簡(jiǎn)短有哲理的故事
哲理通常是關(guān)于人生問(wèn)題的哲學(xué)學(xué)說(shuō)，它是人生觀(guān)的理論形式。大家喜歡閱讀哲理小故事嗎？以下是小編整理好的簡(jiǎn)短有哲理的故事，歡迎大家閱讀參考！
快樂(lè)人生的四句話(huà)【1】
一個(gè)少年去拜訪(fǎng)一位年長(zhǎng)的和尚，人們都稱(chēng)他為智和尚。
少年問(wèn)：“我如何才能變成一個(gè)自己愉快，也能夠給別人愉快的人呢？”
智和尚笑著對(duì)他說(shuō)：“孩子，你有這樣的愿望已經(jīng)是很難得了。有很多比你年長(zhǎng)的人，從他們問(wèn)的問(wèn)題就可以看出，不管他們?cè)鯓咏忉專(zhuān)疾豢赡苁顾麄冋嬲靼字匾牡览�，就只好隨他們?nèi)チ��！?/p>
少年滿(mǎn)懷虔誠(chéng)地聽(tīng)著，臉上沒(méi)有絲毫得意之色。
智和尚接著說(shuō)：“我送你四句話(huà)。第一句是：把自己當(dāng)成別人。你能說(shuō)說(shuō)這句話(huà)的含義嗎？”
少年回答說(shuō)：“您是不是說(shuō)，在我憂(yōu)傷的時(shí)候，就把自己當(dāng)成別人，這樣痛楚就自然減輕了；當(dāng)我欣喜若狂之時(shí)，把自己當(dāng)成別人，那狂喜也就變得平淡一些？”
智和尚微微點(diǎn)頭，接著說(shuō)：“第二句話(huà)，把別人當(dāng)成自己�！�
少年沉思一會(huì)兒，說(shuō)：“這樣就可以真正同情別人的不幸，理解別人的需求，而且在別人需要的時(shí)候給予幫助？”
智和尚兩眼發(fā)光，繼續(xù)說(shuō)道：“第三句話(huà)，把別人當(dāng)成別人�！�
少年說(shuō)：“這句話(huà)的意思是不是說(shuō)，要充分尊重別人的獨(dú)立性，任何情形下都不可侵犯他人的核心領(lǐng)地？”
智和尚哈哈大笑：“阿彌陀佛，孺子可教也。第四句話(huà)是，把自己當(dāng)成自己。這句話(huà)理解起來(lái)太難了，留著你以后慢慢品味吧�！�
少年說(shuō)：“這句話(huà)的含義我一時(shí)體會(huì)不出。但這四句話(huà)之間有許多自相矛盾之處，我用什么才能把它們統(tǒng)一起來(lái)呢？”
智和尚說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，用一生的時(shí)間和閱歷�！�
少年沉默了很久，然后叩首道別。
后來(lái)少年變成了壯年，又變成了老人。再后來(lái)在他離開(kāi)這個(gè)世界很久以后，人人都還時(shí)時(shí)提起他。人們都說(shuō)他是一位智者，因?yàn)樗且粋�(gè)愉快的人，而且也給每一個(gè)見(jiàn)過(guò)他的人帶來(lái)了快樂(lè)。
認(rèn)識(shí)別人，被別人認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)自己，
用一顆真誠(chéng)的心將三者統(tǒng)一。
把別人當(dāng)成自己，把自己當(dāng)成別人。
關(guān)鍵在于認(rèn)識(shí)自己，把自己當(dāng)成自己，才能快樂(lè)此生！
別人擁有的，真的比你的好嗎？【2】
我們常常會(huì)犯一種錯(cuò)誤：望著別人的飯碗，丟了自己的碗�？傄詾閯e人碗里的是好東西，自己碗里的就不如人家。我們每個(gè)人都有自己的追求和理想。這追求、理想的實(shí)現(xiàn)，大概就可以說(shuō)是幸福了。具體來(lái)說(shuō)，幸福是因人而異的：愛(ài)是幸福，年輕是幸福，天天有個(gè)好心情是幸福，一片樹(shù)葉只要擁有樹(shù)，也是幸福，凡此種種。
以前有兩只畫(huà)眉鳥(niǎo)，一只在樹(shù)林里自由自在，一只在籠子里養(yǎng)尊處優(yōu)。它們互相羨慕對(duì)方的自由或安逸，于是互換了位置。
