藝術(shù)的作文15篇[熱]

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總少不了接觸作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那要怎么寫好作文呢？下面是小編收集整理的藝術(shù)的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

藝術(shù)的作文1

　　最近，我愛(ài)看的動(dòng)畫片是《喜羊羊和灰太狼》，《美言果汁》是其中的一集�？催^(guò)這一集，我的收獲很大，原來(lái)說(shuō)話還有這么大的竅門。

　　本集的主人翁是沸羊羊，請(qǐng)看鏡頭一：他看見(jiàn)美羊羊的新圍巾，張口評(píng)論道：“哎呀，現(xiàn)在是什么年代啦！你怎么還戴這么老土的圍巾�。　泵姥蜓蚵犃嗣婕t兒赤，瞪圓雙眼，轉(zhuǎn)身就走了。沸羊羊若無(wú)其事地說(shuō)：“至于這么生氣嘛�！�

　　鏡頭二：沸羊羊來(lái)到村長(zhǎng)慢羊羊的實(shí)驗(yàn)室，看著正在做實(shí)驗(yàn)的慢羊羊，嘆著氣說(shuō)：“村長(zhǎng)，你怎么盡做這些無(wú)聊的發(fā)明呀？”慢羊羊聽了臉色“唰”地變青了。沸羊羊環(huán)顧一下四周：“瞧瞧這……再看看那……你的實(shí)驗(yàn)室裝修得太……”慢羊羊氣得火冒三丈，終于忍不住把剛剛發(fā)明的“美言果汁”遞給了沸羊羊，沸羊羊一口喝了下去。結(jié)果怎么樣……

　　再看鏡頭三：沸羊羊如同換了個(gè)人似的.：“你的實(shí)驗(yàn)室裝修得太有特色了，真是別具一格和你的智慧太相配了�！甭�羊羊被說(shuō)得喜笑顏開，不好意思地?fù)现�腦門說(shuō)：“呵呵，是嗎？真的呀？”

　　鏡頭四：第二天，沸羊羊上學(xué)遲到，他說(shuō)：“村長(zhǎng)你上的課太生動(dòng)，讓我晚上想著都失眠，所以遲到的�！甭�羊羊聽了心里暗自高興，就讓他先回座位。沸羊羊經(jīng)過(guò)喜羊羊座位時(shí)說(shuō)：“你今天真帥�！苯�(jīng)過(guò)懶羊羊座位時(shí)，懶羊羊不高興地說(shuō)：“為什么村長(zhǎng)批評(píng)我遲到，卻不批評(píng)你？”沸羊羊拍拍懶羊羊的頭發(fā)說(shuō)：“那是因?yàn)槟愕陌l(fā)型太酷了，村長(zhǎng)嫉妒�！睉醒蜓虮徽f(shuō)得恍然大悟，不但消了氣，還自豪起來(lái)。沸羊羊回到座位又對(duì)美羊羊說(shuō)：“你的圍巾太漂亮了，很適合你的氣質(zhì)。”美羊羊詫異地問(wèn)：“你昨天還說(shuō)我的圍巾老土來(lái)的�！狈醒蜓蚪忉尩溃骸拔艺f(shuō)的老土是一種傳統(tǒng)，傳統(tǒng)又是一種美德，美德更是一種時(shí)尚�！比�言兩語(yǔ)讓美羊羊臉上笑開了花。

　　真是“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。”語(yǔ)言真是一門學(xué)問(wèn)，如果我們會(huì)用欣賞的眼光去看待別人，自然會(huì)發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點(diǎn)，用智慧的美言與別人交談，那我們的人際關(guān)系不就會(huì)更加和諧，更加美好了嗎？今天我也“喝”到了一點(diǎn)“美言果汁”了，你“喝”到了嗎？

藝術(shù)的作文2

　　世界上到處都有藝術(shù)之美，我家里有一張畫也十分美。

　　那是一幅牡丹圖，畫中畫著很多牡丹花，有的已經(jīng)怒放，就像身上有使不完的勁，充滿了生命力，有的半開的，像是害羞的大姑娘，露出半張臉來(lái)偷看這充滿神奇的世界，有的還沒(méi)有開，像快出生的嬰兒即將睜開雙眼。讓我想起一句詩(shī)“惟有牡丹真國(guó)色，開花時(shí)節(jié)動(dòng)京城”。牡丹的顏色有很多紅的，白的，紫的………蝴蝶在上面翩翩起舞，好像欣賞著這些美麗的花。一只蝴蝶好像在說(shuō)：“這些花又香又美，我太喜歡這里了。”另一只蝴蝶也說(shuō)著：“我是多想一直呆在這里呀！別的蝴蝶一定沒(méi)發(fā)現(xiàn)這，我去告訴她們，讓她們也來(lái)享受一下這里的美�！�

　　紅花還要綠葉襯，葉子也十分可愛(ài)，你看他們的葉子綠的多么漂亮呀。有深綠的'，也有嫩綠的，還有說(shuō)不出的綠色……有的葉子就像綠色的蝴蝶，彩色的蝴蝶都把她們錯(cuò)當(dāng)成了自己的伙伴。

　　我還知道周恩來(lái)總理曾說(shuō)過(guò)："牡丹是我國(guó)的國(guó)花，它雍容華貴，富麗堂皇。是我們中華民族興旺發(fā)達(dá)，美好幸福的象征"。

　　我更加喜歡這幅畫了，她是多么美呀！

藝術(shù)的作文3

　　尼采曾言：千萬(wàn)不要俯視深淵，因?yàn)樯顪Y也會(huì)向你回望。

　　誠(chéng)如是，但我認(rèn)為藝術(shù)與生活，也是互為表里的。藝術(shù)源于生活，而又啟迪生活。

　　自古至今，自西方至東方，有人類的地方就有藝術(shù)，生活不停，藝術(shù)不息。在生活之中，不知不覺(jué)，便造就了藝術(shù)，其誕生又啟迪了我們的生活，藝術(shù)在生活之中影響著人們，啟迪著人們。

