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閱讀的作文集錦【3篇】
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編幫大家整理的閱讀的作文3篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
閱讀的作文 篇1
成長(zhǎng),煩惱。兩個(gè)息息相關(guān)的詞語。隨著我的成長(zhǎng),煩惱也接踵而至。不信你看----
問題(1):我長(zhǎng)大了嗎?
解:我個(gè)子長(zhǎng)高了,懂的也多了,比如,我會(huì)解方程,我會(huì)證幾何,我會(huì)寫作文,我會(huì)說英語......
記得有一次,媽媽犯頭疼了。家里除了她之外只有我!皨寢專医o您揉揉吧!”“不用了!眿寢尯孟癫幌嘈盼疫@個(gè)“小不點(diǎn)兒”的技術(shù)!翱次业!蔽也还苋叨痪统瘚寢岊^上摁起來。在我的“盛情要求”下,媽媽也只好同意由我來按摩。結(jié)果是媽媽的頭紅一塊兒、紫一塊兒的,比原先更疼了。
結(jié)果雖糟,但我的心意已證明:我已經(jīng)長(zhǎng)大了,已經(jīng)懂事了。
批閱:學(xué)海無涯,你目前掌握的知識(shí)不算什么。要以謙虛為上!
批閱者:外婆。
訂正:是啊,光有一個(gè)傻大個(gè)兒沒有用,我學(xué)的知識(shí)太少了,對(duì)于廣博的知識(shí)海洋來說,連九牛一毛、滄海一粟都算不上。可見我沒有長(zhǎng)大。
問題(2):我是一個(gè)好孩子嗎?
解:我在學(xué)校能主動(dòng)團(tuán)結(jié)同學(xué),好好學(xué)習(xí),熱心于班級(jí)事務(wù);在家里主動(dòng)做一些家務(wù),減輕家長(zhǎng)的負(fù)擔(dān);而且我從不亂花錢。
結(jié)論:我的的.確確是一個(gè)好孩子。
批閱:天天在家不好好學(xué)習(xí),凈干些浪費(fèi)時(shí)間的事兒。而且總是惹家長(zhǎng)生氣,成績(jī)一落再落,怎能算得上是一個(gè)的的確確的好孩子?
批閱者:媽媽。
訂正:我成績(jī)不穩(wěn)定,學(xué)習(xí)不自覺,還老是讓家長(zhǎng)為我操心、生氣,我算不上一個(gè)好孩子。
問題(3):成長(zhǎng)煩惱嗎?
解:成長(zhǎng)絢麗多彩,像蝴蝶般美麗,小兔般活潑,魚兒般悠閑,鳥兒般自在......
結(jié)論:成長(zhǎng)不煩惱。
批閱:成長(zhǎng)有煩惱,也有快樂。能把煩惱看成快樂、的確不易!
批閱者:我自己。
所以我要高呼:成長(zhǎng)是快樂的!成長(zhǎng)不煩惱!我喜愛成長(zhǎng)!
閱讀的作文 篇2
我先以大家都很熟悉的一句話開頭吧:有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。照我理解,這里講的是不同個(gè)體對(duì)文本的不同解讀,這“一千個(gè)哈姆雷特”便是個(gè)體體驗(yàn)世界的個(gè)性化表現(xiàn)。但是卻有很多人將其誤解為不同個(gè)體借助閱讀產(chǎn)生了不同的體驗(yàn)。為什么說這是一種誤解呢?
