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2015中考古代勵(lì)志優(yōu)美段落匯總
蘇軾 方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形一蓑煙雨任平生
序
一盞香茗，悠然。一曲廣陵，淡然。滿室微苦的氤氳里，揮之不去的是那抹淡定的背影：粗布麻衣，終掩不盡儒生的風(fēng)流;骨骼勻停，卻流露出赤子的真純;紅塵輾轉(zhuǎn)，亦隱亦仕欲忘何曾忘;漂泊半生，君君臣臣不老江湖夢。
東坡，一個(gè)千年的傳奇。在他的身上，仿佛有一種與生俱來的氣質(zhì)，讓人不自禁地想要靠近他，知道他，了解他。但又總是與人群保持著一個(gè)可望而不可及的距離，即使能夠無限接近，也僅止于接近。我們從來不曾真正看透東坡——不是不想，而是不能。
林語堂先生在《蘇東坡傳》中這樣寫道：
“像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無一難能有二的。……我們未嘗不可說，蘇東坡是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對派，是瑜珈術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅(jiān)持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。……蘇東坡的人品，具有一個(gè)多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧，有高度的智力，有天真爛漫的赤子之心——正如耶穌所說，具有蛇的智慧，兼有鴿子的溫柔敦厚。”
東坡的一生，始終游走在入世(儒)、出世(道)和遺世(釋)之間。那些原本剪不斷、理還亂的矛盾，卻讓他演繹出了理所當(dāng)然、渾然天成的意味。從佛教的否定人生，儒家的正視人生，道家的簡化人生，東坡在心靈識見中產(chǎn)生了他的混合的人生觀：
“人生最長也不過三萬六千日，但是那已然夠長了;即使他追尋長生不死的仙丹露藥終成泡影，人生的每一剎那，只要連綿不斷，也就美好可喜了。他的肉體雖然會(huì)死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星、地上的河，可以閃亮照明，可以滋潤營養(yǎng)，因而維持眾生萬物。這一生，他只是永恒在剎那顯現(xiàn)間的一個(gè)微粒，至于究竟是哪一個(gè)微粒，又何關(guān)乎重要?所以生命畢竟是不朽的，美好的，所以他盡情享受人生。”
拂袖間的沉思，茶是青的，水是清的。耳邊縈繞的，是那早已遠(yuǎn)去的歌聲：
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎�；厥紫騺硎捝�，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
如此悠遠(yuǎn)，又這般迫近，仿佛綻雪的梅辧，淡淡的，卻又濃得化不開。淡和濃，都只為那飄忽的暗香。若有似無，所以淡;揮之不去，所以濃。然而，淡和濃又都湮沒于虛無——寒梅如雪，凝雪如梅。天地之間，只是白茫茫的一片，滄桑，卻無痕。
于是明白，何謂“大象無形”，何謂“大音希聲”。
司馬遷 堅(jiān)韌與頑強(qiáng)
1、當(dāng)你一個(gè)人孤獨(dú)地坐在那陰濕的牢獄里，等著最后的決斷。你，一個(gè)小小史官，沒有多少家產(chǎn)，面對這樣的牢獄之災(zāi)，你只能做出屈辱的選擇……有誰知道那一刻你的內(nèi)心所滾動(dòng)的痛苦和無奈，有誰能體會(huì)到你內(nèi)心所翻騰的屈辱和淚水?假如時(shí)光能倒流，我想握住你的手，我想告訴你一句話：在億萬中國人的心中，你，司馬遷，就是一個(gè)大大的英雄!你以你瘦弱的軀體，鑄就了中國人心中永遠(yuǎn)的魂魄——屈辱非但沒有消滅一個(gè)人的人格，反而成就了他的非凡的偉大!