　　沒(méi)有可怕的深度，就沒(méi)有美麗的湖面。藝術(shù)就是如此。

　　藝術(shù)源于生活�？梢灾毖�，成就一個(gè)好的作家必不可少的是一個(gè)悲慘的人生�？死锼沟俨祭嗜�身癱瘓，唯有左腳可動(dòng)，但他仍完成巨著《我的左腳》。正是他的殘疾，令他經(jīng)受磨難，令他飽受生活的錘煉，這才成就巨作，實(shí)現(xiàn)他人生的價(jià)值。生活的經(jīng)歷，成就藝術(shù)，沒(méi)有生活，何來(lái)藝術(shù)？

　　古絲綢之路上有一座舉世聞名的馬岡蒂佛窟，這佛窟正是當(dāng)時(shí)佛教徒在來(lái)往于龜茲國(guó)與漢地的路上所建造，便于僧人的朝拜。這虔誠(chéng)的朝拜，造就了這壯觀的佛窟，這又何嘗不是藝術(shù)源于生活的一大有力證據(jù)呢？藝術(shù)源于生活，在生活中的點(diǎn)滴成就藝術(shù)。生活是根，汲取了生活中的'經(jīng)歷，釀造出藝術(shù)的花蜜。因此，藝術(shù)源于生活，始于生活，與生活并行。

　　藝術(shù)啟迪生活。達(dá)利，認(rèn)為畢加索的1000幅畫也比不上他的一幅。自大的他甚至覺(jué)得每天早上醒來(lái)最高興的事就是自己是達(dá)利。他抽象的藝術(shù)風(fēng)格深深影響了他的性格，他狂放的藝術(shù)風(fēng)格與生活中的自負(fù)互為表里，這才雕刻出一個(gè)完整的達(dá)利。又如，司馬光勤奮刻苦，用警枕完成了《資治通鑒》。正是因?yàn)樗�要完成這部史學(xué)巨著，他才要更加刻苦，在生活中中睡著警枕，時(shí)刻提醒自己，警醒自己。藝術(shù)啟迪了生活，正如尼采所說(shuō)：我已經(jīng)寫夠了這個(gè)世界，現(xiàn)在讓這個(gè)世界來(lái)寫我。

　　藝術(shù)源于生活，而又啟迪生活。我們都是歷史中的人。我們?cè)谏�活中�?chuàng)造藝術(shù)，藝術(shù)又在生活中創(chuàng)造了我們，影響著我們。

　　藝術(shù)與生活互為表里，共同前行。世上無(wú)一處地方只有生活卻沒(méi)有藝術(shù)，世上也無(wú)一處地方只有藝術(shù)卻沒(méi)有生活。無(wú)生活，何來(lái)藝術(shù)？無(wú)藝術(shù)，何來(lái)生活。

　　藝術(shù)源于生活，而又啟迪生活，藝術(shù)與生活一起前行在歷史的大道上。

藝術(shù)的作文4

　　藝術(shù)的種類數(shù)不勝數(shù)，各式各樣的藝術(shù)中，最令人忘懷的，還是那既美味又有趣的糖畫。

　　在古鎮(zhèn)、集市，甚至街道旁，總能見(jiàn)到在幾個(gè)推著車來(lái)做糖畫的人。一次，我去了朱家角古鎮(zhèn)游玩，就見(jiàn)到了一位畫糖畫的老爺爺——我來(lái)到糖畫攤位附近時(shí)，那老爺爺?shù)臄偽凰闹苋巳簢�起了一圈，從中間飄出一絲絲淡淡的麥芽糖的甜香，使人總覺(jué)得來(lái)到了那滿是糖果的樂(lè)園。

　　我擠入人群，老爺爺用那熟練的手法拿著大勺子在石板上來(lái)回滑動(dòng)著，勺子便流淌出一份份完美的`藝術(shù)品——有可愛(ài)調(diào)皮的猴子，有莊嚴(yán)美麗的鳳凰，有活蹦亂跳的小狗……

　　終于輪到我了，老爺爺拿著勺子到那小火爐旁，從裝著金褐色糖漿的小鍋里先盛出半勺糖漿，只見(jiàn)他側(cè)著勺子，濃稠的糖漿在石板上先畫出小豬的大致外形，又畫出了小豬的五官和四肢，最后在小豬的五官和四肢，最后在小豬的肚子上添上些小花朵兒，葉片兒，整幅畫一氣呵成，中間沒(méi)有絲毫停頓。最后他在小豬中間搭上根小棒，一幅小豬的糖畫便大功告成了！為防止糖漿固化，整個(gè)過(guò)程只花了半分鐘。

　　拿著那精美的糖人，使我不禁贊嘆：真是件妙不可言的藝術(shù)品，讓人覺(jué)得仿佛那憨態(tài)可掬的小肥豬正晃著小尾巴向你微笑。

　　我久久地注視著它，那可愛(ài)的模樣印在了我的腦海中，使我完全不舍得對(duì)它下口，只是輕輕地舔一下，再舔一下……

藝術(shù)的作文5

　　藝術(shù)讓生活更加高雅美麗。我有空時(shí)會(huì)追求一些藝術(shù)，但是大部分由于各種原因，都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。