因?yàn)樵谶@里,他們是將閱讀作為一種工具來看待,為體驗(yàn)而閱讀,即將閱讀置于一種附庸的地位。這道理同借景抒情一般。如果“景”只僅僅作為潤(rùn)飾情感的工具,那么其本身豐富的世界又該如何體現(xiàn)呢?同樣的,閱讀若只成了追求體驗(yàn)的工具,其本身飽滿的世界也將被忽略的,
波德萊爾,這位“充滿叛逆精神的文學(xué)大師”在《什么是浪漫主義》中寫道:“有多少種追求幸福的習(xí)慣方式,就有多少種美”(這話本身就是對(duì)“浪漫”的最好詮釋)。但是N多現(xiàn)代人沒學(xué)到大師的“浪漫”,卻招來了“泛濫”:人家說可以有多少種美,“美”便開始泛濫;人家說可以有一千個(gè)哈姆雷特,就有越來越多的“哈姆雷特”前仆后繼的出現(xiàn)了。
然而,最富血肉、形象最立體飽滿的哈姆雷特只有一個(gè),那便是個(gè)體在純粹的`閱讀世界里遵循文本自身而尋找到的文本形象。
我們這個(gè)時(shí)代在追求“創(chuàng)新”,仿佛走別人走過的路便是一種“罪過”。于是就有那么一批人,成天逼自己“標(biāo)新立異”。他們甚至來不及將閱讀進(jìn)行到底,便迫不及待的紛紛跳出來解讀一個(gè)又一個(gè)“新哈姆雷特”(說是解讀,到不如說是解剖)。這些個(gè)從本體上撕扯下一角,然后極盡語言之能事鋪張刻畫的“現(xiàn)代藝術(shù)品”,不僅沒有大師所說的“美”,卻因“大批的制造、言語的泛濫、數(shù)量的失控”而使經(jīng)典的文化一步步走向消亡。試想一下,世界人口那么多,中國(guó)人口那么多,只要其中一部分人以這種功利的心態(tài)去“解剖”文本形象,那恐怕再富血肉、再飽滿立體的哈姆雷特也要因太多來自不同方向的撕扯,而離心離散,最終支離破碎。
我想說的是,我在這里并不是說不要去解讀經(jīng)典,更不是說排斥閱讀后有所體驗(yàn)。只是希望對(duì)于閱讀,大家能夠抱一種純粹的、不夾雜功利的心態(tài)去欣賞。這里借《金薔薇》譯序里面提到的作家李慶西的一句話:讀書若不是為了做學(xué)問或找題目寫點(diǎn)東西的話,總歸是一種享受。
說到這里,或許有人會(huì)有疑問:照你這種說法,那“體驗(yàn)”從何而來呢?對(duì)此,我覺得可以打個(gè)比方:如果說,閱讀是一種純粹的“入乎其內(nèi)”的讀書境界,那么體驗(yàn)應(yīng)當(dāng)是一種“出乎其外”的精神上的美學(xué)追求。之所以把“體驗(yàn)”說是一種美學(xué)追求,是因?yàn)椴患兇獾拈喿x只會(huì)令體驗(yàn)因夾雜太多的功利性,而失去“親切感、歸屬感及認(rèn)同感”,而這些就是我們所說的美感的主要內(nèi)容。
閱讀的作文 篇3
語文和其他學(xué)科比較有其鮮明的特色:內(nèi)容豐富優(yōu)美,結(jié)構(gòu)精巧多姿、情理融會(huì)貫通,但在教學(xué)中我們常常注重理性分析和追求知識(shí)灌輸,忽略了語文教學(xué)中的情感因素,致使語文教學(xué)枯燥無味。語文教學(xué)尤其是課堂教學(xué)應(yīng)是師生間情感交流的立體流程,只有這樣,知識(shí)信息交流、思想交流、思維活動(dòng)才能找到其載體,充分展現(xiàn)其生機(jī)活力。列寧曾說過:“沒有‘人的感情’,就從來沒有,也不可能有人對(duì)于真理的追求!庇纱丝梢,情感教育在語文教學(xué)中占有十分重要的位置。魏書生成功的教育實(shí)踐,也在于他為我們構(gòu)建了語文教育的情感世界。
一、熱愛語文教育事業(yè)是情感產(chǎn)生的基點(diǎn)
教師難當(dāng),語文教師更辛苦更難當(dāng),正如蘇霍姆林斯基所說:“學(xué)生(特別是高年級(jí)學(xué)生)能夠從教師的話里分辨出真正的熱情或者是故意做作的、虛假的、慷慨激昂的情調(diào)。他們不喜歡教師那種毫無熱情的表現(xiàn)(不是指外表上的表現(xiàn),而是指內(nèi)心的流露),因?yàn)檫@里面隱藏著教師對(duì)學(xué)生的力量缺乏信心的因素!币粋(gè)教師單有激情還不夠,他還要有一個(gè)支點(diǎn),要能不斷豐富充實(shí)自己。人們常說要給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水,但這一桶水還必須是不斷更新的。我們只有不斷學(xué)習(xí)教育學(xué)和心理學(xué)等新知識(shí),不斷研究改進(jìn)自己的教育教學(xué)工作,付出了辛勞代價(jià),才能收獲到充實(shí)而又甘甜的幸福和歡樂。“學(xué)生在上課時(shí),在課外活動(dòng)時(shí),幾乎天天可以看到教師的模范作用和個(gè)性品質(zhì),這兩條是教學(xué)教育影響的強(qiáng)有力的手段。讓情感無時(shí)無刻不體現(xiàn)滲透在他的教育教學(xué)中,處于這種情感熏陶下的學(xué)生必定會(huì)感受其人格力量,克服學(xué)習(xí)中的困難,師生配合才能和諧一致,達(dá)到境界。
