責(zé)任心作文

時間：2022-04-25 11:35:36 責(zé)任我要投稿

【實用】責(zé)任心作文匯編6篇

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編收集整理的責(zé)任心作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

【實用】責(zé)任心作文匯編6篇

責(zé)任心作文篇1

　　大千世界，蕓蕓眾生，各歸其類，各就其位。古往今來，三百六十行，行行出狀元，業(yè)業(yè)有下品，優(yōu)良中差，涇渭分明。此非人為劃定，實乃自身言行造化積成，真可謂“桃李不言，下自成蹊”。佼佼者何成，敗落者何故？其間本質(zhì)差異，既非聰明才智，更非環(huán)境背景，皆在對職責(zé)與規(guī)則的識見與踐行。百業(yè)德為先，萬事責(zé)為本，實為至理。縱觀成功者，自是千差萬別、不一而足，但究其共同點，無不對所從之事有著莫大的公心、熱心與責(zé)任心。欲做稱職者，需有責(zé)任心，即便撞鐘和尚也不例外。

　　應(yīng)該說，在寺院里頭，撞鐘是最沒有技術(shù)含量的工作，既不需要太多的聰明才智，也不需要高學(xué)歷、硬文憑，因而凡是在編的正式和尚都能做，只要不是傻和尚就行。所以，撞鐘和尚在眾僧當(dāng)中的地位不高，既不能同參禪打坐、誦經(jīng)念佛者相比，更不能與悟得佛理、護佑寺院的高僧并論。然而即便是撞鐘此等簡易差事，也需要有一定的責(zé)任心方能做好，首先要牢記出家人的清規(guī)戒律，其次要清楚本寺的規(guī)章制度，最要緊的還得將撞鐘的操作規(guī)程與具體要求爛熟于心，并且身體力行、持之以恒，甚至要做好撞到圓寂的準備。否則，輕者鐘聲低沉無力，傳不到該到的地方；重者三天打魚兩天曬網(wǎng)，鐘聲時斷時續(xù)、時有時無，令聽者摸不著頭腦；再重者不按章法亂撞一通，引起混亂，使寺院聲譽受損、香客銳減。到那時，方丈大師只能對他說：“你連鐘都撞不好，還有何用？”于是會被逐出山門，此生休想再做和尚。缺失責(zé)任心的危害，由此可見一斑。事實上，絕大多數(shù)人從事的職業(yè)和要做的事情，遠比和尚撞鐘復(fù)雜得多、高級得多，因此需要更為強烈的責(zé)任心，這也是筆者在審視自身工作時首先想到的。

　　業(yè)內(nèi)人士常說，干新聞工作比干其它任何工作都辛苦，特別是電視新聞工作，辛苦在于它既需要腦力勞動，更需要體力勞動。不僅如此，做一名合格的電視新聞工作者，還需要有更為強烈的責(zé)任心，要能承受超常的壓力。這是因為：第一，同從事其它任何職業(yè)一樣，這是自己賴以生存、養(yǎng)家糊口、獲取生活資料、體現(xiàn)社會價值的途徑與平臺，必須心存敬畏之情、遵從普遍規(guī)則，不能有絲毫馬虎。只有這樣，才能談得上對自己、對家人負責(zé)。第二，任何部門單位都是社會的組成部分，自己作為單位的一員，理應(yīng)遵章守紀、恪盡職守，為單位的和諧與興旺發(fā)達作出應(yīng)有的貢獻，這是作為員工最起碼、最應(yīng)該遵守的職業(yè)道德。只有這樣，才能談得上對單位、對社會負責(zé)。第三，新聞工作要實、快、準、精，職業(yè)特性要求自己必須有強烈的責(zé)任心，時刻準備著以昂揚向上的心態(tài)迎接新的工作任務(wù)。只有這樣，才有可能更好地維護身為職業(yè)人的尊嚴，做到對工作負責(zé)。第四，無產(chǎn)階級新聞事業(yè)從誕生之日起就確立了“政治家辦報、政治家辦臺”的原則，新聞工作者和新聞媒體被譽為黨和政府的喉舌，自己身為一名新聞工作者必須為社會主義建設(shè)事業(yè)搖旗吶喊、鼓勁加油，努力實現(xiàn)“三貼近”和“以正確輿論引導(dǎo)人”的目標，這就需要更加強烈的責(zé)任心，站在相當(dāng)高的高度審視自己從事的工作。只有這樣，才有可能做到對黨、對人民負責(zé)。第五，常言道“新聞無小事”，電視新聞工作更是無法改錯的“遺憾事業(yè)”，每一個小疏漏、小失誤、小差錯都有可能造成大影響、大損失，因此需要擁有強烈的責(zé)任心和高度負責(zé)的精神，做到一絲不茍、精益求精，盡自己所能避免失誤差錯。只有這樣，才有可能與同事一道共同維護好“新聞之花”的美麗與供職媒體的聲譽和權(quán)威。