可惜好景不長(zhǎng)，最后兩只畫(huà)眉鳥(niǎo)都死了。走進(jìn)籠子的畫(huà)眉鳥(niǎo)困在狹小的空間，因心境消沉憂(yōu)郁而死；走出籠子的畫(huà)眉鳥(niǎo)沒(méi)有捕食的本領(lǐng)，只能望天興嘆，最后因饑餓而死。
兩只畫(huà)眉鳥(niǎo)都犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤：望著別人的飯碗，丟了自己的碗�？傄詾閯e人碗里的是好東西，自己碗里的就不如人家。
我們?nèi)祟?lèi)也常犯這樣的錯(cuò)誤。許多時(shí)候，人們往往對(duì)自己的幸福看不到，而感到別人的幸福很耀眼，想不到別人的幸福也許對(duì)自己不適應(yīng)，更想不到別人的幸福往往是自己的墳?zāi)埂?/p>
每個(gè)人都有自己的追求和理想。這追求、理想的實(shí)現(xiàn)，大概就可以說(shuō)是幸福了。粗一看似乎“幸�！边@個(gè)概念對(duì)人們來(lái)說(shuō)是共性的東西。它很概括，就像字典里的解釋一樣：使人心情舒暢的境遇和生活。但誰(shuí)能一下子把這里的“境遇”、“生活”具體化？因?yàn)樾腋Ｊ且蛉硕惖模簮?ài)是幸福，年輕是幸福，天天有個(gè)好心情是幸福，一片樹(shù)葉只要擁有樹(shù)，也是幸福，凡此種種。
在臺(tái)灣有這樣的說(shuō)法：有菜籃子可提的女人最幸福。這種說(shuō)法可能使人茫然。現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)論男女，大概都有提籃買(mǎi)菜的經(jīng)歷。有誰(shuí)會(huì)把它和幸福聯(lián)在一起？但仔細(xì)思忖，就會(huì)覺(jué)得這句話(huà)并不是刻意強(qiáng)調(diào)提籃買(mǎi)菜本身有什么特別之處，它是告訴我們：幸福其實(shí)就存在于我們生活的點(diǎn)滴之處，我們時(shí)刻擁有它，卻常常無(wú)視它的存在。
這山望著那山高，是人們的普通心理。但人們往往忽視了自己也站在山上，也擁有一座山。擁有幸福，卻常不自知，是因?yàn)槲覀儼研腋Ｌ昝阑�，以至于別人那羨慕不已的目光，我們也毫無(wú)察覺(jué)。
其實(shí)，幸福不是海市蜃樓，對(duì)于它，我們大可不必追求完美，更不必把對(duì)幸福的擁有高置在成就大氣磅礴之業(yè)、遭遇蕩懷激烈之情上。幸福，是極平凡的，它無(wú)處不在，無(wú)遮無(wú)攔，如朗月懸空，擁有它無(wú)需代價(jià)。只要用心去感應(yīng)，它時(shí)刻伴隨你。
哲人說(shuō)：最美滿(mǎn)的生活，就是符合一般常人范例的生活，井然有序，但不含奇跡也不超越常規(guī)。好似花開(kāi)花謝，樹(shù)枯樹(shù)榮，這恐怕是對(duì)幸福的最好詮釋了。
別忘了，幸福就是頻頻與我們打招呼的老熟人，你不是常碰到嗎？
認(rèn)識(shí)自己，看清自己【3】
古剎里新來(lái)了一個(gè)小和尚，他積極主動(dòng)地去見(jiàn)方丈，殷勤誠(chéng)懇地說(shuō)：“我新來(lái)乍到，先干些什么呢？請(qǐng)方丈支使指教�！�
方丈微微一笑，對(duì)小和尚說(shuō)：“你先認(rèn)識(shí)和熟悉一下寺里的眾僧吧。”
第二天，小和尚又來(lái)見(jiàn)方丈，殷勤誠(chéng)懇地說(shuō)：“寺里的眾僧我都認(rèn)識(shí)了，下邊該去干些什么呢？”
方丈微微一笑，洞明睿犀地說(shuō)：“肯定還有遺漏，接著去了解、去認(rèn)識(shí)吧�！�
三天過(guò)后，小和尚再次來(lái)見(jiàn)方丈，滿(mǎn)有把握地說(shuō)：“寺里的所有僧侶我都認(rèn)識(shí)了�！�
方丈微微一笑，因勢(shì)利導(dǎo)地說(shuō)：“還有一人，你沒(méi)認(rèn)識(shí)，而且這個(gè)人對(duì)你特別重要。”
小和尚滿(mǎn)腹狐疑地走出方丈的禪房，一個(gè)人一個(gè)人地尋問(wèn)著、一間屋一間屋地尋找著。在陽(yáng)光里、在月光下，他一遍一遍地琢磨、一遍一遍地尋思著。
不知過(guò)了多少天，一頭霧水的小和尚，在一口水井里忽然看到自己的身影，他豁然頓悟了，趕忙跑去見(jiàn)老方丈……
勵(lì)志心得：
世界上有一個(gè)人，離你最近也最遠(yuǎn)；世界上有一個(gè)人，與你最親也最疏；世界上有一個(gè)人，你常常想起，也最容易忘記……這個(gè)人，就是你自己。
人這一生最難做到的就是認(rèn)識(shí)自己，所以古希臘的作者在太陽(yáng)神阿波羅的`神廟門(mén)上留下了這樣的警訓(xùn)：“人啊，認(rèn)識(shí)你自己！”
看不清自己，不認(rèn)識(shí)自己，結(jié)果往往就是活不明白，不明白自己為什么要活著，不明白人活著有什么意義。如果活了一輩子，連自己真正想要的是什么、自己應(yīng)該去干些什么都沒(méi)搞清楚，又何談活得幸福、做出成就呢？
人生第一要事：認(rèn)識(shí)自己，看清自己，才能懂得人生的意義
很多人活得夠用心、夠努力、夠忙碌、夠辛苦，但就是活得不快樂(lè)、不幸福、不成功，因?yàn)樗麄兛床磺遄约海恢雷约赫嬲枰氖鞘裁�，不知道什么該�?jiān)持什么該放棄。
人們總是喜歡去關(guān)注別人，卻忘了花點(diǎn)兒時(shí)間去審視自己，于是便有了諸多煩惱。其實(shí)人這一生應(yīng)付自己就夠頭疼的了，何苦再把別人的煩惱加諸于自己身上呢？
要開(kāi)心每一天，我們就需要更多的“覺(jué)悟”。如何去做呢？借一雙佛眼，看清自己，認(rèn)識(shí)自己�；钪�，只要能對(duì)自己有一種清醒的認(rèn)識(shí)，就能活得明白，活得真實(shí)，活得從容，活得快樂(lè)。
幸福生活本就擁有，學(xué)會(huì)享用【4】
一位朋友，在很多外人看來(lái)，生活一切安好，幸福美滿(mǎn)。他有一份不錯(cuò)的工作，一位賢惠的妻子，父母都健康安在，孩子可愛(ài)聰穎，家庭和睦，日子如此靜好地過(guò)著，他的很多朋友都羨慕他的美好生活。
可是，就是這樣一位擁有幸福生活的人，有一天卻來(lái)向我傾訴煩惱。我看到他時(shí)，當(dāng)然不解，面對(duì)我的不解，他說(shuō)：“照臨老師，我知道，你們大家都認(rèn)為，我擁有幸福的生活，也認(rèn)為，我是這一圈朋友中，最不應(yīng)該煩惱痛苦的那個(gè)人�？墒牵掖_實(shí)有你們所不知道的煩惱和痛苦，長(zhǎng)久以來(lái)，我深為所擾，也為之百思不得其解，于是，今天來(lái)找你，就想說(shuō)說(shuō)我的這煩惱，希望能幫我找到問(wèn)題的根源所在�！�
看到此時(shí)他表情真誠(chéng)，我知道，他確實(shí)有內(nèi)心不為人知的煩惱。“那么，你的煩惱是什么呢？”我問(wèn)。
他說(shuō)：“正如周?chē)赖娜怂f(shuō)，我擁有很多人羨慕和追求的幸福生活，我也深知如此。但長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，卻是，有些時(shí)候，能感覺(jué)到內(nèi)心的那種幸福，一切都美好，有些時(shí)候，不開(kāi)心時(shí)，我就想：自己擁有幸福的生活，怎么也會(huì)痛苦呢？我應(yīng)該經(jīng)常感覺(jué)幸福才對(duì)。我現(xiàn)在擁有幸福的生活都如此，那如果有一天，我的幸福生活被打破，那我該如何去面對(duì)呢？比如，假如父母去世時(shí)，假如我的妻子離我而去時(shí)，假如孩子遠(yuǎn)走高飛時(shí)，假如事業(yè)遇到挫折時(shí)……等等。”