二.“商量商量”是情感交流的起點(diǎn)
我剛教語文的時(shí)候,也曾海闊天空津津有味地滿堂灌,但他不久就對(duì)那段可悲的教學(xué)生活加以總結(jié),認(rèn)識(shí)到:“教師與學(xué)生之間毫無民主氣氛,思想沒有理解,感情沒有相互交流,雙方都用寶貴的腦細(xì)胞去琢磨著壓服對(duì)方或欺騙對(duì)方的策略,教學(xué)怎能搞得好呢?”有了這樣的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),我就深入到學(xué)生中去,具體感受體驗(yàn)他們的情感信息,幫助他們排憂解難,學(xué)生也向老師敞開了思想情感的大門。在此基礎(chǔ)上,他開始將教學(xué)要求情感化,引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)。作業(yè)是自己根據(jù)實(shí)際確定還是由老師統(tǒng)一留?練筆是統(tǒng)一題目還是自選題目?這些較大問題他都和學(xué)生一起商量,根據(jù)多數(shù)學(xué)生的意見辦。學(xué)生由此充分體驗(yàn)了做學(xué)習(xí)主人翁的情感,師生之間關(guān)系融洽,找到了情感的共鳴區(qū)域,人人想的是教學(xué),是高效率,有了持久牢固的學(xué)習(xí)愿望,學(xué)習(xí)效果怎能不突出?
當(dāng)然,實(shí)際上師生之間的情感交流并不簡(jiǎn)單,學(xué)生的情感發(fā)展有其不穩(wěn)定性,不一定會(huì)直接向老師、家長(zhǎng)傾吐心中的情感,這種閉鎖性心理特征,就使得教師很難知道其細(xì)微復(fù)雜的情感,教師如能征得學(xué)生的日記這個(gè)情感宣泄和引導(dǎo)的重要載體,把這作為一個(gè)中介,就可獲得合二為一的交流效果。這些不僅為學(xué)生語文學(xué)習(xí)打下厚實(shí)的基礎(chǔ),而且我們也可從中看到學(xué)生情感完善的軌跡。教師既指導(dǎo)了學(xué)生作文,也正確引導(dǎo)了學(xué)生做人。
抄錄格言和座右銘也是一個(gè)很好的方法,每個(gè)學(xué)生在選格言時(shí)就必然經(jīng)歷著一個(gè)學(xué)習(xí)的過程和接受情感熏陶的過程。抄寫的座右銘結(jié)合著自己的思想實(shí)際,它起著督促和矯正作用,如有一個(gè)學(xué)生的座右銘是“閉住你的嘴”,原來他擔(dān)心自己閑話過多,認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)并寫下來,本身就體現(xiàn)著敢于正視缺缺點(diǎn)并努力改正的積極心態(tài)。學(xué)生在做這些事時(shí),情感始終處于正向流動(dòng)狀態(tài),這一切為其課堂教學(xué)創(chuàng)造了一片和諧的天地。
三、愉悅的氛圍是課堂激活的共鳴點(diǎn)
十七世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出:“教學(xué)的藝術(shù)就是一種教來使人感到愉快的藝術(shù)!鼻楦械娘@著特點(diǎn)是感染性。課堂教學(xué)的情感起動(dòng)首先是教師要有飽滿的情緒,教師的上課情緒如何,直接影響學(xué)生的上課情緒。教師講課時(shí)精力充沛,情緒激昂,態(tài)度祥和,學(xué)生就會(huì)受到熏染,產(chǎn)生愉悅激奮的情緒,思維積極,樂于投入到教學(xué)活動(dòng)中去,教學(xué)就會(huì)出現(xiàn)和諧共振的增力效應(yīng);反之,教師上課萎靡不振或疾言厲色或冷若冰霜,都會(huì)帶來學(xué)生的郁悶恐慌、思維遲滯,降低教學(xué)效果。我從不把生活中的不良情緒帶入課堂,上課就全心全意投入,除此而外,他還努力創(chuàng)造良好的教學(xué)情境,有時(shí)讓學(xué)生唱歌,消除緊張心理,活躍課堂氣氛;有時(shí)采取集體朗誦的方式調(diào)節(jié)氣氛;有時(shí)讓學(xué)生七嘴八舌地說;有時(shí)到課堂外上課,甚至讓學(xué)生動(dòng)手做做實(shí)驗(yàn)等。