【推薦】閱讀的作文3篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的閱讀的作文3篇，希望對(duì)大家有所幫助。
閱讀的作文 篇1
曾經(jīng)和一個(gè)老師討論知性閱讀的時(shí)候有過(guò)的文字，現(xiàn)在加工整理出來(lái)，算是一次自我的分析，也是一次和朋友的交流。
——寫(xiě)在前面
我個(gè)人理解，所謂的知性閱讀，實(shí)際就是與感性閱讀相對(duì)應(yīng)的，另一種表述就是通往理性閱讀的一個(gè)環(huán)節(jié)。這種知性應(yīng)該是帶有一種獨(dú)立思考的閱讀，也可以叫做思辨性的閱讀。用一句話說(shuō)就是要學(xué)會(huì)“取其精華，棄其糟粕”。在針對(duì)某種思想的時(shí)候，就應(yīng)該和自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，這種對(duì)比聯(lián)系是我們閱讀過(guò)程中時(shí)常要思考的問(wèn)題。
書(shū)本不可能教會(huì)我們?cè)趺醋觯荒苤笇?dǎo)我們，我們的進(jìn)步只能在實(shí)踐中得到體現(xiàn)。比如我們自己認(rèn)為讀的比較好的一本書(shū)是哪一本？你是怎么讀的？我們反思一下會(huì)發(fā)現(xiàn)，做讀書(shū)筆記是很好的開(kāi)始，說(shuō)明已經(jīng)開(kāi)始在思考一些問(wèn)題了。閱讀有思想的書(shū)籍，這是一種發(fā)散式的閱讀。這種閱讀能夠不斷讓自己的閱讀視野更大，而且閱讀的層次更深。
其實(shí)，我們所謂的與書(shū)籍對(duì)話，并不是一件容易的事情。在閱讀過(guò)程中我們往往會(huì)遇到各種疑惑，其實(shí)就已經(jīng)在尋找對(duì)話的內(nèi)容了。所謂的對(duì)話，就不能是一種不平等的形式。對(duì)話就應(yīng)該是站在一個(gè)相對(duì)一樣的水平上的。如果兩個(gè)人的層次不相當(dāng)，就很難對(duì)話。但是，完全相當(dāng)或者意見(jiàn)完全一致，對(duì)話則又沒(méi)有太多的意義。無(wú)論是哪一方過(guò)于高出，那么對(duì)話的價(jià)值就會(huì)變得越小。這種情況一般很少的，因?yàn)楹苌儆袃蓚�(gè)人的思想是完全一樣的。說(shuō)回來(lái)，讀書(shū)對(duì)話，不是單純的學(xué)習(xí)，同樣也不是純粹的批判。純粹的學(xué)習(xí)，只能把書(shū)讀死，純粹的批判，則讓人在自我的認(rèn)識(shí)中感到自滿(mǎn)。所以，用思辨的方式來(lái)讓自己與書(shū)籍對(duì)話，這是非常重要的。
其實(shí)，對(duì)于一本書(shū)，我們首先就是要用一種學(xué)習(xí)的態(tài)度去閱讀，而不是去膜拜。任何書(shū)籍，任何理論都不是完美的。所以，我們要用自己的思考去讀。這就是一個(gè)通往理性的過(guò)程。當(dāng)然，許多作者都會(huì)為了自己的觀點(diǎn)而尋找各種理論來(lái)支撐，那么我們就應(yīng)該結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)去分析，辨別。甚至在開(kāi)始對(duì)他們產(chǎn)生某種畏懼的思想也是正常的`。我記得曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，有兩位老師提過(guò)讀書(shū)的三種境界，一種是要對(duì)書(shū)籍仰視、平視、俯視，另一個(gè)老師說(shuō)要做到三個(gè)層次：以書(shū)為師、以書(shū)為友、以書(shū)為徒。他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，可以把這兩個(gè)觀點(diǎn)統(tǒng)一來(lái)看，他們的意思相同。前兩個(gè)都可以達(dá)到。但是第三個(gè)永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)。如果某一本書(shū)被我們俯視，則沒(méi)有閱讀的價(jià)值了。如果我們讀的是經(jīng)典，就永遠(yuǎn)不要有俯視和以書(shū)為徒的看法。這不僅僅是狂妄不狂妄的問(wèn)題，而是閱讀態(tài)度的問(wèn)題。
