山羊過(guò)獨(dú)木橋作文(通用13篇)
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編收集整理的山羊過(guò)獨(dú)木橋作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
山羊過(guò)獨(dú)木橋作文1
風(fēng)和日麗的一天，有一只白羊從南面走上了獨(dú)木橋，一只黑羊從北面也走上了獨(dú)木橋，他們同時(shí)來(lái)到橋的中間。白羊氣呼呼地說(shuō)：“你退回去，讓我先過(guò)橋�！焙谘驓鉀_沖地說(shuō)：“你退回去，讓我先過(guò)橋�！彼麄冋l(shuí)也不肯讓誰(shuí)，就打起來(lái)了，不一會(huì)兒，只聽(tīng)見(jiàn)河里“撲通，撲通”的響聲，兩只山羊都掉到河里去了。
山羊過(guò)獨(dú)木橋的作文六：山羊過(guò)獨(dú)木橋（411字）
英國(guó)著名作家、詩(shī)人奧斯卡王爾德曾說(shuō)：“在人生命中的每一瞬間，人都只能是他將要成為的人，而不是他曾經(jīng)成為的人�！�
我們終其一生奮斗的，不過(guò)是尋求自己真我與本我的一個(gè)過(guò)程，如果只是單純地重復(fù)著過(guò)去的生活，那我們僅僅是生活了一日而重復(fù)了百年，與其空留在世上過(guò)著無(wú)聊乏味的生活，為什么不嘗試著走另一條道路，去發(fā)現(xiàn)人生不同的美景?
當(dāng)兩個(gè)人狹路相逢在獨(dú)木橋上，或者千軍萬(wàn)馬走在排著隊(duì)等著過(guò)獨(dú)木橋去奔向未來(lái)那個(gè)看似光明的春天，他們心中的信念已經(jīng)僅僅成了――走過(guò)去�？赡莻�(gè)獨(dú)木橋是否真如“過(guò)來(lái)人”所吹噓的通向未來(lái)的唯一途徑?而那個(gè)集合著他們所有幻想與期待的彼岸難道就真的是繁花似錦、和樂(lè)安然?
既然我們?cè)谧巫螌ふ抑约翰煌哪莻�(gè)人生，那為什么不轉(zhuǎn)身看看別處的和對(duì)面的風(fēng)景?與高考連接著的大學(xué)高等教育，不就是我們這個(gè)社會(huì)給自己和他人架設(shè)的最大的也是最理直氣壯的一座“獨(dú)木橋”嗎?
獨(dú)木橋，真的可以讓它成為一道你路過(guò)的風(fēng)景，而不是所謂的必經(jīng)之路。
山羊過(guò)獨(dú)木橋作文2
雙贏觀念。
“狹路相逢勇者勝”，但這勇者也許會(huì)遇上更勇者，結(jié)果猶如“兩虎相斗，一死一傷”。“狹路相逢智者勝”，但是這智者也許會(huì)遇上更具有智慧的人，結(jié)果仍然可能是“一死一傷”。問(wèn)題錯(cuò)在了哪里？錯(cuò)在了我們的思想觀念：我們只想到了要?jiǎng)賹?duì)方，沒(méi)有去想怎樣與對(duì)手實(shí)現(xiàn)雙贏。
世上的路，千千萬(wàn)萬(wàn)。但是，就有那么一些人，總想把別人逼上絕路。世上的橋，數(shù)不勝數(shù)。但是，就有那么一些人，非要與別人爭(zhēng)著過(guò)同一座橋。為人，總想高別人一頭；治國(guó)，總想獨(dú)霸天下。海洋，無(wú)限浩瀚；宇宙，無(wú)邊無(wú)際。為什么不能與別人共同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)雙贏呢？
人過(guò)獨(dú)木橋，人的智慧當(dāng)然應(yīng)該超過(guò)山羊的智慧。但是，美國(guó)這個(gè)國(guó)家似乎就是不想與我們中國(guó)雙贏。足球比賽、象棋比賽等，經(jīng)常存在平局。平局有時(shí)候其實(shí)就是一種雙贏�？偰鼙３制骄忠彩呛懿蝗菀椎�。如果非要贏對(duì)方，那么結(jié)果很可能反而是慘敗。