　　體藝

　　我認(rèn)為的體藝就是身體強(qiáng)健，并且在體育方面上做什么事情都好。我在小學(xué)二年級(jí)時(shí)就開始鍛煉身體了，并且一直持續(xù)到小學(xué)六年級(jí)，當(dāng)時(shí)每天放學(xué)都有比較長(zhǎng)的時(shí)間，在操場(chǎng)上跑跑跳跳，打籃球，玩抓人的游戲。回憶起那童年少年時(shí)的時(shí)間，可真是無(wú)憂無(wú)慮，快樂(lè)得很。但隨著進(jìn)入了初中，我的時(shí)間變得很少，于是鍛煉身體，這件事也就變得少了。所以這個(gè)也是沒(méi)有成功。

　　植藝

　　植藝很簡(jiǎn)單，就是種植物。但一般人中的都是一些普通的園藝植物，我這個(gè)人呢？則喜歡獵奇我沒(méi)有養(yǎng)一些普通的觀葉植物，而是養(yǎng)了各種各樣的奇怪的.植物，多肉，仙人球，食蟲植物，附生植物，爬藤植物，苔蘚我都養(yǎng)過(guò)。最近呢？我又在養(yǎng)酢漿草。我認(rèn)為我在植藝這方面做的很成功。酢漿草的種球就像小小的文玩核桃，花紋可特別了。

　　美術(shù)

　　在古老一些的年代，有許多人是熱愛(ài)美術(shù)的，就像達(dá)芬奇，梵高，他們的傳世之作至今都引起人們的贊嘆。現(xiàn)代人們也同樣熱愛(ài)美術(shù)。我花了重金（一丟丟錢）買了80色的馬克筆以及許許多多的“專業(yè)”用具。我去網(wǎng)上學(xué)習(xí)各種線稿和馬克筆的使用方法，什么平鋪渲染漸變，我都學(xué)了個(gè)遍。還有各種東西的上色方法。但我心中仍存著一絲畏懼，那是我以往慘痛的美術(shù)經(jīng)歷造成的。我一開始放棄了，粘糊糊并且難以使用的丙烯顏料。后來(lái)我開始畫水粉，但是水粉我畫的相當(dāng)糟糕于是我也放棄了。再后來(lái)我開始使用水墨和水彩，畫水墨畫和一些即興的十秒鐘就能做好的畫，不得不說(shuō)，我這些作品做的還是挺好的。后來(lái)我又開始使用馬克筆，馬克筆是酒精弄的，不太好駕馭，不過(guò)為了一張漂亮的畫作，我也是拼了。

藝術(shù)的作文6

　　大體上說(shuō)，會(huì)說(shuō)話的人朋友多些，不會(huì)說(shuō)話的人朋友少些。然而，什么是會(huì)說(shuō)，什么是不會(huì)說(shuō)呢？口若懸河，滔滔不絕，出口成章，莊諧雜出，旁征博引，引經(jīng)據(jù)典，果然好口才。

　　然而，語(yǔ)言學(xué)家王力說(shuō)：“潑婦罵街往往口若懸河，走江湖賣膏藥的人，更能口若懸河，然而我們并不承認(rèn)他們會(huì)說(shuō)話�！庇钟幸詾榍删幑适陋q說(shuō)真，欺世騙人不露色便是會(huì)說(shuō)話。然而，我們也看到了，那些人最后終是“聰明反被聰明誤”，到頭來(lái)，功夫用盡了，馬腳也露盡了，終于為人所棄。

　　說(shuō)話真是一門藝術(shù)學(xué)問(wèn)，會(huì)說(shuō)話的人，能夠掌握說(shuō)話這門藝術(shù)的人在平常生活中很少見(jiàn)�！耙痪湓挵讶苏f(shuō)跳，一句話把人說(shuō)笑�！边@樣的人多嗎？“多乎哉，不多也”。

　　前些年一本書，名曰《說(shuō)話的藝術(shù)》，道出許多說(shuō)話的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，然而，臨到說(shuō)話，哪里還想得著這些“藝術(shù)”呢？所以說(shuō)話這東西，其實(shí)是最不能遮蓋的，幾句話一說(shuō)，原形盡露矣。

　　有人以為話既難說(shuō)，少說(shuō)為妙，“言多必失”。殊不知你越這樣想越錯(cuò)矣。因?yàn)椴簧普f(shuō)話的人，哪怕只說(shuō)一句二句，也就讓人討厭了。這猶如不會(huì)寫文章的人，才寫四五句，已有三句是廢話了；而文章高手，一部長(zhǎng)篇，哪里有什么可有可無(wú)的句子！

　　因此，通過(guò)說(shuō)話來(lái)觀察一個(gè)人，是很直接、很準(zhǔn)確的。有的人說(shuō)話毫無(wú)顧忌，有什么說(shuō)什么，不善于隱藏自己的內(nèi)心想法，即使是對(duì)別人的缺點(diǎn)，也毫不留情地指出來(lái)。這樣的人，不懂得說(shuō)話的藝術(shù)，一方面性格較為直率，屬于“直腸子”型的人，另一方面，沒(méi)有什么處世經(jīng)驗(yàn)，屬于初出茅廬型的人。

　　有的人，說(shuō)話曲里拐彎，七拐八拐也拐不到地方上，一句話就能夠說(shuō)清的事情，卻總也不挑明，委婉地過(guò)了頭，會(huì)給人以虛偽的感覺(jué)。這樣的人，也是不懂得說(shuō)話藝術(shù)的人，雖然可能面對(duì)別人的缺點(diǎn)不會(huì)直接指出，但卻大加贊揚(yáng)，硬是化缺點(diǎn)為優(yōu)點(diǎn)，這樣說(shuō)話給人一看就很假。