　　對于電視新聞工作者來說，不僅要對職業(yè)特性和自身及媒體所處的階段與環(huán)境準確判斷，而且更要有強烈的責(zé)任心和敬業(yè)精神，最起碼要從上述五個方面不斷地多角度、多層次審視自己，衡量自己的工作。然而做到這些還遠遠不夠，怎樣在提高認識、增強使命感與責(zé)任心之后付之以行動、融入日常工作中、并且取得實效，從而讓觀念的東西生根發(fā)芽、開花結(jié)果，才是關(guān)鍵與核心所在。

　　那么，如何在具體工作中體現(xiàn)責(zé)任心呢？筆者以為應(yīng)該做到以下幾點：第一，服從“新聞生產(chǎn)”規(guī)則，愉快接受每一項采訪報道任務(wù)，以昂揚向上、積極進取的心態(tài)面對困難與問題。第二，提早動手，充分做好出發(fā)前的各項準備工作，包括硬件設(shè)施與心態(tài)調(diào)整等方面。第三，認真采訪、精心拍攝，獲取足夠的文字資料與圖像素材，做到胸有成竹、干凈利落，不將采訪時應(yīng)解決的問題帶到整理寫作和后期制作階段。第四，做到換位思考，對于每一次報道任務(wù)和每一條新聞，既要考慮受眾與社會大背景，又要考慮采訪對象和當(dāng)事人的訴求與期望值，更要考慮新聞規(guī)律和媒體聲譽。第五，在寫稿和制作時，做到一絲不茍、精益求精，盡量減少失誤與差錯。第六，充分發(fā)揚團結(jié)協(xié)作精神，密切配合其它工種同事的工作，做到“守土有責(zé)”，把好自己的“這一關(guān)”，不給下道工序增添不必要的麻煩。第七，及時總結(jié)經(jīng)驗、認真吸取教訓(xùn)，在干中學(xué)、學(xué)中干，時時處處留心從理論與實踐兩方面提高自己，為進一步干好本職工作、創(chuàng)造更加優(yōu)良的業(yè)績筑石鋪路。特別要正確認識自己的失誤與差錯，這是每個人在前進路上都無法避免的。摔倒了說明自己還站著、走著或跑著，只有躺著的人才永遠不會摔倒，也只有光說不練的高明的評論家才永遠不會在實踐中出偏差。作為行者，摔倒并不可怕，可怕的是在同一地點或者以同一方式接二連三地摔倒。第八，要有大局意識，時刻提醒自己要從點滴小事、一言一行做起，全力維護部門及單位的集體利益與良好聲譽。第九，認真做好一件事容易，堅持長期做好一件事或一份工作卻很難。因此應(yīng)該堅持不懈、持之以恒地做好自己每天該做的事，當(dāng)我們?nèi)舾赡旰蟊P點時就會驚喜地發(fā)現(xiàn)自己在不經(jīng)意間長高了許多，自己的生命之樹依然有著旺盛的生命力，而且已是碩果盈枝。記得有位哲人說過：“普通人要想出人頭地或者創(chuàng)造奇跡，最好的辦法就是健康長壽。”仔細想來，這也算是一個真理。而這恰恰需要堅持，需要用頑強的毅力與超常的耐力堅持，堅持眼前所謂的庸常與瑣碎。