2、剛直與堅(jiān)韌。面對殘酷的刑罰，面對眾人的嘲笑，他沒有屈服，他依舊屹立在歷史的巔峰上。“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，剛正不阿，留作正氣滿乾坤;幽怨憂憤，著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣，才能使得他站在人生的高峰上呼嘯：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”
3、微笑的臉，自信而剛強(qiáng)，柔和而不屈，以不變應(yīng)萬變的從容瀟灑。怪不得，一部“史家之絕唱，無韻之離騷”終于成就了你，那位以一張永葆微笑的臉化屈辱為力量、化鄙薄為斗志，“通古今之變，成一家之言”的偉人。極刑之下見勇夫，因?yàn)椤妒酚洝�，你留給了世人一筆最大的財(cái)富;因?yàn)槲⑿Φ哪�，你留給了我們永遠(yuǎn)的崇敬。
曾經(jīng)身處那樣險(xiǎn)惡的環(huán)境，忍受著世人的嘲諷和內(nèi)心的痛苦，太史公卻憑著自己的奇崛神筆，以剛毅之心正直之氣來書寫歷史，書寫兩千年的滄海桑田。于是，他的名字便與他的不朽著作一起載入史冊，那張懸著兩滴清淚的臉也與他的精神一起沉淀在歷史的長河中，留下了后人對他的光輝評價(jià)：剛直不阿，留將正氣沖霄漢，幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。
莊子 灑脫的智者
生有所息是一種超脫，一種自然，這不僅僅是休息，更是靈魂的自由與憩息，正如那平原上的大河，是遍歷風(fēng)塵的安詳?shù)蒯溽�。那槁首黃馘的莊周，漢水垂釣的莊周，在夕陽西下中隱去了的他的身影。我看見他的心有如秋日的湖水一般的清澈，在那悠悠的歲月深處，遠(yuǎn)方的大哲用一生換取山林川澤中靈性的解脫。于是我開始懂得，生有所息，不是簡單的休整上路，而是一種無上的境界。
“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”——持竿垂釣的莊子，有人勸他涉世為官，他漠然視之;他孤傲的心靈走不進(jìn)渾濁的仕途。他出乎其外，超然塵世，視楚國相位而不顧，跳出渾濁穢氣的世俗;他又入乎其內(nèi)，獨(dú)善其身，甘做一棵在清風(fēng)中獨(dú)立看守月亮的大樹，把持著那潔白的美德，“享受”著逍遙的人生。莊子知入知出，一生朝氣蓬勃，光霽月明。他面對一池澄清秋水，背對功名利祿，他的心就如同身邊流淌的溪水一樣清澈，潔凈。他超然的心態(tài)注定他與仕途無緣，但正是他“出入”和諧的心態(tài)，才成就了他逍遙的一生，才使他留下了“水擊三千里，扶搖而上者九萬里”這樣汪洋恣肆的篇章。
李清照
大江東去，眾浪齊奔，淘盡千古英雄漢;
新春乍來，群芳競放，盛開一朵女兒花
傲恃寒梅獨(dú)放
情溶海棠醇釀
殘葉浮萍皆滿池
清水芙蓉獨(dú)一枝
你是昨日的才女,怕也屬于今天. 因著千絲萬縷的無限情思,你才總是倦于梳頭.沒想到你這秋水邊的湘夫人,有時(shí)還拂了一身山鬼的風(fēng)采.
八百年前的西風(fēng),卷起了一簾怎樣的幽夢呵?
你曾柔情似水,承載著似夢非夢的香巢.清朗與嬌嗔的笑語,裹挾著濃濃的書香,飄過了今天。
一個(gè)男孩辛幼安強(qiáng)說愁,一個(gè)女孩李易安說閑愁.還有兩個(gè)李姓詩魂嘆水流:他清唱"一江春水向東流",你淺吟"載不動(dòng),許多愁"。
誰讓你是才女?你終于有了你的蕭條.惟有永遠(yuǎn)滴血的心頭,才是詩魂朱紅的宮房。
閑愁夢醒,你帶走的行囊,是《永遇樂》與《醉花陰》。不收口的心傷，唱起了喋血悲歌《聲聲慢》。
舊日高唐的秋千索呢?再也續(xù)不成空空蒙蒙的巫山夢.凄凄慘慘,黯然南飛的是你的天涯只影,尋尋覓覓,又有誰能像你,尋覓到詞壇婉約千秋席。
一個(gè)秋天,我見到一幅關(guān)于你的畫,那個(gè)至美至純的北方美人體,畫出了一個(gè)女人所能擁有的全部典雅與詩情.