需要我們對(duì)話閱讀的書(shū)籍不是所有的書(shū)籍 ，而是有選擇的，尤其是一些經(jīng)典。經(jīng)典永遠(yuǎn)是不可超越的。經(jīng)典是和我們一同成長(zhǎng)，而其永遠(yuǎn)是在我們之上的。當(dāng)我們自己處于不同層次的時(shí)候，我們對(duì)同一本書(shū)的閱讀理解的層次也不相同。所以，這種理解就不斷的可以和書(shū)中的文字或者作者進(jìn)行對(duì)話，他們也同樣在進(jìn)步。
做到對(duì)話又不是那么困難的，關(guān)鍵是我們是否在閱讀過(guò)程中有自己的獨(dú)立思考。簡(jiǎn)單的說(shuō)，其實(shí)就是不斷的在他們的語(yǔ)言旁邊寫(xiě)下自己的思考。這就是一種批注的方式。魯迅有這樣一個(gè)習(xí)慣，有人向他借書(shū)，他一般是不借自己讀的那本的，而是買(mǎi)一本新的，送給他人。為什么呢？因?yàn)樯厦嬗凶约旱呐�，自己的思想在上面，這就是在對(duì)話。
有時(shí)候我們好像讀的時(shí)候是明白的，但是卻寫(xiě)不出來(lái)自己要表達(dá)的意思，那就是自己沒(méi)有讀懂，有的只是一種朦朧的感覺(jué)。猶如學(xué)生在課堂上，對(duì)老師講的內(nèi)容似乎理解了，感受到了。如果不舉手發(fā)言，不表述出來(lái)，就不能算是真的理解和掌握了。讀書(shū)的對(duì)話如同課堂師生對(duì)話是一個(gè)道理。
要做到對(duì)話，首先就應(yīng)擺正自己與書(shū)的平等關(guān)系。課堂為什么總是不能真正實(shí)現(xiàn)師生對(duì)話，就是因?yàn)樵S多老師的問(wèn)題是偽問(wèn)題，不能讓學(xué)生真正與老師平等對(duì)話。讀書(shū)亦然。其實(shí)，我們讀書(shū)多少并不是關(guān)鍵，重要的是我們?cè)陂喿x過(guò)程中思考了多少。
真正值得閱讀的是那些能夠給人一種啟發(fā)或者啟迪的書(shū)籍。也就是原典。而不是流行性的書(shū)籍。追求感官刺激的書(shū)，是不值得讀的。我欣賞以書(shū)為友的說(shuō)法，而不是與書(shū)為友的說(shuō)法。以書(shū)為友，說(shuō)明我們把她當(dāng)做了朋友，與書(shū)為友，人家可能不喜歡你，只是我們自己想的罷了。古人有這樣一句話，叫做“無(wú)友不如己者”。什么意思？這里的“無(wú)”同“勿”，直白的說(shuō)，就是不和不如自己的人交朋友。換句話說(shuō)就是三人行必有我?guī)�，而不是看不起人，恰好是虛心向他人學(xué)習(xí)的一個(gè)方面。所以，讀書(shū)就如同交友，我們要從他們身上學(xué)到什么。但不是所有的都拿來(lái)學(xué)，也就是取人之所長(zhǎng)，補(bǔ)自己之所短。所以，選擇一本書(shū)很重要。
有時(shí)候，為了與一本書(shū)對(duì)話，就要不斷地吸取其他方面的營(yíng)養(yǎng)。這是自我成長(zhǎng)的必然。因此，要對(duì)話，我們就不得不去讓自己思考，讓自己努力成長(zhǎng)。博覽群書(shū)固然很好，但不要僅僅當(dāng)做自己搜集信息的途徑。
讀書(shū)無(wú)所謂深淺，因?yàn)槲覀兊乃枷攵际菑臏\到深不斷發(fā)展變化的。我們可以先從他人如何對(duì)話閱讀的例子入手去嘗試�？匆恍┡⑿缘臅�(shū)籍，或者賞析性質(zhì)的，就會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)話其實(shí)就是一種領(lǐng)悟和分析的過(guò)程，結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)來(lái)理解。許多經(jīng)驗(yàn)型的書(shū)籍或者說(shuō)一些工具性的書(shū)籍，不具備對(duì)話的價(jià)值。只有思想性的才可以對(duì)話。比如葉嘉瑩《唐宋詞十七講》就是一本，再如周振甫的《詩(shī)詞例話》，金圣嘆《評(píng)點(diǎn)<水滸傳>》，王國(guó)維《人間詞話》等，他們的對(duì)話對(duì)象都是經(jīng)典。所以，他們的對(duì)話也就成了經(jīng)典。所以，這就是我們?cè)趯?duì)話過(guò)程中應(yīng)該去努力的方向。
