中秋節(jié)那悠久的歷史作文（通用4篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的中秋節(jié)那悠久的歷史作文（通用4篇），希望對大家有所幫助。
中秋節(jié)那悠久的歷史作文1
一年一度的中秋節(jié)又來了，在人類已經(jīng)登上月球的今天，究竟慶祝中秋意義何在？這里，就讓我們重溫一些有關(guān)中秋與月餅的故事。
根據(jù)古書《禮記》記載，“天子春朝日秋夕日，”此處所謂“潮汐”皆為祭拜之意。唐朝開元遺事寫道，“中秋夕上與貴妃臨太液池望月�！倍纬稏|京夢華錄》亦記錄“中秋夜民間爭餐灑樓玩月，至于通曉。”由此可見，農(nóng)歷八月十五日祀月賞日已有三四千年的歷史。
今日，我與爸爸媽媽來到外婆家，在此之前，舅媽與舅舅及一些親戚已先來一步。
我們在吃完年飯后，因?yàn)榇采俚目蓱z，所以我們沒睡，小孩子們及我聽大人們說故事，年紀(jì)最大又頗有文采的外婆給我們講了中秋節(jié)團(tuán)圓之意，根據(jù)我有限的記憶再用大家聽得“懂“的文體來復(fù)述一遍。
中秋節(jié)——月餅何以能寓團(tuán)圓之意，蘇東坡絕句中說過“但愿人長久，千里共蟬娟”，已道出了人們中秋吃月餅盼團(tuán)圓的愿望。古往今來普天之下，中華游子莫不“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！薄懊糠昙压�(jié)倍思親�！敝灰茄S子孫，不論離國多遠(yuǎn)，離鄉(xiāng)多遠(yuǎn)，一到中秋就會(huì)想起月餅，眷戀親人。
講完了，不得不承認(rèn)，確實(shí)有番道理，月餅確實(shí)是思念家人的“替代品”，你可能會(huì)覺得奇怪，為什么月餅總是吃不厭呢？
因?yàn)樽詮脑嘛灣蔀橹星锕?jié)日的食品后，品種不斷創(chuàng)新，一次次獲得大眾的贊賞。
中秋節(jié)，吃月餅，念親人，這已成為習(xí)俗，也已成為習(xí)慣。那些在外的游子們，有時(shí)間回去看看你們的親人吧！
中秋節(jié)那悠久的歷史作文2
月亮和太陽是兄妹，它們每天早晚都按時(shí)值班。月亮有點(diǎn)嫉傉了，因?yàn)樽约褐蛋嗟臅r(shí)候自己只能露出半邊身子或一點(diǎn)點(diǎn)身子，而太陽呢？每天值班都可以氣質(zhì)昂揚(yáng)露出全部身子，暖洋洋的展示自己的才能。月亮在每年的 365或366天都不能把全身展示出來，就這樣，月亮漸漸的不值班了。
玉皇大帝知道了這件事，就到月亮宮里懇求月亮繼續(xù)上班，月亮卻說：“你們這幫忘恩負(fù)義的壞家伙，我辛辛苦苦給你們值班，你們只讓我露一點(diǎn)點(diǎn)身子，但是，太陽每天值的班不多，你們還讓它那么威風(fēng)的露全身，天理何在�。 �
玉皇大帝答應(yīng)月亮可以露出全身，但是，又把太陽封為世大天神，是月亮的上級(jí)。太陽不想讓月亮宏占自己露全身的威風(fēng)，就去命令月亮：“以后你不許露全身出來。”月亮說：“為什么��？這是三界主宰玉皇大帝讓我露全身的，你敢違抗他的命令嗎？”太陽不想再爭辯了，就到王宮那說了一大堆讓月亮露全身的壞處。
玉皇大帝下了一道圣旨：不許讓月亮露全身，但月亮不能不值班，如果月亮不值班或值班時(shí)露出全身的話就開斬。這樣殘酷的圣旨讓月亮收到了，這道圣旨對月亮來說是一個(gè)極大的打擊，而對太陽來說，這道圣旨讓它一跳高蹦十公里。
月亮就是不遵旨意，就是不值班，太陽說要開斬，但是月亮仍然不在乎，玉皇大帝嚇唬月亮說：“如果你再不上班，可要真的開斬啦�！痹铝吝�是裝作沒聽見，玉皇大帝當(dāng)然是不能殺月亮的，因?yàn)槿绻麣⒘嗽铝粒藗兙蜁?huì)進(jìn)行反抗，這樣下去，人類就不會(huì)遵守玉皇大帝的旨意，就可能會(huì)造成三界大亂。
玉皇大帝無可奈何，就讓月亮每天值班的時(shí)候露全身，但是太陽又纏著玉皇大帝，玉皇大帝只好把讓月亮在全年中的一天值班時(shí)露全身，但是這一天究竟要定在哪一天呢？玉皇大帝就把這一天定在人間每年的八月十五日。人間到八月十五的時(shí)候，人們看見月亮圓了。就歡呼了起來：“啊哦，月亮又能露全身了。”
可是，在八月十六那天晚，月亮又不圓了，八月十七的時(shí)候，月亮也不圓了，人類就知道每年只有一天月亮才圓。從此，人類就把八月十五這一天叫做中秋節(jié)，并制作了一種像月亮一樣圓的厚餅，這種厚餅的中間夾著各種食物，餅面上刻著這種厚餅的出產(chǎn)廠家的名稱。
人類就把這種厚餅叫做月餅，年年過中秋人們都養(yǎng)成了吃月餅的`好習(xí)慣。就這樣，中秋節(jié)賞月、吃月餅的民族習(xí)俗就誕生了，這就是中秋節(jié)的來歷。
中秋節(jié)那悠久的歷史作文3
今天是一年一度的中秋節(jié)。
早上，城市里熱鬧非凡，一輛輛絢麗的轎車在綠樹成蔭的柏油馬路上奔馳而過。商店里的月餅各種各樣，千奇百怪饞得我直流口水，禮盒小姐們也不甘示弱，她們都把自己打扮的漂漂亮亮的，各式各樣的禮盒放在一起，五彩繽紛，美麗極了！