　　會(huì)說(shuō)話的人，面對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)，會(huì)適度地給予衷心的贊揚(yáng)，用真誠(chéng)的口吻夸贊別人；面對(duì)別人的缺點(diǎn)，會(huì)委婉地加以提醒，給別人留有足夠的面子。這樣的人，有著豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和生活閱歷，知道面對(duì)什么樣的人應(yīng)該說(shuō)什么樣的話。

　　面對(duì)同一件事情，如何從不同的角度進(jìn)行解釋，以取得不同的效果，這樣的人，是真正懂得說(shuō)話的藝術(shù)的人。

　　職場(chǎng)上，每個(gè)人每天和同事、領(lǐng)導(dǎo)之間難免有話要說(shuō)，說(shuō)什么、怎么說(shuō)，什么話能說(shuō)、什么話不能說(shuō)，這些都能夠反映一個(gè)人對(duì)說(shuō)話藝術(shù)的掌握程度。

　　很多時(shí)候，有些人吃虧就是因?yàn)椴欢�得如何說(shuō)話。張某在某國(guó)家機(jī)關(guān)做辦公室文員，她性格內(nèi)向，不太愛(ài)說(shuō)話。

　　可每當(dāng)就某件事情征求她的意見(jiàn)時(shí)，她說(shuō)出來(lái)的話總是很“刺”人，而且她的話總是在揭別人的“短兒”。有回，同事穿了件新衣服，別人都稱贊“漂亮”“合適”之類的話，可當(dāng)人家問(wèn)張某感覺(jué)如何時(shí)，張某直接回答說(shuō)：“你身材太胖，不適合�！鄙踔吝�說(shuō)：“這顏色你穿有點(diǎn)艷，根本不合適。”這話一出口，便搞得當(dāng)事人很生氣，而且周圍大贊衣服如何如何好的人也很尷尬。

　　因?yàn)椋瑥埬痴f(shuō)的話有一部分是事實(shí)，比如說(shuō)該同事是比較胖，雖然有時(shí)張某會(huì)為自己說(shuō)出的'話不招人喜歡而后悔，可很多時(shí)候，她照樣說(shuō)特讓人接受不了的話。久而久之，同事們把她排除在集體之外，很少就某件事兒去征求她的意見(jiàn)。

　　盡管這樣，如果偶然需要聽聽她的意見(jiàn)時(shí)，她還是管不住自己，又把別人最不愛(ài)聽的話給說(shuō)出來(lái)。現(xiàn)在在單位里幾乎沒(méi)有人主動(dòng)搭理她。張某自然明白大家不搭理她的原因。

　　像張某這樣不會(huì)說(shuō)話的人為數(shù)可能真的不少呢，不會(huì)說(shuō)話的人在與人溝通的時(shí)候，總會(huì)有問(wèn)題出現(xiàn)，那么，有些看重溝通能力的職位，在招聘的時(shí)候，就應(yīng)該留意每個(gè)人的說(shuō)話方式，去選擇合適的人。

藝術(shù)的作文7

　　話說(shuō)“宰相肚里能撐船”，要說(shuō)，人的肚里怎能撐船呢?其實(shí)呀，在特殊的條件下，是可以的，這需要大度，這需要寬容，做到心胸寬廣，寬容別人，肚里可不就能撐船啦!

　　“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，人都會(huì)犯大大小小的錯(cuò)誤，雖然，有些錯(cuò)誤是原則性的。但有些錯(cuò)誤往往是人不小心闖下的，任何人完成一件事都不可能十全十美，天衣無(wú)縫，當(dāng)別人不小心犯了錯(cuò)誤的時(shí)候，當(dāng)這個(gè)小小的錯(cuò)誤不會(huì)損害到大局時(shí)，你需要去寬容，你也必須去寬容，因?yàn)槿绻�同樣的事情發(fā)生在你的身上的時(shí)候，那顆充滿悔過(guò)與膽戰(zhàn)的心，需要?jiǎng)e人的寬容去安撫它，別人也是。

　　“海納百川，有容乃大”，但是，寬容不能代表縱容，用寬容去撫平一個(gè)錯(cuò)誤，會(huì)比用懲罰去解決這個(gè)錯(cuò)誤效果好的多，但是，對(duì)于原則性的問(wèn)題，若用所謂的寬容去處理，往往會(huì)造成一錯(cuò)再錯(cuò)，錯(cuò)上加錯(cuò)，不可收拾的局面，所以，在是否寬容的抉擇上，一定要慎重。

　　其實(shí)，在一般情況下，人往往會(huì)比較容易寬容自己的錯(cuò)誤，總會(huì)為自己的錯(cuò)誤找許許多多的理由和借口，不會(huì)把自己的錯(cuò)誤看得很嚴(yán)重，也正是因?yàn)槿说倪@種心理，使自己的錯(cuò)誤便會(huì)越來(lái)越多了，改正起來(lái)也越來(lái)越難了，甚至?xí)�在自己制造�?泥潭中越陷越深，無(wú)法挽回。因此，不要對(duì)自己有太多的寬容!

　　在生活中，處處都會(huì)看到寬容：你不小心弄臟了朋友的衣服，朋友寬容了你;你不小心撞到了陌生人，陌生人原諒了你;朋友不小心踩到了你的腳，你寬容了朋友;陌生人不小心打翻了你的水杯，你也原諒了他;人與人的寬容與體諒是相互的，你需要?jiǎng)e人的寬容，別人也需要你的寬容。

　　寬容，也是講究藝術(shù)的，在什么時(shí)候應(yīng)該寬容，什么時(shí)候不應(yīng)該寬容，都是需要三思而后行的，正確的寬容，會(huì)帶來(lái)美好的情意，甚至改變一個(gè)人，改變一切。那么，就讓你我都成為一個(gè)學(xué)會(huì)寬容、肚里能撐船的人吧!