學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)之初就能很快拉近與教師之間的情感距離,集中了注意力,為課堂學(xué)習(xí)營(yíng)造了和諧的氣氛,起到了良好的'橋梁作用。“情感如同肥沃的土地,知識(shí)的種子就播種在這個(gè)土壤上!保ㄌK霍姆林斯基語)學(xué)生在樂學(xué)的氛圍中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣,才可能達(dá)到好的效果。
語文課堂教學(xué)中的“情”,總的來說有三個(gè)方面,一方面是教師“體驗(yàn)”過的情,一方面是學(xué)生“潛伏”的情,一方面是教材“內(nèi)蘊(yùn)”的情。列夫托爾斯泰曾說過:“把自己體驗(yàn)的情感傳達(dá)給別人,而別人為這些情感所感染,也體驗(yàn)到這些情感。”學(xué)生的情感激情自然起到教師體驗(yàn)的情感。也許有人認(rèn)為文學(xué)作品易于挖掘,議論文、說明文又怎能體現(xiàn)情呢?其實(shí)不然,語文課堂教學(xué)總是伴隨著一定的感情流動(dòng),無論哪種文體都離不開一個(gè)“情”字。語文教師要摸到作者感情的脈搏,并精心加工制作,以情引情,學(xué)生才能產(chǎn)生心理位移,在課堂教學(xué)的“小天地”里感受到大千世界的復(fù)雜的情感信息。人們常說“教無定法”,這里的“法”,并不是教學(xué)的一套套方式和方法,而只是從不同角度、用不同的方法去感染學(xué)生,對(duì)學(xué)生施加一系列情感的影響!斑@種影響可以作用于學(xué)生的記憶思維和感情,又可以引起學(xué)生歡樂、憤怒、痛苦、驚異和同情的體驗(yàn)。”把學(xué)生當(dāng)成了具有復(fù)雜的內(nèi)心世界的完整的人,去注重激活其情感體驗(yàn),課堂才活起來。試想,教師如果面對(duì)的是一臺(tái)臺(tái)“錄音機(jī)”“復(fù)印機(jī)”,這“獨(dú)角戲”如何能吸引人,課堂教學(xué)又焉能洋溢著“情”的氛圍呢?每個(gè)學(xué)生的心靈都是一個(gè)獨(dú)特世界,任何一種教學(xué)方法都無法適合每個(gè)人的個(gè)性,滿堂灌的教學(xué)方法,更是同學(xué)生的情感格格不入。心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為自我實(shí)現(xiàn)的需要是人的心理需要的最高層次。人的情感具有復(fù)雜性、多變性,師生在每節(jié)課的教學(xué)中不可能都處于一種平面的或正向流動(dòng)的狀態(tài),這就要求師生善于隨時(shí)調(diào)節(jié)自己的情感,使之處于最佳狀態(tài)。我們要從從十個(gè)方面構(gòu)建了情感調(diào)節(jié)的立體網(wǎng)絡(luò),這些方面涉及到教學(xué)環(huán)境、師生活動(dòng)的方方面面,既表現(xiàn)了感情的強(qiáng)弱變化,也表現(xiàn)了各種不同情感的轉(zhuǎn)換變化等,課堂的情感律動(dòng)節(jié)奏和諧分明。盡管不少教育工作者也注重了某個(gè)側(cè)面的研究運(yùn)用,但很少有他這樣用得全面、活潑、自然。課外作業(yè)和考試是課堂學(xué)習(xí)的有機(jī)延伸。作業(yè)是學(xué)生對(duì)教師的信息反饋,考試則是為了收集檢查這種反饋信息,這當(dāng)中也都伴隨著情感等非智力成分。
外地有一名優(yōu)秀教師十多年來都是讓學(xué)生自己留作業(yè)。自己留作業(yè),同學(xué)互相考,學(xué)生積極性高,他們不但體驗(yàn)到自己的情感受尊重,而且也避免了學(xué)習(xí)的重復(fù)浪費(fèi),避免了教師心血來潮時(shí)大作業(yè)量的沖擊和無作業(yè)時(shí)的閑散狀態(tài),定量作業(yè)使學(xué)生的思維列車得以勻速行駛。想方設(shè)法把上進(jìn)情感納入一定的軌道,及時(shí)檢查了解,學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)也就得到了有效的鞏固。
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