寫中秋的作文集錦5篇
在學習、工作乃至生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節(jié)自己的心情。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編收集整理的寫中秋的作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
寫中秋的作文 篇1
中秋節(jié)將至,超市里擺滿了各式各樣的月餅,節(jié)日的氣氛頓時渲染著這個小城。人們爭先恐后的趕往東方百家超市,耀眼的燈光彌漫著整個超市,就連一個不起眼的角落也都被照得像白天一樣。剛進門的儲物柜上都顯示著“此柜全滿”的藍色字樣,只有靠窗的個別柜子是空的。
人們拉著帶小輪的藍色購物框徑直走向自己所需的物品,一樓:煙酒副食,二樓:瓜果熟食,三樓:日常化妝品,四樓:家用電器等。收銀員忙的更是不亦樂乎,每個窗口排隊的人都不下10位。
另一家天天樂超市就沒有這么好運,掀起門簾,穿紅衣服的服務員格外顯眼,他們眼巴巴地瞅著走進來的每一位顧客。零星的幾位顧客也只是東逛逛西轉轉,拿起來看看又放下來。收銀臺的.窗口已從8個關閉到5個,顧客買單時手里也只拿一兩樣物品。曾幾何時,這家超市的顧客是全城最多的,但是,今非昔比,開了更大的超市這家就被比下去了,很少再見到拎著大包小包出入的人群。
不過也奇怪,自從東方百家開業(yè)以來,人們頓時覺察到好多東西只有在百家可以買到,其它超市根本找不見,好多超市的東西也疑似過期食品,不敢購買。所以說,大家購物需應謹慎!
寫中秋的作文 篇2
陰歷八月十五日,是中國傳統(tǒng)的中秋節(jié),全家團聚,吃月餅、賞月、祈福,又稱為團圓節(jié)。相傳古代帝王有春天祭日、>秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風,后來賞月重于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗盛行于唐代,宋代、明代、清代宮庭和民間的拜月、賞月活動更具規(guī)!,F(xiàn)代,仍有著規(guī)模盛大,多姿多彩的群眾賞月游樂活動。
我和姥爺、媽媽來到了唐城墻遺址公園。車到重陽廣場,拾階而下,漢武泉橋旁,一片浩瀚的水域,足有一百畝之廣。沿曲江池岸向南行,有漢武帝引水造曲江池的原景圖∶淙淙細流、緩緩注入曲江池。再向前行,池旁有一座曲江亭,上書“花月夾城道,柳岸曲江頭”的對聯(lián)。我還看見了吹糖人的藝人,觀賞了吹糖人的工藝過程?上,來得有些晚,石子灘不允許通過,我們只好原路返回。
這時,夜幕降臨,月亮升起來了,因為有云,月亮朦朦朧朧的,曲江池畔燈光閃爍,湖面波光粼粼,美不勝收。漢武泉橋的`另一側,水域稍小,跨過水中的石階,有三個體能項目設施和健身設備,我玩得很高興。
月亮越升越高,圓圓的,清亮了一些,再見了,曲江池,我要回家了,我還會再來的,我渡過了一個快樂的中秋節(jié)。
寫中秋的作文 篇3
為了今年的中秋節(jié),我已經興奮的好幾天難以入睡。今年我們要與朋友共度中秋節(jié),星期四的夜晚,我把要在車上看的書準備好,就上床睡覺。
隔天一早,我很快的換好衣服,迫不及待的想趕快到鄉(xiāng)下,可是聽說今年大家都要回鄉(xiāng)下,令我有點失望,因為這肯定會塞車。我在高速公路上,看見去城里的車子少的可憐,讓我感到好羨幕。經過了漫長的塞車后,我終于到鄉(xiāng)下朋友家。每年都吃韓式烤肉的我們,今年也不例外。
我們首先把五花肉切片準備好,然后放入烤盤?颈P溫度上升時,每一塊肉吱吱作響。將生菜包上肉沾過的韓式的辣椒醬送入嘴中真是人間美味。
不久月亮已緩緩升起,一輪明月高掛在天邊。我們一邊吃著烤肉,邊天南地北的`聊著。煙火此起彼落的劃破夜空。這真是個月圓人團圓的中秋夜。
寫中秋的作文 篇4
今天是農歷八月十五中秋節(jié),爸爸媽媽帶我去奶奶家過節(jié),我心里無比高興。
早晨,我們吃完早飯,就開始出發(fā)了,可是車太小會不下三人,爸爸只好坐公交車回家,我和媽媽騎車先走了,在路上媽媽對我說:“中秋節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,中秋團圓,大家一塊吃月餅賞月!甭犃藡寢尩.話,我明白了許多。
到了奶奶家已經十點多鐘了,我連忙找哥哥去,我去后家一看,原來哥哥又在玩電腦,他太學了,我在旁邊都不知道。不管了,自己看電視去,我打開電視看起來,他聽到有聲音這才發(fā)現(xiàn)了我,于是給我打個招呼又玩起來。
時間過的真快,轉眼間到了晚上,老爸給我們做了14道好菜,每道菜都非常香,我們邊吃邊賞月,今天的月亮特別明亮,圓月像高懸中天,皎潔的月光像水似地瀉向大地。幾朵灰白色的、輕紗似的云倍伴在她身邊。如仙女舞動著紗巾、翩翩起舞、月光灑在衣服上,溫暖我的心。
中秋節(jié)的月真美啊!