要做到與經(jīng)典對(duì)話，或者說(shuō)思辨的閱讀，我們必須讓自己成長(zhǎng)。沒(méi)有深度的閱讀，只能是感性的。對(duì)話，又不同于一言堂。其實(shí)在我們自己與書(shū)籍對(duì)話的同時(shí)，我們還可以和自己對(duì)話。
好書(shū)總有時(shí)候會(huì)讓人望而卻步，讀不下來(lái)不是壞事。每個(gè)人都有自己的閱讀領(lǐng)域，我計(jì)劃自列出一個(gè)三年規(guī)劃書(shū)單。把要讀的書(shū)籍分類(lèi)，并且提示自己如何去讀。對(duì)話閱讀不一定是精讀，不要把每一本都看做那樣的方式閱讀，那樣太累，太慢。以詩(shī)詞閱讀為例，自己通過(guò)閱讀，就要與詩(shī)人對(duì)話，你可以找?guī)妆鞠嚓P(guān)的詩(shī)詞賞析類(lèi)的書(shū)來(lái)做參考，最好有名家評(píng)點(diǎn)的。他們的評(píng)點(diǎn)很重要，那也是對(duì)話。這種對(duì)話我們首先可以作為一個(gè)聆聽(tīng)者，然后在我們有了自己的感受之后，看是否能和作者進(jìn)行一次交流。這樣我們就在進(jìn)步，因?yàn)轳雎?tīng)是對(duì)話的前提。此類(lèi)書(shū)不宜貪多求快，比如詩(shī)歌類(lèi)的輔助要有中華書(shū)局的《唐詩(shī)三百首集注》，唐圭璋編的《宋詞三百首簽注》，這些都是需要我們好好研究的，要花很多時(shí)間的，但是卻不一定要全部深究一遍的，我們畢竟不是專(zhuān)門(mén)搞詩(shī)詞研究的。但這是專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，在閱讀的時(shí)候我們最重要的是一定要閱讀原典，只有一切都從經(jīng)典開(kāi)始，我們才能讓自己的視野不斷開(kāi)闊，讓自己的思考不斷深邃。古今中外許多這類(lèi)的書(shū)籍，有些是要硬啃的，既然要硬啃就要啃硬的，為什么這樣呢，很簡(jiǎn)單，就是因?yàn)檫@些書(shū)籍帶有發(fā)散性質(zhì)。而且在他們周?chē)性S多注解對(duì)話的內(nèi)容供我們參考，我們可以在讀一本的同時(shí)參照閱讀其他相關(guān)的書(shū)籍了，這種發(fā)散式的閱讀，是最高效的。我在做的列書(shū)單計(jì)劃也是一次考驗(yàn)，篩選過(guò)程是需要思考的，需要對(duì)話。任何一個(gè)過(guò)程，我們自然要朝著目標(biāo)去努力，但是重要的是我們是否最后做到了，而是是否有了進(jìn)步。
最后，我想強(qiáng)調(diào)的一句話是，既然是對(duì)話 ，就不是自言自語(yǔ)。既然是對(duì)話，就要假設(shè)一個(gè)對(duì)話人。人在孤獨(dú)的時(shí)候不愿超前走，但是，如果找到了一個(gè)可以和自己對(duì)話的智者，我們就不會(huì)感到孤獨(dú)了，因?yàn)楹脮?shū)總是讓人心智洞開(kāi)而不知疲倦。
閱讀的作文 篇2
我想好好地坐下來(lái)，坐在一個(gè)沒(méi)有人的地方，那里，只有我和一本書(shū)，我想聽(tīng)到書(shū)翻頁(yè)“唰唰”的聲音；我想觸摸書(shū)頁(yè)粗糙的頁(yè)面；我想感受紙的香氣；我想專(zhuān)一地讀完一本書(shū)！碎片化閱讀，可能讓我們了解的文章更廣，卻減少了真正理會(huì)的知識(shí)，它讓我們逐漸失去了讀一本好書(shū)的動(dòng)力與堅(jiān)持，讓我們實(shí)行魯迅的那句話，找個(gè)空時(shí)間，好好坐下來(lái)，翻本好書(shū)，體會(huì)其中的奧秘，體會(huì)讀書(shū)的快樂(lè)！
不只是我，每個(gè)人的手機(jī)上可能都有看小說(shuō)，新聞的APP，是的，我也不例外，每當(dāng)在地鐵上，在公交上，每當(dāng)空閑時(shí)，我都會(huì)打開(kāi)手機(jī)看起小說(shuō)或?qū)崟r(shí)新聞，可當(dāng)每一次就品味到一絲韻味時(shí)，我被迫無(wú)奈又要去做自己要做的事。在社會(huì)上，人們一個(gè)個(gè)都漸漸變成了“低頭族”，小孩也不例外，手里都緊緊捧著一部手機(jī)，又有誰(shuí)手里會(huì)拿著一本厚實(shí)的書(shū)呢？