又有一個(gè)秋天,我又讀到了有關(guān)你的另一幅畫,畫家把你畫成了一個(gè)活潑潑的山鬼,健美脫俗.一個(gè)才女的無限活力,逡巡于今古,擁有昨日,更擁有今天。
你真不該清清獨(dú)照,一如寒夜的冷月."紅顏薄命",絕不是才女的寫照.你一句低吟,蓋過蕓蕓眾生的一世嘮叨;你一聲長嘯,直讓紅塵揾英雄淚,折男兒腰。
千秋六合,紅顏無數(shù)，可曾有幾人的命數(shù)"薄"了惟你才有的厚度?
清照以降,荷澤的牡丹開過幾度了呢?又是秋水渺渺,見到一個(gè)女子,可是千載之前的你?
今天的才女,是從昨日走來的么?
用手中的那支絹柔之筆，挑起眼前的竹簾，挑開朦朦朧朧的夜霧，看一輪殘?jiān)聫澇善嗥G中絕美透頂?shù)脑~句。
掬起清麗曉暢的泉韻，抑揚(yáng)跌宕于心田之上。聆聽自己的一聲嘆息，濺響千古日月;讓錯(cuò)愕中回頭尋望的人，依稀瞧見那位身著素裙、手執(zhí)紅傘的女子，立在微雨中吟哦……
那一闕闕抒寫感懷的章節(jié)，淋濕了多少現(xiàn)代人的情緒!
雨聲細(xì)碎，宛如湮遠(yuǎn)歲月中古琴的清音。暮色將天空浸染成絕妙的水墨丹青，用色非濃亦非淡，一抹蒼茫，渺遠(yuǎn)無際，漸漸加重，漸漸湮開。
梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。千年以前，是否也曾有同樣的夜晚，悵然對影的女子倚窗獨(dú)坐，深秋的凄風(fēng)冷雨搖落滿地殘菊?暮雨依舊，模糊了匆匆的時(shí)光，只是轉(zhuǎn)瞬，卻已相隔千年。
韓信 成也蕭何，敗也蕭何?成敗由己!
胯下之辱
淮陰有個(gè)屠戶侮辱韓信，說：“雖長大，好帶刀劍，怯耳”。并當(dāng)眾侮辱他說：“能死，刺我;不能，出胯下。”韓信注視了對方良久，慢慢低下身來，從他的胯檔下爬了出去。街上的人都恥笑韓信，認(rèn)為他是個(gè)怯懦之人。
命運(yùn)多舛的秦末，項(xiàng)梁起兵反秦，渡過淮河北上，韓信此時(shí)帶著寶劍投奔了項(xiàng)梁，留在部隊(duì)，默默無聞。項(xiàng)梁敗死后，又歸屬項(xiàng)羽，項(xiàng)羽讓他做郎中。韓信多次給項(xiàng)羽獻(xiàn)計(jì)，項(xiàng)羽不予采納。
蕭何月下追韓信
韓信多次同蕭何交談，得到蕭何的賞識，卻始終不被劉邦所重用，于是乘月而走。蕭何聽說韓信走了，來不及向劉邦報(bào)告便騎上馬去追韓信。追上韓信后，蕭何問韓信為什么要走，韓信說：“漢王不信任我，不用我，我留在這兒也沒什么意思，想去投奔別人。”蕭何說：“你先別走，和我一塊回去。如果這次漢王再不封你為大將，你再走也不遲呀。”在蕭何的再三懇求下，韓信勉強(qiáng)跟蕭何回去了。
韓信將兵，多多益善
有一回，漢高祖劉邦在和韓信的閑談中，議論朝中將領(lǐng)的軍事才能。到后來，劉邦問韓信："你看我能指揮多少軍隊(duì)呢?"韓信說："陛下您最多能指揮十萬人。"劉邦又間："那么你能帶多少兵呢?"韓信說："我?guī)П蕉嘣胶?多多益善)。"反映出韓信的自信。