藝術(shù)的作文8

　　說(shuō)話是一門重要的功課，是我們都必須學(xué)習(xí)的藝術(shù)。說(shuō)好話，讓人聽了心悅誠(chéng)服，還可以增加人與人之間的良好關(guān)系，一個(gè)人若是心直口快，甚至口不擇言，則可能將自己原先是善意的想法給扭曲了，所以言語(yǔ)的適當(dāng)是很重要。

　　“口說(shuō)好話，如口吐蓮花；口說(shuō)壞話，如口吐毒蛇。”我們?cè)谡f(shuō)每一句話時(shí)，都要想清楚再開口，說(shuō)話的藝術(shù)中，告訴著我們：“急事，慢慢的說(shuō)。大事，清楚的說(shuō)。小事，幽默的說(shuō)。沒(méi)把握的事，謹(jǐn)慎的說(shuō)。沒(méi)發(fā)生的事，不要胡說(shuō)。做不到的事，別亂說(shuō)。傷害人的事，不能說(shuō)。討厭的事，對(duì)事不對(duì)人的說(shuō)。開心的事，看場(chǎng)合說(shuō)。傷心的事，不要見(jiàn)人就說(shuō)。別人的事，小心的說(shuō)。自己的事，聽聽自己的心怎么說(shuō)�！�

　　平日我在和同學(xué)之間的交談時(shí)，我要多說(shuō)好話，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，我要適時(shí)的用贊美來(lái)營(yíng)造和諧的氣氛，且要多站在對(duì)方的角度上考慮問(wèn)題，少批評(píng)別人，“說(shuō)”與“不說(shuō)”之間，需要極大的智慧與勇氣，要學(xué)習(xí)能適時(shí)的說(shuō)出一句“得體的話”、能及時(shí)打住一句“不該說(shuō)的話”，并且時(shí)時(shí)提醒自己，說(shuō)話時(shí)一定要有“口德”。

　　話多不如話少，話少不如話好，平日我要多背誦佳句、好的辭語(yǔ)，因?yàn)樗�既可以提升文學(xué)素養(yǎng)，也可以增加我說(shuō)話的內(nèi)涵，使聽我說(shuō)話的人如沐春風(fēng)。

　　地球每時(shí)每刻都能聽到人們說(shuō)話的聲音，讀書聲，唱歌聲，哭聲，笑聲，吵鬧聲，說(shuō)話是人類特有的一種交流方式，但是的生物似乎也有“說(shuō)話”的現(xiàn)象呢，古今中國(guó)，人類也是靠說(shuō)話來(lái)交流的，沒(méi)有了說(shuō)話這個(gè)藝術(shù)，也許就沒(méi)有我們現(xiàn)在的生活沒(méi)有了說(shuō)話這門藝術(shù)，人類和動(dòng)物應(yīng)該就沒(méi)什么區(qū)別了。

　　說(shuō)話是一把雙刃刀，它對(duì)人類有利，但有時(shí)候也會(huì)有弊，在不同的時(shí)間，不同的地點(diǎn)，不同的場(chǎng)合也會(huì)有一個(gè)說(shuō)話的規(guī)矩，不同的時(shí)間，不同的地點(diǎn)，不同的場(chǎng)合，該不該說(shuō)話，不同的時(shí)間，不同的'地點(diǎn)，不同的場(chǎng)合，該說(shuō)什么樣的話才符合當(dāng)時(shí)的環(huán)境，這都是有嚴(yán)格的規(guī)定的。

　　地球上各個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的語(yǔ)言，語(yǔ)言，是它們古老的文化交流傳下來(lái)的，比如像中國(guó)五千多年的文化，從甲骨文到漢文，文字是我們說(shuō)話的必要，說(shuō)話實(shí)質(zhì)上說(shuō)就是將一段文字用自己的話表述出來(lái)，文字創(chuàng)造出了人類智慧的結(jié)晶，書籍是人類智慧的結(jié)晶，成為我們獲取知識(shí)和技能的鑰匙，一個(gè)人的心智要得到較快的發(fā)展，需要比書籍為精神食糧，也就是說(shuō)，我們的成長(zhǎng)離不開文字，更離不開說(shuō)話，從這個(gè)意義上說(shuō)，一個(gè)人的成長(zhǎng)史，實(shí)際上就是一部閱讀史。

　　說(shuō)話講究了沒(méi)的時(shí)間，地點(diǎn)，場(chǎng)合說(shuō)不同的話，說(shuō)對(duì)了話，說(shuō)好了話，就是素質(zhì)高尚的體現(xiàn)

　　親人不幸因病去世，讓人悲傷，令人憐憫，但是生老病死并非人力能有所改變的，因此在勸慰失去親人的朋友時(shí)，不僅要安慰他“逝者已逝�！倍�且更重要的是，要從好的一方面看問(wèn)題，至愛(ài)的人終于可以脫離病痛，永享安樂(lè)。

藝術(shù)的作文9

　　國(guó)慶節(jié)，我去園博苑看了3D燈光藝術(shù)展，一進(jìn)燈光展的門口，我感覺(jué)就好像走進(jìn)燈光下的海底世界，在這個(gè)“海底世界”里，我看到了喜歡的小丑魚、水母，還有大鯊魚。接著看3D畫展，這些3D畫要拍照后才能看出立體的感覺(jué)，所以我擺出各種裝模作樣的POSE讓媽媽拍照。