　　“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”是一句婦孺皆知的俗語，更有許多人將它作為在單位里、工作中不求有功、但求無過的信條，似乎當(dāng)和尚必須撞鐘、撞鐘是和尚的本職，這委實是一個天大的誤會。事實是，撞鐘是和尚的副業(yè)而非主業(yè)，純屬邊緣工種而非主要功課，撞鐘和尚也是和尚隊伍里少數(shù)中的少數(shù)。當(dāng)和尚不能舍本求末地只去撞鐘，會撞鐘、撞了鐘，而且居然撞響了，并不能因此判定他是一名六十分以上的和尚，更不能給他評定“高級職稱”。何況，缺失責(zé)任心的亂撞鐘，該響的'時候不響、不該響的時候音傳千里，更會貽害寺院、殃及無辜僧侶�！白茬姟币残柝�(zé)任心，此當(dāng)毋庸置疑！

　　百業(yè)德為先，萬事責(zé)為本。同一種職業(yè)、同一份工作、同一件事情，許多人去做，做到最后，有的人抵達了成功彼岸，有的人無聲無息自生自滅，還有的人早已不知所終。個中緣由，既非天資稟賦各有千秋，也非教育背景不盡相同，皆在責(zé)任心大小。如同奧運競技場上高手之間的較量，比拼的關(guān)鍵不在能力水平的高低，而在于心態(tài)。責(zé)任心完全可以成就一個人，也有足夠的殺傷力擊垮一個人。

　　筆者不才，從業(yè)多年�；仡櫼酝杂斜∈�，頗感自足。時有溢美之辭入耳，絲毫未敢以此自大。自知天性愚鈍、游擊出身，唯以勤補拙、盡職盡責(zé)、恪守本分，方可求得立命之地、安身之所。至今日，已足矣；話將來，亦如此。若在他人看來，倘有圈點之筆與長人之處，皆由敬畏職業(yè)而生，亦由責(zé)任驅(qū)使所致，僅此而已。即便前述諸條，亦未能悉數(shù)力行，僅為個人努力方向！

責(zé)任心作文篇2

　　交通安全很重要，有是因為不遵守，而被告上了法庭。

　　有是因為不遵守，而發(fā)生了交通事故，這不都是不遵守交通規(guī)則的結(jié)果嗎？在我們這個單元的6樓，住著叔叔一家，他家有一個姐姐，那位叔叔是我爸爸的同事，常于爸爸說說笑笑、談天說地，還常常逗我玩。叔叔有一個女兒，她比我大10多歲的樣子，她已經(jīng)在工作了，我每天上學(xué)都能看到叔叔的笑臉。然而，悲劇發(fā)生了······前兩年，在一個晚上，叔叔駕駛著摩托車，速度很快，一輛電動三輪車開過來，三輪車的開得很快，可是由于叔叔喝酒喝的太多了，車速又很快，當(dāng)車子開過來時，叔叔的頭腦里非常糊涂，手腳也不靈活了，結(jié)果發(fā)生了不好的結(jié)果。當(dāng)叔叔醒過來的時候發(fā)現(xiàn)自己身上什么東西都沒有了，但是，身上還有一只手機叔叔連忙打給家人電話，同時也打急救電話，叔叔被送到醫(yī)院，可是因為傷太重了，搶救失敗而死亡了，當(dāng)姐姐聽到這個消息，她大吃一驚，低聲哭泣起來，事后，親戚都去了姐姐家，姐姐的眼睛都哭腫了，我的爸爸媽媽都去樓上勸她，這還好一點�？催@不正是酒后駕車引起的事故？交通事故多可怕，一剎那就失去了人的生命。