“每每想到這些，我就有一種危機(jī)感，我就想努力保持自己的幸福，就想讓自己的幸福生活長(zhǎng)久。但，我發(fā)現(xiàn)，我越是想這樣，自己卻越痛苦和焦慮，越痛苦和焦慮，就越想讓自己幸福。于是，我似乎發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入了一個(gè)死循環(huán)，進(jìn)不去，也出不來(lái)�！彼f(shuō)。
“我明白了，你的煩惱就是：你想讓你擁有的幸福生活長(zhǎng)久、不被破壞或者說(shuō)失去，但無(wú)論你如何努力，都總是力不從心，而且煩惱叢生。對(duì)嗎？”我問(wèn)。
“照臨老師，確實(shí)是這樣�！彼稹�
我微笑著看著他，說(shuō)：“我給你講個(gè)故事吧，或許你會(huì)從中獲得一些啟示�！�
“從前，有個(gè)人，叫近福，他住在河邊。其河清澈，其水甘甜。每每勞作累了渴了，他就到河邊飲水，美哉美哉。”
“有一天，近福到河邊喝完水，甚是舒心。突然，他想，此河，他處無(wú)有，此水甘甜，他水不及，假若河水干了，我豈不是再也喝不到了？”
“第二天，近福開(kāi)始挖水窖，想把甘甜的河水存起來(lái)，這樣就不怕河水干了。但，想要存多多的甘甜河水，就得挖大大的水窖。于是，他每天努力地忙于挖水窖，挖了幾個(gè)月，還是感覺(jué)不夠大。每天累得半死�！�
“有一天，一人經(jīng)過(guò)此處，看到此景，問(wèn)近福緣由，得知后，大笑起來(lái)，笑他：你本住于河邊，本就擁有無(wú)盡的甘甜河水，想喝就喝，何必多此一舉？”
“又過(guò)了些日子，近福，在河邊喝完水，突然又想：此水甘甜，喝之舒心，但每次，我都要到河邊才能喝到，若有一天此河改道，流經(jīng)他處，我不是要奔波更遠(yuǎn)的路，才能喝到？正在此時(shí)，一群魚(yú)兒歡快地從他眼前游過(guò)，近福眼睛一亮，想：我若住于此甘甜之水中，生于此甘甜之水中，那不是，無(wú)論何時(shí)都可以隨心所欲地喝到甘甜的水了嗎？即使河水改道，我也不怕了�！�
“想到這里，近福心中甚是高興，于是，他一躍而下，跳入河中。不過(guò)，沒(méi)過(guò)多久，近福就因喝了太多甘甜的河水，而被淹死了�！�
講完故事，我看著他，他若有所思。
我說(shuō)：“我們到水邊，想長(zhǎng)久地?fù)碛兴�，把水捧起�?lái)，于是，水流失了，其實(shí)，我們本就在水邊，可欣賞，可享用，本就擁有；同樣，我們想長(zhǎng)久地?fù)碛行腋�，努力去保持，于是，幸福流失了，其�?shí)，我們本就生活在幸福中，我們需要的，就是享用生活。為已然的事費(fèi)心于然，只是自找煩惱�！�
“我們?cè)谒叄霑r(shí)時(shí)不離水，跳入水中，于是，被水淹死，其實(shí)，水就在那里，該享用時(shí)用心享用，已經(jīng)擁有，非要求時(shí)時(shí)擁有，只是讓自己窒息；同樣，我們本就生活幸福，想每天時(shí)時(shí)都幸福，想讓生活的每一角落都充滿(mǎn)幸福，于是，我們被幸福淹沒(méi)，被幸福所累，其實(shí)，幸福就在那里，屬于你的幸福，享用就是了。即使是美好的東西，過(guò)于執(zhí)著，也必為之所累。”
聽(tīng)我說(shuō)完，他臉上的笑容舒展開(kāi)來(lái)。
最好的伯樂(lè)是自己【5】
意大利畫(huà)家達(dá).芬奇做學(xué)徒的時(shí)候，才華深藏未露。當(dāng)時(shí)，他的老師是個(gè)很有名望的畫(huà)家，年老多病，作畫(huà)時(shí)常感到力不從心。
一天，他要達(dá).芬奇替他畫(huà)一幅未完的作品，年輕的達(dá).芬奇只是一個(gè)學(xué)徒，他十分崇敬老師的為人和作品，他根本不敢接受老師的任務(wù)。他缺乏自信，更害怕把老師的作品毀了�？墒�，這位老畫(huà)家不管達(dá).芬奇怎么說(shuō)，一定要讓他畫(huà)。
