)黑白交錯(cuò)的琴鍵，手指輕輕一碰，就會(huì)奏出美妙的：do、re、mi、fa、so、la、si。這一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符，再伴上電子琴獨(dú)有的音樂(lè)，讓我對(duì)電子琴有了深深的喜愛(ài)。

　　后來(lái)，在我的強(qiáng)烈要求下，我讓媽媽幫我報(bào)了電子琴補(bǔ)習(xí)班。當(dāng)然，報(bào)了補(bǔ)習(xí)班，也不免要買(mǎi)一架電子琴，于是，媽媽忍痛割愛(ài)，幫我買(mǎi)了一架兩千多元的電子琴。剛開(kāi)始，我坐在椅子上，雙手亂按電子琴的琴鍵，一個(gè)個(gè)美妙的音符在我的手掌下竟成了一個(gè)個(gè)“搗蛋音”。我彈不出像別人那樣動(dòng)聽(tīng)的歌曲，心里暗自在打退堂鼓�？僧�(dāng)老師上課時(shí)，這個(gè)“鼓聲”越來(lái)越響：老師讓我們彈出七個(gè)音符，別的小朋友都是有基礎(chǔ)的，哆來(lái)咪發(fā)唆拉稀對(duì)他們來(lái)說(shuō)根本不算什么，可是我就不行啦，東碰碰，西彈彈，根本不知道在搞什么，楊老師看見(jiàn)我犯了難，就走過(guò)來(lái)單獨(dú)教我。我看著楊老師，又看看楊老師教我的七個(gè)音符，就自己再試了試，發(fā)現(xiàn)還是不行，后來(lái)人家都放學(xué)了，楊老師單獨(dú)教了我足足一個(gè)鐘頭，我才彈出來(lái)。

　　經(jīng)過(guò)了一年的學(xué)習(xí)，我的手指已經(jīng)操控自如了，十指在黑白鍵中游走，媽媽說(shuō)我彈琴的時(shí)候像一只美麗的.花蝴蝶，給人一種美的享受。一個(gè)月后，我參加了考級(jí)，功夫不負(fù)有心人終于，我獲得了三級(jí)證書(shū)。后來(lái)，在我大班畢業(yè)時(shí)，我?guī)е�同學(xué)們?cè)谌嗣翊髸?huì)堂上表演，那是第一次，我獲得了觀眾的掌聲。接著，五級(jí)，七級(jí)的證書(shū)接踵而來(lái)。可惜的是，后來(lái)由于作業(yè)太多，我放棄了電子琴，只是有空時(shí)，我還會(huì)再?gòu)棌椷@些曲子，因?yàn)槲覉?jiān)信，藝術(shù)，它是我們永遠(yuǎn)的回憶！

藝術(shù)作文15

　　一滴墨撒向凈無(wú)纖塵的紙，打破了和諧；幾筆墨揮落在白似冰雪的紙，又創(chuàng)出了無(wú)序中的藝術(shù)，這就是書(shū)法。

　　初遇黑白兩種境界亦會(huì)感到無(wú)趣，和眾多人一樣覺(jué)得書(shū)法不過(guò)是個(gè)皮毛，一點(diǎn)蘊(yùn)味沒(méi)有，只有黑無(wú)光亮和剩下的白的迷茫。坐在桌邊只能一筆又一筆，像個(gè)機(jī)械一樣沒(méi)有情感的寫(xiě)字。書(shū)法不就兩個(gè)顏色嗎，怎么被那些書(shū)法大家說(shuō)的天花亂墜？

　　耳邊時(shí)而浮現(xiàn)出點(diǎn)評(píng)的語(yǔ)句：以一線墨痕，輕裝簡(jiǎn)從，在白色的紙面或絹帛上表現(xiàn)心靈與精神的無(wú)限奧妙，幽深、簡(jiǎn)淡、玄遠(yuǎn)……腦中只是一片空白，仿佛那些話語(yǔ)都是虛無(wú)之物，不過(guò)是耳旁風(fēng)。看看面前這張死板的字體，靈魂都被挖空，真應(yīng)該好好觀賞作品，省得不懂藝術(shù)。

　　黑白融合，將一幅幅字寫(xiě)得如詩(shī)如畫(huà)，走進(jìn)博物館展廳，看到的是不同的風(fēng)格，那幅好像鳳凰起舞，這幅又如戰(zhàn)士出征，配上這詩(shī)文“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山�！彼�竟然把意境完整的展現(xiàn)出來(lái)！走來(lái)走去，步子放慢了許多，從瀏覽到品味，看到這么多充滿靈魄的書(shū)法作品，眼前變的清晰明亮，一抹笑容掛在嘴邊，心中也好似被清泉沐浴，什么刻板印象，毫無(wú)興趣的心理被抹去一半，換來(lái)的是一片沉醉，無(wú)法用尺度、時(shí)間衡量。

　　“滴噠，滴噠……”時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的流，而我且把它忘記，只有眼前之物在我心中。我們好像在進(jìn)行一場(chǎng)親密的談話，它告訴我那絲靈動(dòng)、濃淡，有的`像水暈開(kāi)，有的像枯木一般仍然在那立在地面，而我告訴它了我的心底，書(shū)法簡(jiǎn)直換了份色彩，不再是壓抑，毫無(wú)光亮而迷茫的形式，而是那種進(jìn)入心靈，撫摸內(nèi)心，而使人沁人心脾的藝術(shù)，它是靈活而又動(dòng)人的，使我能夠從初識(shí)一直堅(jiān)持到現(xiàn)在，并且跟隨到未來(lái)。

　　白色也許就是我們的內(nèi)心，純潔明亮，黑就是那種幽昧、綿邈、深遠(yuǎn)，有時(shí)又穩(wěn)重大度使我們敬畏。

　　正所謂“中國(guó)藝術(shù)乃‘墨’的藝術(shù)，更純粹地表達(dá)著中國(guó)�！币脖磉_(dá)出我的心情、理想，探索著我的未來(lái)。

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