忠犬八公的真實(shí)故事
忠犬八公是發(fā)生在日本的真實(shí)故事，但大家知道這個(gè)故事嗎?下面是小編為大家整理的歷史故事，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!
忠犬八公的真實(shí)故事 篇1
在東京澀谷車站北口，有一尊狗的銅像。
它翹首遠(yuǎn)望，好像總在等待著什么。它就是日本有名的八公犬。八公犬的故事在日本幾乎人人皆知。
據(jù)說確有此犬，有生卒年的。它生于1923年，死于1935年，是一只純種秋田犬。這個(gè)真實(shí)的故事發(fā)生在1924年，秋田犬八公被它的主人上野秀三郎帶到東京，上野秀三郎是東京大學(xué)農(nóng)業(yè)系的教授。每天早上，八公都會(huì)陪著上野秀三郎到火車站，然后傍晚時(shí)分便到附近的澀谷火車站迎接他下班回家。這樣的幸福生活一直持續(xù)到1925年，一天晚上，上野秀三郎并沒有如常般回到家中，他在大學(xué)里突然中風(fēng)，當(dāng)場(chǎng)就死了，再也沒有回到那個(gè)火車站，可是八公依然忠實(shí)地等著他。
上野秀三郎死后，八公由小林菊三郎收養(yǎng)，但八公常常從小林家逃出來，一次又一次回到從前住過的地方。八公犬并不了解主人已經(jīng)離世了，一次次失望之后，它只是意識(shí)到他的舊主人已經(jīng)不住在那幢舊房子。于是，它跑到澀谷火車站尋找舊主人，因?yàn)樗浀靡郧熬褪窃谶@里迎接主人下班回家的。每一天，它都默默地蹲在這里等候上野秀三郎，然而每一天，它都失望而歸，來來往往的人群中并沒有它望穿秋水的身影。 就這樣持續(xù)了十年，八公每天傍晚準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在火車站里，準(zhǔn)確無誤地等候火車靠站。后來，上野秀三郎的學(xué)生在火車站里發(fā)現(xiàn)了八公，并跟著它回到小林的家中，從小林口中得知八公的故事。不久之后，這位學(xué)生在日本發(fā)表了一份關(guān)于秋田犬的調(diào)查報(bào)告，報(bào)告當(dāng)中包含了八公的故事。1932年，這份報(bào)告刊登在東京一份最大的報(bào)紙中，八公成為全國的焦點(diǎn)，他對(duì)主人的忠實(shí)感動(dòng)了日本人民，老師和家長(zhǎng)都把八公作為忠于家庭的`例子去教育小朋友，它教會(huì)了人民什么是愛和不屈不撓的忠誠，大家都稱呼它為"忠犬"。
1934年4月，人們還在澀谷車站前為八公建造了銅像。八公"本犬"也出席了銅像的揭幕式。此后，銅像附近的車站入口就被稱為"八公入口"。 1935年3月，八公11歲時(shí)候因心臟感絲蟲病而死亡。它死后尸體被制作成標(biāo)本，保存在國立科學(xué)博物館。
在二戰(zhàn)中，由于金屬資源的短缺，八公的銅像被熔化�，F(xiàn)在建造在原址的銅像是在1947年8月重建的。另外，在其出生地的大館市車站前也有同樣的一座銅像。
如今，澀谷站前的八公犬銅像，是人們等待朋友的最佳場(chǎng)所。直直地站在八公塑像前等。其中相當(dāng)一部分人是在等戀人，像八公一樣，他們臉上沒有表情，等待是沒有表情的，因?yàn)橐呀?jīng)沒有雜念，已經(jīng)斷念，無論如何就等吧。愛不需要聰明，而需要愚蠢;不需要算計(jì)，而需要忠誠。
忠犬八公的真實(shí)故事 篇2
跟歸來一樣，說的都是一個(gè)等待的故事。只是人類之間的忠誠守候，必須假借于許多的前因和后果，才能構(gòu)成一個(gè)在人與人之間才可能存在的故事空間，那個(gè)不得不在癲狂的世界中，通過固守囚禁自己作為精神盔甲，決絕抵御那個(gè)失落人間而獲得自由守候權(quán)的女人，相比于一只小狗，一只惟有赤誠情感的小狗而言，無疑是要悲哀出許多的。原來人與人之間的相處，與人與狗之間的相處，居然要付出如此迥異的代價(jià)。
當(dāng)然，這部影片無意折射人與人之間的什么情感或者社會(huì)問題，它所表達(dá)的僅僅只是一只狗對(duì)于人類賦予它的愛予以那種持久忠貞的回應(yīng)�；蛟S對(duì)于一只狗來說，這也并非什么特別難以做到的事情，它們天性如此，不存在像人類那樣做作的可能（人類要做到此，除非像歸來里的鞏俐那樣瘋了，否則，或許只有刻意而為這一條路可走）。因此，從這點(diǎn)意義上說，被影片所感動(dòng)的，是我們看到了我們內(nèi)心也都有這種持久忠貞的未萌之種，在這條名叫八公的小狗無言生命歷程里，破土而出，向善而生。狗或許前后都是那樣的狗，除了生長(zhǎng)以及衰老之外，可能不會(huì)有所多大的變化，而每個(gè)觀影者，在影像的明暗轉(zhuǎn)換中，發(fā)覺自己心里某處已經(jīng)悄然改變。
影片幾乎從頭至尾地蕩漾著輕快的鋼琴配樂，除了男主人公猝亡在講臺(tái)的情節(jié)之后有哀傷的弦樂出現(xiàn)。一直不怎么喜歡那種鏡頭畫面始終伴隨著配樂的電影，這有點(diǎn)像那種時(shí)間不夠前戲湊的意思。人是容易被音樂催動(dòng)的，但看電影卻不能被配樂喧賓奪主，否則還不如聽音樂會(huì)。但這部影片幾乎不間斷的配樂，好像并不那樣犯嫌，或許它彌補(bǔ)的是這只小狗無法與人類進(jìn)行的聲音交流，或許正因?yàn)榇耍捌虐涯兄魅斯O(shè)定為一名鋼琴音樂教授，由此就像鏡頭語言中凡是從小狗眼里看到的鏡像都是黑白的一樣，我們可以從配樂中感受到人與狗之間語言交流的狀態(tài)，是輕快與明亮的。一直擔(dān)心影片會(huì)出現(xiàn)將狗狗太過人格化的情節(jié)，那真太狗血了，還好基本沒有，除了那一段小狗在自己的窩里聽到男女主人在樓房里親昵的調(diào)笑后，第一天便一改以前從來不玩接球游戲的個(gè)性，而主動(dòng)叼著球向主人提出有點(diǎn)獻(xiàn)媚的要求，多少有點(diǎn)突兀而令人不解，狗狗居然也會(huì)吃人類交往之間的“醋”么？還是我沒有看懂影片這個(gè)情節(jié)的意思？
總體而言，沒有想像中家犬救主那樣驚心動(dòng)魄卻是臉譜化符號(hào)化十足的情節(jié)出現(xiàn)，這就已經(jīng)足夠了，這是個(gè)簡(jiǎn)單的故事，但也因?yàn)楹?jiǎn)單才沒有那種創(chuàng)作者因?yàn)樽约旱囊粠樵妇幵斐鰜聿┤∩壳榈奶摷僦�，它的�?jiǎn)單使它真實(shí)，當(dāng)然這個(gè)真實(shí)并不是影片根據(jù)真實(shí)故事改編的那個(gè)真實(shí)，它來自于影片態(tài)度的真誠與克制。
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