希特勒妄圖獨(dú)霸世界，結(jié)果是“玩火者自焚”。日本帝國(guó)主義侵略亞洲各國(guó)人民，結(jié)果是永遠(yuǎn)被釘在了歷史的恥辱柱上。
兩位中學(xué)生抱著、轉(zhuǎn)身，分別通過(guò)了獨(dú)木橋。他們的表現(xiàn)，可以說(shuō)是“大智大勇”的極致。
實(shí)現(xiàn)雙贏的人，必然是愛(ài)別人如同愛(ài)自己，具有善良的本質(zhì)，具有寬容、寬廣的胸懷。實(shí)現(xiàn)雙贏的人，必然是大智大勇，而又深知依靠“大智大勇”不是萬(wàn)能的策略，也不是最好的策略。能夠想到雙贏，能夠努力去實(shí)現(xiàn)雙贏，是這個(gè)世界最大的智慧。
山羊過(guò)獨(dú)木橋作文3
在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，小黃羊和小白羊在一條清澈見(jiàn)底的小河邊相遇了，他們一只在東，一只在西。在東邊的小黃羊想到西邊去采蘑菇，在西邊的小白羊想到東邊去看風(fēng)景，就這樣，兩只可愛(ài)的小山羊一起走到了獨(dú)木橋上。
小黃羊和小白羊走到橋中間，互不謙讓，小黃羊氣勢(shì)洶洶說(shuō)：“你讓開(kāi)，讓我先過(guò)！”小白羊也毫不客氣的對(duì)它說(shuō)：“我才不讓開(kāi)，你先讓開(kāi)，讓我先過(guò)去！”，小黃羊瞪著眼睛，面對(duì)小白羊張牙舞爪，大聲喊：“快走開(kāi)，讓我先過(guò)！”。可是，小白羊也不甘示弱，它兩手叉著腰，頭昂的高高的對(duì)小黃羊說(shuō)：“我才不讓開(kāi)！”。這一下，小白羊可把小黃羊惹生氣了，它頓時(shí)火冒三丈，對(duì)著小黃羊怒氣沖沖的揮舞著拳頭，打了起來(lái)。小白羊現(xiàn)在也生氣了，于是他們?cè)跇蛑虚g吵吵鬧鬧，互不相讓。
就在這時(shí)，獨(dú)木橋開(kāi)始搖晃了起來(lái)，可是，小黃羊和小白羊打的不可開(kāi)交，它們根本就沒(méi)有感覺(jué)到獨(dú)木橋在晃動(dòng)，突然，咔嚓一聲，獨(dú)木橋斷成了兩半，撲通撲通，小黃羊和小白羊都掉進(jìn)了小河里，頓時(shí)一朵朵水花濺起來(lái)了，它們一邊在水里掙扎著，一邊大聲呼喊著：“救命！救命！”。
幸運(yùn)的是小黃羊和小白羊掙扎著又到了岸上，它們發(fā)現(xiàn)自己的衣服都濕透了，就脫下來(lái)搭到樹(shù)枝上，小黃羊慚愧的心里想：我費(fèi)了九牛二虎之力，才從小河里爬出來(lái)，真是不應(yīng)該的。小白羊后悔的心里想：我用了這么大的力氣才爬出小河，這真惹人搞笑��！
這個(gè)故事告訴我們無(wú)論任何時(shí)候都要懂得要互相謙讓。如果是我過(guò)獨(dú)木橋，我會(huì)讓對(duì)方先過(guò)，等對(duì)方走過(guò)去，我再過(guò)橋。
山羊過(guò)獨(dú)木橋作文4
當(dāng)成王敗寇的思想深入人心，當(dāng)你死我滔成為競(jìng)技場(chǎng)上的常態(tài)，當(dāng)互利思想在嘲笑和諷刺中貶值……我們的社會(huì)，這個(gè)文明社會(huì)，彌漫著與之不相稱的“血腥味”。我們的社會(huì)，在病態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展。
當(dāng)材料中的雙方選手以一種雙贏的方式全都順利過(guò)橋時(shí)，我看到了這種雙贏身后所散發(fā)出的迷人的理性光芒與人文氣息。雙贏，是成功的另一種方式與結(jié)果。
