2017年中考作文指導(dǎo)：“虛實(shí)結(jié)合手法”的表現(xiàn)與方法

　　虛實(shí)結(jié)合是寫作中常用的一種表現(xiàn)手法，無(wú)論是寫哪一種體裁的文章，都必須做到虛實(shí)結(jié)合。下面是小編整理的“虛實(shí)結(jié)合手法”的表現(xiàn)與方法，歡迎大家參考!
 

　　【“虛實(shí)結(jié)合手法”的表現(xiàn)與方法】

　　那么什么是虛實(shí)結(jié)合呢?就是把抽象的述說(shuō)與具體的描寫結(jié)合起來(lái)�；蛘呤前蜒矍艾F(xiàn)實(shí)生活的描寫與回憶、想象結(jié)合起來(lái)。作文寫作中如果用到這種手法，文章就會(huì)變得更生動(dòng)、形象，更有韻味。那么虛實(shí)結(jié)合有哪些表現(xiàn)，在寫作中又有哪些方法能做到這一點(diǎn)呢?我將從以下幾方面進(jìn)行論述——

　　一、化虛為實(shí)

　　化虛為實(shí)，總體上說(shuō)，就是化抽象為具體。具體地說(shuō)，就是在構(gòu)思時(shí)，由抽象的文題去聯(lián)想具體的事物。在行文時(shí)，由抽象的文意去想象具體的事情。前者如由文題“品味痛苦”去聯(lián)想：痛苦就是半夜犯了酒渴，卻沒(méi)水喝;痛苦就是老師的課讓人昏昏欲睡，自己卻坐在第一排。后者如由文意“有時(shí)希望就是痛苦”去想象：痛苦就是眼睜睜地看著自己變得平庸，卻無(wú)能為力;痛苦就是高興地?fù)炱鹨粡埌僭�大鈔，卻發(fā)現(xiàn)它是一張假鈔。顯然，前者由抽象的“品味痛苦”聯(lián)想到了具體事物，后者由抽象的“希望就是痛苦”也想象到了具體事情。但無(wú)論是前者，還是后者，都化抽象為具體，變得具體可感了。

　　做到化虛為實(shí)，方法多種多樣，但主要的有兩種：一是具體化。就是說(shuō)，通過(guò)事物或?qū)嵨�，把抽象的變成具體的;變得眼睛可見，耳朵可聽，雙手可摸。比如將抽象的“成熟”具體化：成熟是領(lǐng)導(dǎo)講完“笑話”之后，哪怕再?zèng)]有想笑的感覺(jué)，也要率先哈哈大笑;成熟是受到表彰時(shí)，首先感謝領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷愛(ài)護(hù)和同事朋友們的關(guān)心、幫助和支持。這樣，本來(lái)抽象的“成熟”就顯得非常地具體。二是形象化。就是通過(guò)比喻、比擬等手法，將抽象的變成形象的;變得栩栩如生，形象生動(dòng)，活潑感人。比如將抽象的“愿望”形象化：愿望是遠(yuǎn)山叢中的高峰，是忘不到頭的公路，是駛向遠(yuǎn)方的巨輪。這樣，將“愿望”比作“高峰”、“公路”、“巨輪”，化抽象為具體，變得相當(dāng)形象了。

　　二、化實(shí)為虛

　　化實(shí)為虛，就是說(shuō)，將具體的化為抽象的。歸納起來(lái)，不外乎兩方面：首先是在構(gòu)思時(shí)，由具體的文題引申出抽象的道理;其次是在行文時(shí)，由具體的事物揭示出抽象的哲理。前者如由文題“肩膀”去引申：肩膀，可演繹完美的人生;但那肩膀能詮釋生命，能感人淚下，能催人奮進(jìn)。肩膀，可演繹親情的故事;但那肩膀能給我勇氣，能明我心志，能引我上進(jìn)。后者如由具體的“肩膀”去揭示：大山的肩膀扛起了長(zhǎng)河落日，顯得那么壯美蒼茫;大海的肩膀托起了洶涌波濤，顯得那么澎湃激昂�？梢姡�自然的肩膀是多么美麗壯觀，豐富多彩。總之，不論是前者還是后者，都從具體的“肩膀”抽象出許多深刻的道理，變得更加理性化了。