韓信一生相當(dāng)精彩，在天下大亂之時(shí)尚能逆勢而為，能忍辱負(fù)重，能堅(jiān)持理想，最后終于成就大業(yè)：但當(dāng)天下已定，卻不能調(diào)整自己惕勵(lì)勤勉，洞悉時(shí)勢變化，更不能始終珍惜艱辛創(chuàng)業(yè)所帶來的可貴友誼，一時(shí)的寡斷與自私，將白己的前途當(dāng)場斷送。對于有能力的英雄好漢來說，再惡劣的環(huán)境都不足以擊垮他，反而是時(shí)勢造英雄，英雄創(chuàng)時(shí)勢的絕佳機(jī)會(huì)。但必須謹(jǐn)記：太平之日才是英雄最危險(xiǎn)的時(shí)局，太平盛世是“政治人物”活躍的舞臺，英雄們該審時(shí)度勢，找回自己的價(jià)值，謹(jǐn)守進(jìn)退之道，明白“馬上得天下，卻不能馬上治天下”的道理，如果當(dāng)時(shí)韓信洞悉事情己經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)折，堅(jiān)持“英雄有所為，有所不為”的情操，就不會(huì)身死人手，至少可與劉邦分庭抗禮，歷史恐怕己經(jīng)改寫。
太史公用如椽大筆活現(xiàn)了淮陰侯韓信一生沉雄悲壯的歷史。在楚漢相爭的歷史大決戰(zhàn)中，能夠叱咤風(fēng)云，縱橫捭闔，決定鹿死誰手者，非淮陰侯韓信莫屬。然而正是這位赫赫大將軍，曾幾何時(shí)命運(yùn)多舛，歷經(jīng)坎坷，險(xiǎn)些為歷史大潮淹沒、吞噬。且不說“始為布衣時(shí)，貧，無行，不得推擇為吏：又不能治生商賈”，遭受“胯下之辱，人多厭之”，即使亡楚歸漢之初，也未能一展身手，名位低淺，碌碌無為乃至再次失望而逃，蕭何月下追韓信就此上演。
岳飛 精忠報(bào)國，還我河山
“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”。如此凌云壯志卻被昏庸皇上的十二道金牌召回臨安，英雄難以再傾力保家衛(wèi)國�？v然是白了少年頭空悲切的惆悵哀痛令人心酸，也敵不過朝野中奸佞小人的流言蜚語，最終只能背負(fù)著“莫須有”的罪名飲恨長辭。但那句“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的豪言壯語激情四射，永遠(yuǎn)震蕩著人們的心靈，回響在大地河山之間——紀(jì)念岳飛，讓我懂得了何謂“精忠報(bào)國”的鐵骨錚錚，澎湃著我愛國的血液……
當(dāng)風(fēng)波亭上的月華失去了光澤，當(dāng)你用含淚的眼看著一旁的兒子，也看著即將離別的山河，你，一個(gè)失去了士兵的將軍，面對一杯毒酒，你選擇了吞咽!有誰知道那一刻你的內(nèi)心所涌動(dòng)的情感，有誰知道你壯志未酬英年早逝的悲痛心情?假如時(shí)光能夠倒流，我想握住你的手，我想對你說：你，岳飛將軍，雖然你死于一場政治斗爭，可是你早已成了民族魂!為了收復(fù)失地，你寫下了“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的誓言，誰能忘記你背上刻著“精忠報(bào)國”的字樣啊!你的死，對忠奸二字做了最淋漓盡致地注解，在忠與奸之間筑起了一道分明的墻!
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