夜幕降臨，我原本要和家人一起一邊吃月餅一邊觀賞月圓的�？墒墙裢淼奶鞖夥且臀易鲗�，把天弄得陰陰的，害得我們看不成月圓，只能單調(diào)地吃著月餅。
我吃著月餅，腦子里突然想到中秋節(jié)是怎么來的呢？爸爸告訴我一個(gè)故事：相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得大地寸草不生，一個(gè)叫后羿的英雄，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一氣射下九個(gè)太陽，并命令最后一個(gè)太陽按時(shí)起落，為民造福。
后羿因此深受百姓的愛戴和尊敬，后來，他娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥，后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。不少志士慕名前來學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇王母娘娘，便向她求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而后羿舍不得妻子，只好把不死藥交給嫦娥珍藏，不料被小人蓬蒙看見了。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的。蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。危急時(shí)刻嫦娥當(dāng)機(jī)立斷，拿出不死藥一口吞下去。嫦娥吞下藥，身體立時(shí)飄離地面，沖出窗口，向天上飛去，飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬萊早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷像嫦娥。他拼命朝月追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無論怎么也追不到跟前。后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥最喜愛的后花園，擺上香案，放上她平時(shí)最喜歡吃的蜜食鮮果。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。圓圓的月亮代表著人們的愿望能一一實(shí)現(xiàn)得很圓滿！日子越過越充實(shí)！
中秋節(jié)那悠久的歷史作文4
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的 樂娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜亭”、“望月樓”的古跡。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日�！短茣谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。中秋晚上，我國大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗，即烙一種象征團(tuán)圓、類似月餅的小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后，由家中長者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團(tuán)圓。
中秋節(jié)時(shí)，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng)，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外，各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。
中秋節(jié)起源的另一個(gè)說法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。
中秋節(jié)到了，很多人對中秋節(jié)的來歷和習(xí)俗都不是很了解，其實(shí)中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來，在中秋時(shí)節(jié)，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書。太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。
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