　　做到化實(shí)為虛，方法主要有兩種：一是歸納法。就是由具體事物歸納出深刻的道理，或者由具體實(shí)物推斷出科學(xué)的結(jié)論。但兩者都必須符合邏輯，講究科學(xué)。比如由下列具體事物去歸納：家，是黃昏湖邊的攙扶，是燈下互剪的白發(fā)，是白頭偕老的漫漫旅程，是相依相伴的朵朵黃花。因此，家，是老來(lái)伴，是夕陽(yáng)紅。不難看出，由“黃昏攙扶”到“互剪白發(fā)”，由“白頭偕老”到“相依相伴”，由“老來(lái)伴”到“夕陽(yáng)紅”，不僅事物具體，特征明顯，而且邏輯嚴(yán)密，歸納科學(xué)。二是演繹法。就是由具體事物演繹出抽象的道理，或由具體實(shí)物進(jìn)行正確的推理，并力圖做到演繹合理，推理科學(xué)，邏輯嚴(yán)密，無(wú)懈可擊。比如由下列具體事物去演繹：家，是愛(ài)情的終點(diǎn)，是英雄的墳場(chǎng)，是掛在頸上的枷鎖，是自賣自身的契約。所以，家，是累贅，是負(fù)擔(dān)。很顯然，前面屬具體原因，后面屬科學(xué)結(jié)論。前后原因具體，推論科學(xué)，真可謂因果相連，天衣無(wú)縫。

　　三、虛實(shí)并用

　　虛實(shí)并用，很好理解，就是虛實(shí)有機(jī)結(jié)合，配合使用。有以下兩種情況：一是由虛入實(shí)，以實(shí)為主。就是先點(diǎn)出抽象的道理，然后用事例加以印證，力圖邏輯嚴(yán)密，讓人信服。請(qǐng)看下列文字：如果研究起來(lái)，“成熟”的學(xué)問(wèn)是很大的。成熟是在汽車上看見小偷掏別人錢包時(shí)，不但一聲不吭，而且還馬上進(jìn)入睡眠狀態(tài);成熟是女同事穿了不合身的時(shí)裝時(shí)，不但主動(dòng)跟她打招呼，而且還要夸她的時(shí)裝款式新潮、顏色和諧、質(zhì)地高貴。此處，先點(diǎn)抽象之理，再舉例印證。如此以實(shí)論虛，用例證理，可謂論證縝密，令人信服。二是由實(shí)入虛，以虛為主。也就是從具體事例出發(fā)，引出許多感悟，讓人深受教育，倍受啟迪。比如：讀莊子，讀到的是空靈與澄凈;讀李白，讀到的是瀟灑與不?羈;讀李清照，讀到的是凄婉與哀傷;讀譚嗣同，讀到的是正氣與不屈;讀林妹妹，讀到的是凄美與愁恨。不難理解，“讀”的對(duì)象是具體事例，“讀到的”是讀后感悟。這一過(guò)程，就是一種深深的教育與啟迪。

　　要做到虛實(shí)結(jié)合，方法主要有兩種：一是合并法。就是將虛與實(shí)合二為一，合并使用。可以先虛后實(shí)，也可以先實(shí)后虛。如：理想，是黑暗中的指路明燈，是迷路時(shí)的行路指南，是焦急時(shí)的一泓清泉。而實(shí)現(xiàn)理想，需要毅力與意志，需要勇氣與堅(jiān)持，需要專注與執(zhí)著。很明顯，“指路明燈”“行路指南”“一泓清泉”都屬于“實(shí)”，而“毅力與意志”“勇氣與堅(jiān)持”“專注與執(zhí)著”都屬于“虛”。這樣，先實(shí)后虛，由實(shí)到虛，由實(shí)轉(zhuǎn)虛，就能合并使用，生色添彩。二是融合法。就是將虛與實(shí)有機(jī)結(jié)合，融為一體�？梢蕴撝杏袑�(shí)，也可以實(shí)中有虛。如：家，是個(gè)可以任意發(fā)發(fā)牢騷的角落，是個(gè)可以不用擔(dān)心別人責(zé)備的王國(guó)，是個(gè)可以將困難排除在外的天堂。是個(gè)可以將愛(ài)保存在內(nèi)樂(lè)園。從實(shí)來(lái)看，將家比喻成具體事物：角落和王國(guó)，天堂和樂(lè)園。就虛而言，揭示了家的特點(diǎn)：可任發(fā)牢騷，可不受責(zé)備，可排除在外，可存愛(ài)在內(nèi)。這樣就做到了虛實(shí)結(jié)合。

　　綜上所述，虛實(shí)結(jié)合，虛實(shí)相生;虛中帶實(shí)，實(shí)中揭虛。的確巧妙無(wú)比，力量無(wú)窮。在寫作中，不論是寫記敘文，還是寫議論文;也不論寫散文，還是寫散文詩(shī)，如果都能做到虛實(shí)結(jié)合，那就一定能使文章更具有氣勢(shì)，更富有哲理。進(jìn)而使文章更加光彩照人，更加引人入勝。相信每一位有進(jìn)取心的作者，都會(huì)朝這方面堅(jiān)持不懈地去努力，因?yàn)闊o(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，虛實(shí)結(jié)合的寫作手法，在寫作中，不論在何種情況下，它的效果都是非常明顯的。

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