最后，達(dá).芬奇戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地拿起了畫(huà)筆。很快，他進(jìn)入了人畫(huà)兩忘的境地，內(nèi)心的藝術(shù)感受?chē)姳《�。�?huà)完成后，老畫(huà)家來(lái)畫(huà)室評(píng)鑒他的畫(huà)，當(dāng)他看到達(dá)芬奇的作品時(shí)，驚訝得說(shuō)不出話(huà)來(lái)．他把年輕的達(dá)芬奇抱住：＂有了你，我從此不用作畫(huà)了．＂
從此以后，達(dá)芬奇找回了自信，他的才情得到了最大限度地發(fā)揮，終成一代大師．
達(dá)芬奇的故事告訴我們，人有時(shí)候并不了解自己．在一項(xiàng)充懣挑戰(zhàn)的工作面前，大多數(shù)人會(huì)覺(jué)得自己不配，沒(méi)有本事，沒(méi)有能力去完成．這樣我們就會(huì)永遠(yuǎn)活在自己設(shè)置的陰影里．其實(shí)，嘗試可以使我們發(fā)現(xiàn)生命中優(yōu)秀的潛能．
每一個(gè)人的生命都潛藏著許多自己也不知道的能量，如果不去嘗試，這些能量永遠(yuǎn)也沒(méi)有機(jī)會(huì)大放異彩。只要我們勇敢地向前走一步，那些像火山一樣炙熱的才情也許就會(huì)噴薄出來(lái)．世上許多美好的東西最初有時(shí)只是一次不經(jīng)意的嘗試．
所有失敗都陷于半途而廢的泥潭，而所有成功的人幾乎都從倦怠的泥潭中突圍出來(lái)．世上沒(méi)有等來(lái)的伯樂(lè)，最好的伯樂(lè)往往是你自己．
自卑與不自信往往是我們成功路的第一塊絆腳石,也是最大的一道障礙.邁出第一步,勇敢地去嘗試你才會(huì)知道自己完全可以做到.否則你會(huì)永遠(yuǎn)生活在自卑的陰影中.
最短的路未必最快【6】
這天，一職員正在急急忙忙趕著上班。因?yàn)檫@天公司有個(gè)很重要的會(huì)議，會(huì)議中的表現(xiàn)關(guān)乎到能否升職，所以不能遲到。
好不容易才截到了一輛出租車(chē)，匆匆忙忙上車(chē)后，他便對(duì)司機(jī)說(shuō)“我趕時(shí)間，拜托您走最短的路！”
司機(jī)問(wèn)道：“走最短的路，還是走最快的路？”見(jiàn)職員不解，司機(jī)又解析說(shuō)：“現(xiàn)在是繁忙時(shí)間，最短的路都會(huì)交通擠塞。我們必須繞道走，才是最快的方法�！�
猶豫之后，職員最后還是選擇走了最快的路。途中他看見(jiàn)不遠(yuǎn)處的街道擠塞得水泄不通，那正是最短的路。司機(jī)所言不錯(cuò)，雖然路程較遠(yuǎn)，多花了點(diǎn)時(shí)間，卻很快便到達(dá)目的地。
職員最終趕上了這次會(huì)議。
人總喜歡走捷徑，以為那樣可以用最小的體力最快到達(dá)目的地。
然而，捷徑雖然是最短的路，卻未必是最快的。因?yàn)橛行┙輳椒炊r上時(shí)間，金錢(qián)甚至是生命。
捷徑充滿(mǎn)誘惑，但也會(huì)潛伏危險(xiǎn)，甚至無(wú)法保證一定通往終點(diǎn)。走長(zhǎng)一點(diǎn)的路雖然會(huì)累一點(diǎn)，苦一點(diǎn)，卻可能是最快到達(dá)目的地的“捷徑”。
每個(gè)人都有選擇的權(quán)利，人生在世走什么樣的路決定著每個(gè)人不同的命運(yùn)。
人生總是復(fù)雜，道理確是簡(jiǎn)單【7】
前些天，在一個(gè)名為《財(cái)富人生》的電視訪(fǎng)談節(jié)目中，嘉賓是一位當(dāng)今頗具知名度的青年企業(yè)家。當(dāng)節(jié)目漸近尾聲時(shí)，按照慣例，主持人提出了最后一個(gè)問(wèn)題———請(qǐng)問(wèn)：你認(rèn)為事業(yè)成功的最關(guān)鍵品質(zhì)是什么？
沉思片刻之后，他并沒(méi)有直接回答，而是平靜地?cái)⑹隽诉@樣一段故事：