　　現(xiàn)在，馬路上車越來越多，馬路也越來越擁擠，交通事故也越來越多，同學(xué)們，讓我們多等一會紅燈，為我們的生命多一份保障。

　　就讓我們和他人少一份犧牲，讓我們多一份意識，做一個有責(zé)任心的學(xué)生。

責(zé)任心作文篇3

　　若說社會如樹，那責(zé)任則是葉了罷。

　　夏日染綠的葉，那遮天的蔥郁綠冠，遮掩了炙熱的驕陽，留下一席綠蔭。就如同責(zé)任感是人們造福社會乃至一個時代歷程的原動力。喚醒一個人對于社會和國家的責(zé)任心，必將會將自己的命運與民族和國家聯(lián)系起來。在貴州貧困山區(qū)支教的徐本禹，用一個剛剛畢業(yè)的大學(xué)生稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮的孤獨，扛起了他對于社會的責(zé)任心。而當(dāng)法國釀酒業(yè)、養(yǎng)蠶業(yè)和畜牧業(yè)相繼遭到危機時，法國化學(xué)家巴斯德立即意識到自己應(yīng)當(dāng)肩負起拯救祖國的責(zé)任，奮不顧身的投身于科研的前線。而時間也證明了，他的社會責(zé)任心不僅挽救了法國，同時也開辟了一條通往微生物學(xué)的嶄新道路。是責(zé)任的葉讓徐本禹點起了愛的火把，刺痛了我們的雙眼；是責(zé)任的葉讓巴斯德成為了一個世界的救世主，讓他成為了一個全新領(lǐng)域奠基人。

責(zé)任心作文篇4

　　俄羅斯杰出的文學(xué)家托爾斯泰是那樣界定義務(wù)的：“一個人要是沒有激情，他將一事無成。而激情的基準點便是責(zé)任感�！痹谶@個社會發(fā)展里。每一個人都會飾演各式各樣的人物角色，而每一個人物角色自身，便代表著一種義務(wù)。在忙碌的日常生活，大家總會有很多的事兒要做，使我們感覺目不暇接，便隨便地覺得，義務(wù)是個厚重的壓力，大家的厭煩感便接踵而來了。

　　那麼，試使我們想一想一個沒有義務(wù)、亦沒有責(zé)任感的社會發(fā)展吧——電視上沒有精彩紛呈的界面，由于沒人承擔(dān)責(zé)任地去制做；街道社區(qū)上交通管理亂作一團，由于沒人承擔(dān)責(zé)任地去輸通，而混在這其中的人也不會承擔(dān)責(zé)任地為他人想一想，一想著著“總有人要來的”。很顯而易見，大家并不期待那樣的社會發(fā)展出現(xiàn)。

　　義務(wù)，也是一個圍繞全部世界潮流的永恒不變母題。在歷史上這種有責(zé)任感的角色，以一己身軀照亮了中華文化的墨韻卷書。由于心存義務(wù)，牧羊的蘇武在一望無際大草原中與嚴寒僵持了三十余載；由于心存義務(wù)，弄弦的王昭君作別了溫暖的故鄉(xiāng)遠嫁他鄉(xiāng)生疏的匈奴人；由于心存義務(wù)，譚嗣同才可以在殉難以前仍無私激詞，由于心存義務(wù)，宋慶齡才可以在動蕩不安的時代里不懼千難萬險頑強地走來到新中國成立。

　　當(dāng)有大事件產(chǎn)生時，中國人明顯的責(zé)任感便充足地反映——國外媒體言辭偏激之時，中國人站出去全力辯駁；四川汶川天搖地動之時，中國人情系受災(zāi)地區(qū)激情支援；奧運會圣火引燃大江南北之時，中國人歡欣鼓舞，期待為這一盛會奉獻出自身的能量…

　　殊不知，一個人是不是有責(zé)任感，并不是只反映在大事件產(chǎn)生之時。大家不一定要去做這些驚天動地的事才稱為負了義務(wù)。生活起居中的一點一滴里，也是有許多的義務(wù)。

　　小來講之，搞好每一天的工作；完試驗將儀器設(shè)備放置好；飯后把菜盤放進收購處；最終離去課室時，留意關(guān)好窗門，及其努力完成教師布局的每日任務(wù)等，它是對自身身邊的人和團體承擔(dān)；大而言之，留意自身的言談舉止，品德修養(yǎng)，它是對社會發(fā)展承擔(dān)。

　　沒有錯，這看起來零碎的事體現(xiàn)出了一個人是不是具備責(zé)任感，而另外大家也可以從這當(dāng)中發(fā)覺實際上生活就是那麼的簡易而幸福。

　　也許承擔(dān)并不是一個柔美的關(guān)鍵字，但也并非一個厚重的負擔(dān)。要是大家把他們視作理所應(yīng)當(dāng)，便不容易去厭煩他們。使我們做一個有責(zé)任感的人，去擔(dān)起大家需承擔(dān)的義務(wù)。