當(dāng)我平常想翻開(kāi)一本書(shū)，想貪婪地吸取里面的知識(shí)，想陶醉在書(shū)的世界，想一整天都靜靜地看書(shū)時(shí)。一個(gè)熟悉的聲音“作業(yè)寫(xiě)完了嗎？”出現(xiàn)了，這聲音，溫柔中卻夾雜著一絲嚴(yán)厲，甚至，在一片安靜中，那句話的分貝簡(jiǎn)直爆表，而當(dāng)我每次生氣的抬頭一看時(shí)，喔，原來(lái)是媽媽呀。我有時(shí)也會(huì)心里埋怨媽媽?zhuān)瑸槭裁床唤o我多一些讀書(shū)的時(shí)間，而是無(wú)時(shí)無(wú)刻糾纏著練習(xí)本但迫于無(wú)奈，我也只好緩緩放下書(shū)本，打開(kāi)練習(xí)本。
在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)大為發(fā)展的今天，人們的日常生活也是方便了不少，但是我們的生活也漸漸變得碎片化——碎片化的時(shí)間，碎片化的閱讀，碎片化的購(gòu)物，碎片化的社交…。碎片化的生活無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我們的心態(tài)和認(rèn)知。而我，也漸漸地陷入碎片化閱讀這個(gè)無(wú)盡的深崖里……
碎片化閱讀，自從上初中以后的我，常常為這個(gè)而煩惱，我有時(shí)候坐在椅子上，對(duì)著窗外發(fā)呆，有時(shí)會(huì)想：我上次讀了哪本書(shū)？哪一頁(yè)？哪一章節(jié)呢？我這么閱讀怎么會(huì)領(lǐng)悟到其中知識(shí)呢？我轉(zhuǎn)頭看了看我身后的書(shū)柜，現(xiàn)在在里面的書(shū)又有幾本是真正給我看完的呢？魯迅曾說(shuō)過(guò)：“時(shí)間就像海綿，只要愿擠還是有的”，這句話似乎只成為了人們嘴上說(shuō)的名句，并沒(méi)有成為實(shí)際操作的動(dòng)力。
還記得小時(shí)候，我搬著小凳，坐在院子里，陽(yáng)光仿佛不是很刺眼，我拿起一本涂著彩圖，注滿(mǎn)拼音的童話書(shū)開(kāi)始囫圇吞棗得讀了起來(lái)，當(dāng)我意思不懂也還是會(huì)返回去慢慢地理解，當(dāng)我讀地入迷時(shí)，仿佛我飛入了故事里的世界，主人公仿佛就在我的眼前，書(shū)本上的字仿佛像個(gè)個(gè)音符，在故事的世界里飄著，飄著……到了晚上，當(dāng)父母與我談心時(shí)，我也會(huì)與父母分享我今天讀的內(nèi)容和心得。而現(xiàn)在，我們走出了童話的世界，開(kāi)啟了寫(xiě)滿(mǎn)字的征程，這可能是個(gè)好的開(kāi)頭�？捎捎诂F(xiàn)在隨著學(xué)業(yè)的漸漸繁忙與科技的進(jìn)步，我漸漸進(jìn)入了碎片化的閱讀。
閱讀的作文 篇3
書(shū)給我打開(kāi)了知識(shí)的大門(mén)，豐富了我的生活，書(shū)成了我生活中重要的一部分，書(shū)也是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，所以，我熱愛(ài)閱讀。
說(shuō)起我閱讀的故事，還得從我九歲的時(shí)候說(shuō)起。有一次孫老師推薦的《窗邊的小豆豆》，當(dāng)時(shí)我看到這本書(shū)時(shí)，完全被調(diào)皮的小豆豆吸引了，她居然調(diào)皮到被退學(xué)，這讓我無(wú)比的驚訝，后來(lái)她的媽媽把她帶到巴學(xué)園，其中發(fā)生的一些事情讓我很感動(dòng)同時(shí)也有一些歡樂(lè)的笑聲，在校長(zhǎng)的指引下，“壞”豆豆最后變成好豆豆了，真佩服這位校長(zhǎng)這樣有耐心!這本書(shū)閱讀完真讓我流年忘返!
后來(lái)漸漸長(zhǎng)大了，我也愛(ài)看一些科幻的書(shū)籍，比如《查理九世》，這本書(shū)真是又驚險(xiǎn)又刺激。有一次晚上，媽媽叫我睡覺(jué)了，可是我怎么也睡不著，便偷偷的把臺(tái)燈打開(kāi)，津津有味的看了起來(lái)，剛讀到吸血鬼那兒，我害怕極了，感覺(jué)自己就在那個(gè)環(huán)境里面，突然，媽媽推開(kāi)了門(mén)，看見(jiàn)我這般模樣，我不知所措，媽媽生氣的訓(xùn)斥了我，雖然這樣，我還是偷偷地把它看完了，有時(shí)候讀書(shū)也會(huì)上癮的，但是讀書(shū)的過(guò)程也是快樂(lè)的!
我讀書(shū)的經(jīng)歷是豐富多彩的，有快樂(lè)的，有害怕的，有喜，有憂……所以，我愛(ài)閱讀!
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