　　這些只是神奇的.開始。

　　讓我大開眼界的是一面3D燈光墻，只聽緊張的音樂(lè)聲響起，墻上顯示5、4、3、2、1、0，接著快速的出現(xiàn)了一座古堡、馬上破裂，鯊魚破墻而出，里面有個(gè)美麗的海底世界。最后美麗的荷花池、寧?kù)o的夜晚。所有這些或驚心動(dòng)魄、或美麗、或?qū)庫(kù)o的場(chǎng)景都是隨著音樂(lè)在墻上顯示出來(lái)，就像看3D電影一樣，可是這次我是站在巨大的幕墻面前，它們向我撲面而來(lái)，我看得嘴巴都合不攏了。

　　我期待能看到更多這樣的3D燈光藝術(shù)。

藝術(shù)的作文10

　　我們身邊的藝術(shù)有很多很多。比如：。畫繪、鏤刻、染織、彩扎、童玩、器用、裝飾造等等，還有一些甚至連我們都注意不到的小工藝品都是一個(gè)十分好的藝術(shù)品，今天，我就來(lái)講一講我們身邊的藝術(shù)，是一項(xiàng)民間藝術(shù)，也是中國(guó)人的國(guó)粹，那就是——京劇。

　　京劇用歌舞演繹故事，是包括文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、武術(shù)、美術(shù)、雜技等各藝術(shù)行類的綜合體現(xiàn)。傳統(tǒng)劇目約有一千三百出。它具有綜合性、虛擬性、程式性三大藝術(shù)特征。京劇的行當(dāng)有：“生、旦、凈、丑”。京劇的四功五法分別是：“唱、念、做、打”和“手、眼、身、法、步”。

　　京劇的前身是徽班�；瞻嗑褪怯砂不丈倘顺鲥X組織的以演唱徽劇為主的'戲曲班社，用現(xiàn)在的話說(shuō)，就是劇團(tuán)�；瞻噙M(jìn)入北京以后，大量吸收了當(dāng)時(shí)在北京流行的昆曲、京腔、秦腔等各種戲曲藝術(shù)的成就，同時(shí)又受到北京的語(yǔ)言、風(fēng)俗等地方文化潛移默化的影響，逐漸形成了一個(gè)新的劇種——京劇。

　　從徽班到京劇，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的、逐漸發(fā)展變化的過(guò)程。所以，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，在北京，京劇，或者說(shuō)是變了種的徽劇，仍舊被稱為徽班、徽戲，有時(shí)也稱為“皮簧戲”，或二簧戲。這是因?yàn)榛談『途﹦∷�唱的兩種主要曲調(diào)是“西皮”和“二簧”。因此直到今天，也有把京劇稱為皮簧的。

　　京劇是綜合性表演藝術(shù)，它集“唱（歌唱）、念（念白）、做（表演）、打（武打）、舞（舞蹈）”為一體，通過(guò)程式的表演手段，敘述故事，刻劃人物。京劇的角色主要分為：生（男性）、旦（女性）、凈（男性）、丑（男性、女性皆有）。

　　所以我覺(jué)得京劇的藝術(shù)很悠久，都值得大家去看看啊。

藝術(shù)的作文11

　　有一種藝術(shù)，非雕刻，非繪畫，非建筑擬或其他。這種藝術(shù)沒(méi)有特定的技巧和講究，不成任何流派，它的開山鼻祖和使它從世界上消失的是同一個(gè)人，它存在的時(shí)間長(zhǎng)不過(guò)幾十年，每個(gè)人都是藝術(shù)大師。這種藝術(shù)不是“你的”，不是“咱們的”，而是“我的”——個(gè)人的藝術(shù)。

　　每個(gè)人都有自己的“藝術(shù)”，可大可小可深可淺但不可無(wú)。是自己的就只有自己懂得它的魅力。

　　有一位失業(yè)的中年婦女，每天走街串巷賣衛(wèi)生紙，她的叫賣聲抑揚(yáng)頓挫，幾乎每天換一個(gè)調(diào)，每天換一套詞，人們都來(lái)聽她歌唱一樣的叫賣，都來(lái)買她的衛(wèi)生紙，她每天都樂(lè)哈哈地沉醉于叫賣中，活得很好。還有一個(gè)故事，是關(guān)于一個(gè)男孩選擇人生伴侶的。兩個(gè)女孩都很出色，各有魅力，只是一個(gè)窮，一個(gè)富。男孩到那個(gè)一貧如洗的女孩家中做客，看到陽(yáng)臺(tái)上放著一只喝水的玻璃杯，里面插著一朵小巧的野花，清水野花在風(fēng)中微微搖曳，男孩感到一陣欣喜，于是毅然選擇了這位女孩。個(gè)人的藝術(shù)體現(xiàn)在活得精致，陷入激流不凄涼，身處困窘不頹然，它是自己生存的資本。

　　又想起那個(gè)雪花飄飛的夜晚，北京的王府井大街并沒(méi)有往日的熱鬧非凡，而我恰是在那個(gè)時(shí)候一個(gè)人像幽靈似的在那里游蕩。賣民族特色小吃的攤店雖一直燈光燦爛，但小販們都縮著脖子懶得招呼寥寥無(wú)幾的游人。只有那唱京劇的聲音始終悠揚(yáng)動(dòng)聽，讓人心情舒暢，就像是穿過(guò)時(shí)空從杳冥飄揚(yáng)過(guò)來(lái)，和著夜的冷氣，沉醉著我。初以為是音像店放的，轉(zhuǎn)過(guò)彎去才看到一個(gè)古色古香的小茶棚旁的臺(tái)子上，一位胡須花白的老者正搖頭晃腦地唱得起勁呢。我因某種心情吧，踱進(jìn)茶棚一直凝神聽著。那位老者每唱完一段都得意地晃晃脖子，鉆進(jìn)茶棚啜幾口熱茶，馬上又回到臺(tái)上向伴奏的一招呼，又唱起來(lái)，直唱得臉色紅潤(rùn)兩眼放光，顯是興奮到了極點(diǎn)。拉弦的人去歇著了，他掇把凳子自拉自唱，更自有天、地、雪花共同欣賞。難得有這么好的夜晚吧，使他唱戲完全為了自己，而非兼顧給茶棚招徠顧客。他陶醉在自己的藝術(shù)中。我禁不住一陣感動(dòng)。