雙贏是一種理性。無(wú)論是在自然界還是人類社會(huì)，弱肉強(qiáng)食都是亙吉不變的生存法則。人們內(nèi)心對(duì)成功的渴望，驅(qū)動(dòng)著這個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。然而，當(dāng)人們對(duì)贏和成功看得過(guò)重時(shí)，便滋生出了獨(dú)享勝利的貪念，于是有人陷入其中不能自拔。雙贏是一種人性。人們?cè)谧非蟮穆吠旧贤图拍驴嘞喟�，而這更能彰顯出雙贏的價(jià)值。雙贏意味著前進(jìn)路途上的同甘共苦，不離不棄;雙贏意味著奮斗征途中的各取所需，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。在雙贏中，合作的精神在閃耀，擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)在成長(zhǎng)。雙贏中所體現(xiàn)出的人文情懷，是人性最為現(xiàn)實(shí)和具體的體現(xiàn)。
在干旱的沙漠中有一種鳥(niǎo)名為食掌鶯。它們靠吸食仙人掌花蜜存活，然而它們現(xiàn)在面臨著滅絕的危險(xiǎn)。原因是它們?cè)谧约何郴鄣倪^(guò)程中，會(huì)折斷花蕊的柱頭以防止別的同類吸食。這種獲得生存機(jī)會(huì)的方式，表面上看是獲得了成功，可從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看則是自掘墳?zāi)埂?/p>
山羊過(guò)獨(dú)木橋作文5
隨著兩聲響亮的“撲通” 、“撲通”聲,黑山羊和白山羊幾乎同時(shí)掉進(jìn)又深又急的河水中。它們竭力掙扎著，絕望地舞動(dòng)著四蹄，拼命喊叫：
“救命，救命，快救命啊！”
空蕩蕩的河岸上，什么人也沒(méi)有。只有這兩只落水的山羊那可憐巴巴的求救聲，在河面上孤零零地回蕩著。偶爾，河面上飛來(lái)一只烏鴉，看見(jiàn)河里這可怕的一幕，嚇得屏息收爪，拼命拍打著翅膀，慌慌張張地逃走了。白山羊和黑山羊，在水中大口大口地喘息著，它們?cè)缫咽ハ惹霸讵?dú)木橋上互相爭(zhēng)斗的勇氣。
河水又深又急，夾帶著一路上順流而下的枯枝敗葉，打著漩渦，向下游——一條更深、更急、更寬的大河沖去。兩只山羊微微彎曲的羊角，一會(huì)兒沒(méi)入水中，一會(huì)兒又沾著水花露出水面。情況萬(wàn)分危急，要是他倆被沖入那條大河，那就誰(shuí)也 救不了他們了。這時(shí)，一根又粗又大的樹(shù)枝，橫在白山羊面前。它兩條前腿用力一勾，后腿收攏，搭在那樹(shù)枝上，迅速爬了上去……白山羊終于獲救了。
白山羊渾身濕淋淋的，被風(fēng)一吹，冷得直打哆嗦；對(duì)此，他毫無(wú)感覺(jué)。因?yàn)�，他只顧睜大眼睛，緊盯著離他不遠(yuǎn)的黑山羊。那黑山羊被湍急的河水沖得七歪八扭，眼睛已睜不開(kāi)，幾乎馬上就要淹死了！白山羊想到自己先前在獨(dú)木橋上和黑山羊爭(zhēng)斗的情景，真是羞愧萬(wàn)分，他決定要想盡辦法，把黑山羊從水中救起來(lái)。
河水“嘩嘩”地咆哮著，猛烈的河風(fēng)呼呼地怒吼著。忽然，一個(gè)浪頭打來(lái)，把黑山羊推到白山羊和他腳下那根樹(shù)枝跟前。白山羊急中生智，冒著再次掉入水里的危險(xiǎn)，一把勾住黑山羊；然后，借著漩渦的力量，把黑山羊和樹(shù)枝緩緩?fù)葡虬哆叀咨窖蚝秃谏窖蚪K于全獲救了！
從此以后，白山羊和黑山羊成了一對(duì)好朋友，他倆發(fā)誓再也不吵架了。
山羊過(guò)獨(dú)木橋作文6