寫中秋的作文 篇5
中國人的中秋情結概括起來基本上就是團圓、圓滿。天上一輪圓月,手中一塊兒圓餅,一家人團團圍坐,在濃厚的感情包裹中體驗到安寧、溫馨。這似乎從反面說明了自古以來,大多數(shù)中國人在現(xiàn)實生活中有太多艱難,唯有在歷盡坎坷而養(yǎng)成的憂患意識的提醒下,才會把自身融入團體而感到的安全、幸?吹倪@么珍貴。
這個看法有很多證據(jù)。作為中秋詩詞代表的《水調歌頭。明月幾時有》就是蘇軾在政治上不得意,自請外放、客居他鄉(xiāng)的時候寫的。從詞的內容看,蘇軾心中縈繞著對人生的憂郁、徘徊、缺憾的情愫,以對遠方親人的思念作為情感寄托和慰藉(思念的主角是他弟弟蘇轍)。最后,蘇軾沖破郁結于心的濃厚傷感,長舒一口氣,便成了千古中秋名句:但愿人長久,千里共嬋娟。我經常在一些喜慶熱鬧的中秋場合中看到這句話,總覺得不合適。這句話,應該在蟲聲唧唧的靜夜,透過垂垂細柳,望見青天深處那一盤銀月,語氣沉緩、深凝的吟誦而出。盡管蘇軾說明了此詞是自己“歡飲達旦,大醉,作此篇!保蚁嘈,當蘇軾念出這最后一句的時候,在座諸人肯定不勝唏噓、默然凝思。
張九齡《望月懷遠》是他遠離家鄉(xiāng)、望月懷思遠方親人寫下的,本不為中秋節(jié)而作,但是首句“海上生明月,天涯共此時”,古風渾然、意境朗闊,千百年來引起人們的共鳴,現(xiàn)在也被當做中秋節(jié)的常用詩句。我讀此詩,總覺得首句真是天賜神句。張九齡身在客中,半夜里冷清寂寞的睡不著,披衣出來溜達,當看到頭上高懸的明月,身臨蒼茫的大海,一時情真意切,靈感如醍醐灌頂,千古名句脫口而出,但隨后的詩句就顯得平庸了,顯示了張九齡不及李杜的真實才力,最后詩人表示實在不堪遙思之苦,還是回屋洗洗睡吧,希望做個夢中相會的美夢。這首詩就整體水平格調來講,在唐詩中應屬一般,唯首句頗顯觸目、不同凡響。
杜甫《八月十五夜月》是避亂蜀中、羈旅漂泊之作。天上象征團圓的滿月反襯著老杜如轉蓬般隨風飄搖的身世,喟嘆不已。
白居易《八月十五夜湓亭望月》作于流放江州之際。去年的八月十五我在“曲江池畔”樂游暢懷,今年的八月十五我在“湓浦沙頭”貶謫苦旅,月還是那一輪月,卻已物是人非,真是人生無常。
最噴薄爽直的當屬一生壯懷激烈又壯志難酬的.辛棄疾。他登賞心亭游玩,看到那么多的游人都陶醉在暖陽熏風里,無人理解自己身帶吳鉤的雄心,氣得把“欄桿拍遍”;喝醉了,“挑燈看劍”,畢生的理想浮現(xiàn)在眼前,正當他在想象中神馳意掣,一句“可憐白發(fā)生”又將他打回冰冷的現(xiàn)實!短R-健康中秋夜為呂叔潛賦》,辛棄疾看著圓滿的明月,想著朝中奸臣當?shù)溃约旱幕謴痛笥嫴槐徊杉{,以致冷落終身,滿腔憤慨噴涌而出“把酒問姮娥(即嫦娥):被白發(fā)、欺人奈何!”可恨的白發(fā)啊,我還有壯志未酬,你怎么就來到了我的頭上?“斫去桂婆娑,人道是、清光更多!蔽液薏坏每橙ピ聦m中的桂花樹(意指除去奸臣),好讓更多潔白的月光灑向人間。
明人張岱《陶庵夢憶。西湖七月半》寫的是中元節(jié),但也是賞月之事,和中秋算是有相似或者關聯(lián)之處吧。七月十五,杭州西湖,游人如織,熱鬧非凡,卻都是名為賞月而實不看月之人。張岱先列舉了五類此等俗人,有借賞月之名而吃喝玩樂的例如豪商巨宦、有做賞月之態(tài)而吸引別人注意的例如貴婦名媛、有趁賞月之機而看名門美女的例如窮酸腐儒、有趕賞月之時而逛街游玩的例如平頭百姓,等等。最后只有那些興味高雅、一懷清愁的文人妙士,避開眾人、逃開喧鬧、泛舟湖上,仰銀盤、臨清風、凌碧波,托心與皓月、縱情于穹廬,方得賞月真諦。為什么?因為只有他們對人生、歷史懷有一股清純的傷感。張岱寫《陶庵夢憶》的情感底蘊就是懷念的傷感。
中秋節(jié),一家人團圓圍坐,吃月餅、品香茶、嘮閑話,還有小孩子的銀鈴般的笑聲。這真是中國人的完美的中秋景象。但是,天真健康的孩子的快樂其實和中秋沒關系,那是他們固有的。唯有飽經滄桑的爺爺奶奶或者在社會上打拼的身心俱疲的爸爸媽媽,面對此情此景,才會由衷感嘆:月圓、人圓,真好。
看來,人就是矛盾的復合體。沒有傷痛就領悟不到真正的幸福。沒有心中的缺憾也就沒有對那一輪明月的向往。“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟”。前一句是我們現(xiàn)實人生的評述,對我們而言重要的,是不要失去說后一句的心理能力,那是對美好的希望。
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