　　由前面那位老者我又想到了我的外公。生活不比以前的艱辛了，他仍然每天在村口附近背著糞筐溜達(dá)，拾了驢糞曬干，再套上小驢車晃悠到那塊巴掌大的地里。他跪在地上，用小鏟專注地敲碎那些干糞球，有時(shí)還用手捏碎，那份投入難以想象。上完了糞，他就滿意地舒口氣。牽著晚霞作韁繩，帶著夕陽(yáng)作草帽，套車，回家，哼著小曲，就為那幾個(gè)黑不溜球的糞球。外公一去世，他的糞筐就作了劈柴，燒了。

　　不管是唱京劇還是搗糞，兩位老人幾乎都可稱為“怪癖”吧，盡管一個(gè)城一個(gè)鄉(xiāng)，一個(gè)雅一個(gè)俗。其實(shí)，除了自己誰(shuí)也不理解這妙處，誰(shuí)也甭想介入。個(gè)人的.藝術(shù)是個(gè)人的癡迷，有了他的陪伴，人生就不會(huì)寂寞。試想，不管是親人，友人，愛(ài)人，誰(shuí)能保證他不走在你之前呢？而即使他們走在你之后，你離開時(shí)還是要掛念他們��！只有自己的獨(dú)一無(wú)二的東西，既不是身上的包袱，又不是遠(yuǎn)方的牽掛，不必?fù)?dān)心丟失，想要的時(shí)候招之即來(lái)，到死他跟你進(jìn)棺材，還不像遺產(chǎn)那樣留給別人。

　　寫到這里又想扯些歷史的“閑篇”。有的人，是把自己的整個(gè)生命作為自己的藝術(shù)，不是孤注一擲，而是驚人的自信和曠達(dá)。李白一生坎坷多難，壯游三吳，飄零四海，有人認(rèn)為他留下的千古詩(shī)篇就是他個(gè)人的藝術(shù)�！芭e杯邀明月，對(duì)影成三人”，多豐滿多浩蕩，真乃詩(shī)歌史中的奇葩。但是人們更多景仰的，是他的詩(shī)他的酒他的月他的水他的離奇的經(jīng)歷融為一體的，一個(gè)倨傲不馴瀟灑坦蕩的藝術(shù)形象！這是“李白”，而不是李白，李白和李白的詩(shī)只是“李白”的一部分！抱月而終，天真得像個(gè)孩子，連生命的終結(jié)都是凄美的藝術(shù)。只是，他自己是藝術(shù)的創(chuàng)造者。他既已把生命作為一整個(gè)藝術(shù)品就只好在生命結(jié)束的同時(shí)完成它，他自己看到的永遠(yuǎn)是半成品，瞻仰的機(jī)會(huì)留給后人。再說(shuō)昭君，古代美女有的是，除了包括昭君的四大美女外還有紅拂呀，飛燕呀什么虞姬呀大小喬呀，多了去了，可是昭君不當(dāng)與她們?yōu)槲�。論美貌自然個(gè)個(gè)都是畫中的仙娥，但后人把昭君從歷史長(zhǎng)河中單獨(dú)采擷來(lái)供奉，因?yàn)閯e人都已化為沉沙，而她則成了一顆隱在沙中的明珠。她的藝術(shù)不是她的容姿，而是那個(gè)懷抱琵琶，眼望著大漠飛沙、歸鳥頡碩的昭君形象，那個(gè)矗立在“罷遠(yuǎn)征”的人們心中的永恒的雕塑。她用整個(gè)生命的代價(jià)換來(lái)邊塞的和平，完成了自己受萬(wàn)世景仰的藝術(shù)，魂歸青冢，她并不曾想自己會(huì)受到后人的膜拜。

　　個(gè)人的藝術(shù)是多樣的，但一個(gè)人醫(yī)生只能遇到一個(gè)，難遇；難求；難失；難回。個(gè)人的藝術(shù)，有的是支撐著自己，有的是伴隨著自己，有的是代表著自己，像影子也好，像靈魂也罷，這個(gè)機(jī)會(huì)像人生一樣，只有一次，珍惜善待是最重要的。我們每個(gè)人都應(yīng)在自己的藝術(shù)的天空里努力開墾，不管鑿成的是銀河，還是小小幾顆星，只要有結(jié)果，就是好的。

藝術(shù)的作文12

　　現(xiàn)在的每一家孩子都很少，養(yǎng)得孩子都嬌行。因?yàn)楹⒆佣际俏磥?lái)呀，為了美好的的未來(lái)，很多家長(zhǎng)都要花本錢投資，更要進(jìn)行感情投資，那就得請(qǐng)孩子的老師們吃飯。

　　一：預(yù)請(qǐng)

　　現(xiàn)在的老師已經(jīng)早就不是那個(gè)懶學(xué)生、饞先生那個(gè)挨餓時(shí)代的老師了。所以決不能想請(qǐng)人家時(shí)，人家就會(huì)欣然前往的。不挨餓了，有尊嚴(yán)了，就要有點(diǎn)面子的。所以，要請(qǐng)老師，就得先跟老師們溝通預(yù)約。最好是找班主任，讓班主任組織飯局。能不請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)就不要這時(shí)請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)了。請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)在與老師溝通不方便，老師們也不自在。如果你想請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)們吃飯，那你就單獨(dú)請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)吧，最好別混合。家長(zhǎng)與老師溝通好了，就找好飯店，準(zhǔn)備一些比較合適的各類酒水、飲料。呵呵。