學(xué)校開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì)，最后一項(xiàng)是“山羊過(guò)獨(dú)木橋”，規(guī)則是學(xué)生從獨(dú)木橋兩邊同時(shí)上橋，想要通過(guò)，必須有一位同學(xué)下橋，另一位同學(xué)才能通過(guò)，但是有一對(duì)同學(xué)在橋中間抱住轉(zhuǎn)身，雙雙通過(guò)，裁判認(rèn)為這樣做有爭(zhēng)議。
但我卻認(rèn)為它沒(méi)有爭(zhēng)議，因?yàn)槲覀兇蠹叶贾溃＿\(yùn)動(dòng)會(huì)它是一個(gè)趣味的活動(dòng)，是既能鍛煉身體又能讓人放松的，也能開(kāi)發(fā)同學(xué)們的智力和發(fā)揮想象力的活動(dòng)。有位名人曾說(shuō)過(guò)：“想象力比標(biāo)準(zhǔn)答案珍貴千百倍”。這就好比運(yùn)動(dòng)會(huì)中的規(guī)則是這標(biāo)準(zhǔn)答案，而這兩位同學(xué)的做法指的就是“想象力”，瞧，想象力在我們面前跳芭蕾舞，不懂得欣賞的人卻只會(huì)死盯著舞臺(tái)上的追光燈問(wèn)：“它究竟是多少瓦�。俊边@就如那位裁判認(rèn)為兩位同學(xué)的做法有爭(zhēng)議是一樣的。這也好比明朝的“八股取士”的做法，那也是束縛了人們的思想，扼殺了人們的聰明才智，對(duì)中國(guó)的思想文化和科學(xué)技術(shù)的'發(fā)展，造成了嚴(yán)重阻礙。但是，如果讓同學(xué)們永遠(yuǎn)只在規(guī)則里玩的話，那么他們就永遠(yuǎn)也跳不出這個(gè)圈子了，規(guī)則就像是一道數(shù)學(xué)難題，明明可以有很多種方法來(lái)解，可老師偏偏只讓用規(guī)定的那一種解。
雖說(shuō)，校運(yùn)動(dòng)會(huì)定那些規(guī)則也是不想同學(xué)們亂來(lái)，想讓比賽有秩序。但規(guī)則也不是一成不變的，因?yàn)樗侨藖?lái)制定的，也可以改，如果改成“只要可以通過(guò)，不管用什么方法都可以”這樣的規(guī)則，那這不僅僅使這個(gè)項(xiàng)目增加了趣味性和難度，也開(kāi)發(fā)了學(xué)生們的想象力，使更多的人去開(kāi)動(dòng)腦筋，融入這里，也打開(kāi)了學(xué)生們的那些讓人眼前一亮奇思妙想的小百寶箱。這也告訴了我們，蛋殼里不一定非要孵出一只鳥(niǎo)來(lái)，裝滿水的也不一定非要是一只桶，如果你什么時(shí)候會(huì)這樣子想了，那么說(shuō)明你也就打開(kāi)了你的小百寶箱，擁有了想象力，所以我認(rèn)為它沒(méi)有爭(zhēng)議。
山羊過(guò)獨(dú)木橋作文7
一天早上，天氣晴朗。小白羊想：“今天是一個(gè)好天氣，我要去看看爺爺，爺爺家里還有美味的青草，我還可以吃青草�！毙“籽蛟较朐介_(kāi)心，于是就出發(fā)了。小黃羊也想出去看爺爺，但是他想起來(lái)自己的奶奶生病了，于是就改成去看奶奶。小黃羊也出發(fā)了。在他們?nèi)敔斈棠碳业穆飞�，要�?jīng)過(guò)一座獨(dú)木橋，走到獨(dú)木橋的時(shí)候，小白羊和小黃羊相遇了。
小白羊說(shuō)：“我要去看我的爺爺，你給我讓開(kāi)。”小黃羊不甘示弱，毫不客氣的說(shuō)：“要讓也是你先讓�！毙“籽驓鈩�(shì)洶洶地說(shuō)：“我先到的，你給我讓開(kāi)�！毙↑S羊火冒三丈，怒氣沖沖說(shuō)：“是我先到的，你讓開(kāi)。”他們誰(shuí)也不讓誰(shuí)，小白羊揮舞著拳頭嚇唬小黃羊說(shuō)：“再不讓開(kāi)，我就讓你嘗嘗我的厲害！”小黃羊面紅耳赤，張牙舞爪的說(shuō)：“我不怕你，咱們倆試試！”他們叉著腰，吵吵鬧鬧。一直不停。
