領(lǐng)先方為大師的哲理故事
要想獲得輝煌的成功，就必須懂得敢為天下先的道理。下面將由小編為你帶來(lái)領(lǐng)先方為大師的哲理故事,希望大家能有所收獲。
領(lǐng)先方為大師的哲理故事
1936年10月，錢學(xué)森到美國(guó)加州理工學(xué)院航空系學(xué)習(xí)，師從世界著名空氣動(dòng)力學(xué)教授馮·卡門。一次學(xué)術(shù)討論會(huì)上，馮·卡門教授講了一個(gè)非常好的想法。有人問：“教授，您把這么好的想法都講出來(lái)，就不怕別人超過您?”卡門教授說(shuō)：“我不怕，等他趕上來(lái)，我又跑到前面去了。”后來(lái)，錢學(xué)森回憶起那段學(xué)習(xí)經(jīng)歷，深有感觸地說(shuō)：“馮·卡門教授的一席話，使我一下子開了竅。加州理工學(xué)院拔尖的人才很多，我得和他們競(jìng)賽，才能跑到前沿。這里的創(chuàng)新還不能是一般的，邁小步，那不行，你很快就會(huì)被別人超過。你所想的、所做的，要比別人高出一大截才行。你必須想別人沒有想到的東西，說(shuō)別人沒有說(shuō)過的話。”
國(guó)學(xué)大師陳寅恪有“四不講”，即“前人講過的，我不講;近人講過的，我不講;外國(guó)人講過的，我不講;我自己過去講過的，也不講�，F(xiàn)在只講未曾有人講過的。”實(shí)際上，要做到“四不講”，堪比登天。首先，你要全面了解前人、近人都講了些什么，這需博覽群書;其次，要了解外國(guó)人都講了些什么，這要精通多國(guó)語(yǔ)言;再次，每天乃至每堂課都要提出自己的新見解，要有真知灼見;最后更重要的是總要處于學(xué)術(shù)研究的領(lǐng)先位置。盡管比登天還難，但這“四不講”陳寅恪都做到了。難怪傅斯年如此評(píng)價(jià)：“陳先生的學(xué)問，近三百年來(lái)一人而已!”
2007年3月，知名作家梁衡專訪多年好友季羨林老先生。他特意請(qǐng)教一個(gè)問題：“您關(guān)于古代東方語(yǔ)言的研究，您所治之學(xué)，如吐火羅文，如大印度佛教，若干人都不知，為何要研究?”聽了梁衡的疑問，96歲高齡的季老先生肅然答道：“學(xué)問，不問有用無(wú)用，只管探究，只問精不精。”梁衡在回憶文章中深有感觸地說(shuō)：“學(xué)問就是對(duì)未知世界、對(duì)自然界、對(duì)星空、對(duì)生態(tài)的尊重。因?yàn)橐磺形粗卸疾赜姓嬷�，也許哪一棵野草就是將來(lái)打開生命大門的鑰匙。而面對(duì)茫然的未知世界，那些勇敢拓荒的人就是真正的英雄。”
敢想天下先，敢為天下先，終成大師。大師取得的成就可能會(huì)被后人超越，但領(lǐng)先思想和意識(shí)卻永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。
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