責(zé)任心作文篇5

　　上周五，我們班召開了一次班會，主題是“學(xué)英雄、盡職責(zé)、守規(guī)矩”，老師還邀請了我爸爸、媽媽來參加。

　　爸爸在班會上給我們講述了他的故事，他在他的工作崗位上盡職盡責(zé)地工作著，很少有時間回家。去年來北京以前，我很少見到爸爸，只有每年的寒暑假我才可以像候鳥一樣，飛到爸爸的工地和他團聚。聽媽媽說我出生的時候爸爸都還在工地干活呢。我來北京上學(xué)后，真正見識到了爸爸的忙碌：他一天要跑很多次工地，要接很多的電話，晚上還經(jīng)常有應(yīng)酬，有時我睡覺的時候爸爸都沒有回來。但每天早晨，我一睜開眼，一定可以見到爸爸，他總是會幫我打好早餐，騎著電動車送我上學(xué)。我問爸爸：“你怎么那么忙呀？”爸爸說：“我是項目經(jīng)理，干好工作是我的責(zé)任呀！”我又心疼爸爸：“那你早晨就不用送我了，媽媽送唄�！卑职终f：“那不行呢，天氣冷了，再說，我是你爸爸，送你上學(xué)是我的責(zé)任呀。”我坐在電動車的后座上，頭靠著爸爸的后背，心里頭暖烘烘的。

　　責(zé)任?對呀，教書育人是我們老師的責(zé)任，梳理交通是交警的責(zé)任，打掃衛(wèi)生是環(huán)衛(wèi)工人的責(zé)任，治病救人是醫(yī)生的責(zé)任……正是因為各行各業(yè)的人都盡到了自己的責(zé)任，我們的生活才不會亂七八糟呀。

　　那我，作為一個小學(xué)生，我們的責(zé)任是什么呢？仔細一想，和平年代不用我們兒童上戰(zhàn)場，工作崗位也不招用童工，那學(xué)習(xí)當(dāng)然是每個同學(xué)最大的責(zé)任咯。要想學(xué)好知識，又必須“守規(guī)矩”呀。我作為一個班干部，做同學(xué)的榜樣，做老師的助手，也是我的責(zé)任呀。昨天晚上，我給媽媽洗腳，又給爸爸按摩。爸爸媽媽開心地說：“我們的寶貝女兒今天突然長大了呢！”我說：“這是我這個女兒的責(zé)任呀�！笨吹桨职謰寢尩男δ槪业男睦韯e提有多高興啦！

　　今后，我要更加嚴格要求自己，在學(xué)習(xí)上更加努力，也更加孝順爸爸媽媽。做一個有責(zé)任心的人。

責(zé)任心作文篇6

　　責(zé)任，與生俱來的行李，避免不了，也推托不掉。它本是我們生命中的一部份，對國家，對社會，對家，還是對自己。你得擁有一份勇氣去面對，一無反地去接受，與之相伴終生。一旦你放棄了這個行李，失去了這個行囊，陪伴你渡過終生的唯有孤獨和良心的不安，只有隨身攜帶，生命才能夠完全，你也能心安理得，享受那份內(nèi)心的安寧。

　　上帝是偉大的，命運是坎坷的，大公無私的。不由分說，突如其來。這些行李你不得不接受，也必需接受。它把行李強加給每一個人。懦夫會選擇在逃避中磋砣歲月，虛渡光陰。拈輕怕重，讓自己的能力被害怕所抹殺。投機取巧，讓自己的心靈被自私所腐蝕。然而勇者會欣然接受，義無反顧，然腳踏坎坷，淌過泥濘，迎來頭頂上的艷陽高照。留在他腳下的是一條康莊大道。那些曾經(jīng)在路途中的艱辛與付出，最終蟬蛻成無價的財富并終生擁有。

　　堅難之路唯勇者行，懦夫徘徊在命運的谷底，勇者馳騁在人生的顛峰。

　　肩負行李，心系責(zé)任。時代的航船在我們的纖繩下駛過險灘，抵達寧靜的港灣。歷史的豐碑在我們的肩頭高高聳起，千秋功績，留與后人說。

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