　　二：攢局坐桌

　　請(qǐng)老師上座，最好班主任主座。老師們可以按著男女分列兩邊。家長(zhǎng)坐末位吧。這個(gè)場(chǎng)合最好不要讓孩子參與。老師也是人，必須給孩子留點(diǎn)神秘和畏懼吧，所以，孩子就不要參與。也完全可以不告訴孩子你請(qǐng)老師了。真的孩子參與了，也盡量不要孩子給老師們輪流敬酒的。畢竟還沒(méi)有完全社會(huì)化呢。

　　三：喝酒吃飯

　　客人們到齊后，全部落座。家長(zhǎng)要有個(gè)簡(jiǎn)短的開場(chǎng)白。對(duì)老師們的到來(lái)賞光表示感謝。一般老師也會(huì)簡(jiǎn)短回應(yīng)的`。然后，開始。北方講究三杯過(guò)后在輪流轉(zhuǎn)圈互敬開始。敬酒還是從主位開始吧。一般的，女老師也會(huì)多少喝點(diǎn)酒的，推辭不等于不想喝，吃飯開始后，就看家長(zhǎng)的勸酒、吃飯的本領(lǐng)了。好的可以滿桌子都興高采烈，喜氣洋洋的。家長(zhǎng)最好不要在飯桌上對(duì)老師提對(duì)自己孩子的要求。你請(qǐng)吃飯了，老師們不傻，他們都會(huì)心照不宣的去好好教你的孩子的。趙本山說(shuō)過(guò)：“吃飽喝好呀！”

　　四：送客

　　逐一有面子的送走每個(gè)人。中國(guó)有句老話：請(qǐng)神容易送神難�；�了很多的錢，費(fèi)了很多的精力。不要因送客而出錯(cuò)。安全回家，你的任務(wù)就圓滿完成。

藝術(shù)的作文13

　　藝術(shù)，像五彩繽紛的蠟筆，把人們的生活裝點(diǎn)得豐富多彩；

　　藝術(shù)，像清冽的甘泉，滋潤(rùn)人們干渴的靈魂；

　　藝術(shù)，像一壺千載的醇酒，絲絲的辛辣使人們得到心靈的慰藉……

　　藝術(shù)，是鋼琴，是月光照耀下的波濤洶涌的大海；

　　藝術(shù)，是舞蹈，是在舞蹈房中舞動(dòng)著的粉紅波浪；

　　藝術(shù)，是書法，是毛氈上一個(gè)個(gè)筆走龍蛇的.方塊字……

　　藝術(shù)像一個(gè)美麗的姑娘，陪伴你一生；

　　藝術(shù)像一個(gè)足球，是你最忠實(shí)的伙伴；

　　藝術(shù)像一個(gè)花園，充滿著芳香。

　　走進(jìn)藝術(shù)，感受藝術(shù)，美麗的歌謠伴隨你左右；

　　走進(jìn)藝術(shù)，感恩藝術(shù)，謙虛的心態(tài)使你獲得成功。

　　藝術(shù)，是無(wú)字的圖書，教會(huì)我們?cè)S多，許多……

藝術(shù)的作文14

　　“藝術(shù)”這個(gè)詞匯，似乎與我們互不相關(guān)。

　　印象中感覺(jué)這只是屬于那些大藝術(shù)家們的，是高雅的職業(yè)或一種生活方式，跟普通的老百姓關(guān)系也不甚密切。但是其實(shí)只要你善于觀察，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的藝術(shù)無(wú)處不在。

　　如果你是一個(gè)注重細(xì)節(jié)的人，那么你就會(huì)給你的手機(jī)套上手機(jī)套，掛上那可愛(ài)的掛墜。為了家里的都會(huì)親自跑一趟去看看哪些燈是具有藝術(shù)性的。剛買的電腦，會(huì)給它戴上一個(gè)防止變臟的小熊套，或者一個(gè)小貓?zhí)住?/p>

　　如果你是一個(gè)經(jīng)常去咖啡廳喝咖啡的人，那么，那個(gè)咖啡店任何一個(gè)你覺(jué)得是藝術(shù)片的東西會(huì)常常吸引你來(lái)這里，久而久之，你就會(huì)覺(jué)得一首美的'曲子和一幅別致的丹青都可能會(huì)收到意想不到的效果。

　　如果你是一個(gè)愛(ài)美的人，那么，你出門時(shí)就會(huì)畫那些你認(rèn)為好的妝，因?yàn)�，這是你認(rèn)為好的。你還會(huì)穿好的衣服，當(dāng)然了，你也會(huì)選自己認(rèn)為好看的衣服來(lái)搭配服裝，并不像買衣服時(shí)，賣衣服的賣給一套衣服，而不是單賣，你一定就死搬硬套地穿那些所謂一套的衣服，可以創(chuàng)造自己的小衣服。

　　以上所述，都是我們身邊的藝術(shù)，在生活中，只要你認(rèn)真觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)不僅是屬于那些大藝術(shù)家們的，也是屬于我們的，與我們息息相關(guān)的藝術(shù)就在身邊。

藝術(shù)的作文15

　　我在我家的黑板上寫了兩組藝術(shù)詞。

　　一個(gè)是“出來(lái)了”，“了”字的勾我改成了一個(gè)大大的.橢圓，把“出來(lái)了”三個(gè)字圍住了，但是底下沒(méi)有封口。第二個(gè)是“長(zhǎng)呀長(zhǎng)”，我把“長(zhǎng)”字的撇加了一個(gè)彎，彎到了橫那里，我給彎的最頂頭畫了一朵漂亮的小花兒。這就是我寫的藝術(shù)字。

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