十二年前，有一個(gè)小伙子高中剛畢業(yè)就去了法國(guó)，開(kāi)始了半工半讀的留學(xué)生活。
漸漸地，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐能?chē)站幾乎都是開(kāi)放式的，不設(shè)檢票口，也沒(méi)有檢票員；甚至連隨機(jī)性的抽查都非常少。憑著自己的聰明勁，他精確地估算了這樣一個(gè)概率———逃票而被查到的比例大約僅為萬(wàn)分之三。他為自己的這個(gè)發(fā)現(xiàn)而沾沾自喜，從此之后，他便經(jīng)常逃票上車(chē)。他還找到了一個(gè)寬慰自己的理由：自己還是個(gè)窮學(xué)生嘛，能省一點(diǎn)是一點(diǎn)。
四年過(guò)去了，名牌大學(xué)的金字招牌和優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績(jī)讓他充滿(mǎn)自信，他開(kāi)始頻頻地進(jìn)入巴黎一些跨國(guó)公司的大門(mén)，躊躇滿(mǎn)志地推銷(xiāo)自己。然而，結(jié)局卻是他始料不及的———這些公司都是先對(duì)他熱情有加，然而數(shù)日之后，卻又都是婉言相拒。真是莫名其妙。
最后，他寫(xiě)了一封措辭懇切的電子郵件，發(fā)送給了其中一家公司的人力資源部經(jīng)理，煩請(qǐng)他告知不予錄用的理由。當(dāng)天晚上，他就收到了對(duì)方的回復(fù)———
陳先生，我們十分賞識(shí)您的才華，但我們調(diào)閱了您的信用記錄后，非常遺憾地發(fā)現(xiàn)，您有三次乘車(chē)逃票受罰的記載。我們認(rèn)為此事至少證明了兩點(diǎn)：1、您不尊重規(guī)則。2、您不值得信任。鑒于以上原因，敝公司不敢冒昧地錄用您，請(qǐng)見(jiàn)諒。
直到此時(shí)，他才如夢(mèng)方醒、懊悔難當(dāng)。然而，真正讓他產(chǎn)生一語(yǔ)驚心之感的，卻還是對(duì)方在回信中最后摘錄的一句話(huà)：道德常常能彌補(bǔ)智慧的缺陷，然而，智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的空白。
第二天，他就啟程回國(guó)了。
……故事講完了，電視中出現(xiàn)一片沉寂。主持人困惑地問(wèn)：這能說(shuō)明你的成功之道嗎？
“能！因?yàn)楣适轮械哪贻p人就是曾經(jīng)的我，”他坦誠(chéng)而高聲地說(shuō)：“我能夠走到今天這一步，只是因?yàn)槲乙恢睂⒆蛱斓摹O腳石’當(dāng)成今天的‘墊腳石’而已�！�
現(xiàn)場(chǎng)頓時(shí)掌聲如潮……
人生總是復(fù)雜，道理卻相對(duì)簡(jiǎn)單；更多的時(shí)候，一句話(huà)一輩子。
沉默在樹(shù)木底層的才是根本【8】
成功人生當(dāng)如水。水，遇寒則凝成冰，越是寒冷，它越堅(jiān)如鋼鐵。于人生，這叫百折不撓；水善而謙卑，從不參與爭(zhēng)斗，自甘流向低洼之地；育萬(wàn)物卻從不索取。此謂周濟(jì)天下；水聚成霧，自由飄忽于天地之內(nèi)，仙蹤不定，無(wú)形無(wú)味亦無(wú)所求。對(duì)人生來(lái)說(shuō)，此為功成身退。人生有此三種境界，便可無(wú)憾了。
有個(gè)弟子愛(ài)炫耀。師父帶他到一棵樹(shù)前問(wèn)“樹(shù)的枝頭美嗎？”“枝頭花朵真美”“您知道樹(shù)枝在漢字中叫什么嗎？叫做‘末’”師父又說(shuō)“您看樹(shù)根美麗嗎？”“樹(shù)根埋在地下看不到啊”弟子說(shuō)�！暗罉�(shù)根在漢字中叫什么嗎？叫做‘本’！”師父說(shuō)“招搖在樹(shù)木頂端的是末節(jié)，沉默在樹(shù)木底層的才是根本�！�
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