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哲理性作文:錯過了執(zhí)著
一個已近中年的讀書人,眼看年華老去,自己卻一事無成,未曾得到一絲功名,心里是又著急又沒有辦法。他根本不知道自己的問題是什么,他也害怕自己以后會被他人恥笑,而沒有臉面去見地下的爹娘。于是思考再三,他決定去拜訪附近山上廟里的一位高僧。聽說這位高僧解決了很多人心中的疑惑,其中也包括書生的一些好朋友。所以他對這位大師的佛學(xué)造詣是早有耳聞,于是第二天一早,他便上山拜訪高僧。
鄰近山上的這座廟是這附近最大的廟,也住著一些比較多的和尚。這老和尚則是住在山后一塊比較清靜的地方,鳥語花香,老和尚在這里開墾了一個菜地,還蓋起來一座小茅草屋,通常不與寺廟里的其他和尚有過多的聯(lián)系;只在有人拜訪時,請他們來這里和他一起欣賞這美景。這日,讀書人來訪時,老和尚正在施肥,忽有小和尚來報有施主求見。老和尚從不拒絕有心來求教的人,于是趕忙放下手中的活計,叫小和尚將讀書人引進小屋,自己洗好手便在那里等著。
讀書人見到老和尚,對話便開始了。讀書人說:“大師,我如今四十有三,在此地也頗有些詩名,但近來我發(fā)現(xiàn)其實自己是一事無成,當(dāng)年與我一同讀書的人現(xiàn)今大多已有功名在身;或者已經(jīng)有了一官半職。只是我至今還在此地靠著自己的一點詩名蒙騙鄉(xiāng)人來養(yǎng)活一家老小。我實在沒有顏面再這樣活下去了。請大師指教我做到如何才能成功。我一生也不會忘記大師對我的恩情。”
大師說:“事事有因也有果,恐怕是施主的心態(tài)沒有端正。施主可有什么不良的嗜好,或者是有什么不好的習(xí)慣自己不知,但卻會遭到鄰人的厭惡。”
“大師,你此言差矣,想我堂堂一個讀書人,飽讀圣賢之書,潔身自好,從來不敢做有悖我“大道之行”的事。所以依事實而論,我并無那些紈绔子弟的世俗之氣。”
“那施主是否孝順父母、疼愛妻子兒女、與鄉(xiāng)鄰和睦相處呢?”
“我寒窗苦讀十年,以此順了父母的意,以盡孝道。及娶妻生子,從來不敢怠慢,才使的一家老小至今還能有口飯吃。對待鄉(xiāng)鄰,也是謹小慎微,各自之間也是互幫互助。”
大師面露難色,“那施主認為為何你的朋友都已功成名就,而您至今仍在此地詢問老衲呢?”
“大師,在下本不看重名利,只想心中有所得,盡到讀書人的本分,也不枉我對歷史上的一些名流名士的一番感慨。但我至今卻一點功名也未嘗成就,使我不得不懷疑我所堅持的是否正確。請大師賜教。”
“施主,想要成功,并非飽讀詩書、使讀書有所得就夠了。若想要成就一番事業(yè),更要有堅持不懈的追求,這便是執(zhí)著。愚鈍的人把它叫做“不擇手段”,聰明的人把它叫做“勤奮、堅持”。施主若真的是想成功,恐怕要先樹立起自己的追求,不怕失敗,跌倒了仍舊能夠爬起,其實這都是一些世俗人覺得淺顯易懂的道理。老衲敢問一句,施主總共進京趕考了幾次?”
“唉!不瞞大師,在下總共才去京城考了兩次,便心灰意冷,無心再考,一直唏噓至今。”于是,讀書人又嘆了一口氣。
“看來施主是不能堅定自己的追求,施主是具備了成功者的所有品質(zhì),但只可惜您還不是成功者。成功者素來都是堅持、勤奮,并且十分執(zhí)著。世人皆渴望成功,但從來不堅持執(zhí)著。施主若真的想要成功,千萬不可錯過“執(zhí)著”,執(zhí)著雖說不上是人的一種品質(zhì),但卻是世人達到成功的必要方式。我想“不執(zhí)著”才是施主的病根所在呀!”
讀書人下山去了,他終于知道自己為什么一直都只能是這樣了,他以前一直覺得那些名士的風(fēng)采令人羨慕,自己也是努力向他們靠齊。但他今天也知道了,陶淵明是錯的,他并沒有對自己和他身邊的親人負責(zé),他只是負責(zé)了那一片山水和那同樣不負責(zé)的敬仰著他的后人們。讀書人更加的感覺到,自己若錯過了執(zhí)著,便錯過了成功,自己所堅持的一切也只會成為泡影而已。
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