獨(dú)木橋不停地?fù)u晃，突然咔擦一聲，獨(dú)木橋從中間斷了，撲通撲通，小白羊和小黃羊都掉進(jìn)了河里，濺起一片水花。小白羊和小黃羊都不會(huì)游泳，他們不停的掙扎，撲騰，不停地大聲喊：“救命啊，救命啊，誰(shuí)來(lái)救救我們啊！”可是沒(méi)有人來(lái)救他們。
小白羊和小黃羊費(fèi)了九牛二虎之力爬上岸，他們渾身濕透。趴在岸邊喘著粗氣，小白羊慚愧地說(shuō)：“我不應(yīng)該和你爭(zhēng)吵，我應(yīng)該先讓你過(guò)。這樣我們就不會(huì)掉下去了”小黃羊懺悔地說(shuō)：“應(yīng)該我讓你的�！彼麄儍蓚�(gè)看著對(duì)方哈哈大笑，把濕衣服晾在樹(shù)干上曬干。
山羊過(guò)獨(dú)木橋作文8
傳統(tǒng)思維是用邏輯，傳統(tǒng)的思維方法來(lái)解決問(wèn)題。但當(dāng)人們創(chuàng)新的打破了傳統(tǒng)，卻換來(lái)的是規(guī)則的質(zhì)疑。大家要做的不是被質(zhì)疑，而是去質(zhì)疑規(guī)則，實(shí)現(xiàn)真正的創(chuàng)新。
在運(yùn)動(dòng)會(huì)上有一個(gè)“山羊過(guò)獨(dú)木橋”的項(xiàng)目，規(guī)則是學(xué)生從獨(dú)木橋的兩邊同時(shí)上橋，在橋中間相遇會(huì)有一個(gè)下橋一個(gè)過(guò)橋。但在預(yù)賽時(shí)，有一對(duì)同學(xué)在橋中間抱住轉(zhuǎn)身，雙雙通過(guò)，裁判認(rèn)為有爭(zhēng)議。爭(zhēng)議？是的，這是個(gè)比賽。也就是包含裁判對(duì)兩位同學(xué)做法既有肯定，贊賞，又有否定與批評(píng)。如果這樣就只有兩種結(jié)果，A同學(xué)上場(chǎng)遇見(jiàn)比自己弱的同學(xué)，把對(duì)手推下了橋，自己贏�；蜃约旱牧α繜o(wú)法與對(duì)手抗衡，而跳下橋，棄權(quán)。比賽也要有合作，一起贏不是更好，又能獲得贊許，又能得到友誼。為什么只有一組想到了呢？因?yàn)槭莻鹘y(tǒng)思維帶來(lái)的，守從規(guī)則，完成目標(biāo)。往往大家把規(guī)則想象的太完美無(wú)瑕了，沒(méi)有一絲缺點(diǎn)而不去質(zhì)疑它，有一些人把規(guī)則想成了標(biāo)準(zhǔn)答案，完成它你就能通過(guò)。但人生有標(biāo)準(zhǔn)答案么？當(dāng)你走在命運(yùn)的十字路口時(shí)，你前面有標(biāo)準(zhǔn)答案嗎？繼續(xù)重復(fù)別人完成一萬(wàn)遍的規(guī)則有意義嗎？規(guī)則只是前人留下的寶貴經(jīng)驗(yàn)。錯(cuò)了，要學(xué)的，可不是什么傳統(tǒng)的規(guī)則啊！
回答我，如果在沒(méi)有規(guī)則的情況下，你要怎么做？不知了去向？還是固執(zhí)的尋找別人定下的規(guī)則？不是該是試著去創(chuàng)造，創(chuàng)造你的規(guī)則，打破傳統(tǒng)的思維屏障，創(chuàng)造一種新的可能性。未來(lái)，是大家的不是什么前人立下規(guī)則所能規(guī)劃的，規(guī)則是用來(lái)打破的。
所以，讓大家掙脫傳統(tǒng)和規(guī)則的束縛，讓創(chuàng)新之火點(diǎn)亮心中的每一個(gè)角落，讓傳統(tǒng)思維進(jìn)化成新的思維吧！
山羊過(guò)獨(dú)木橋作文9
學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)的“山羊過(guò)獨(dú)木橋”比賽中，兩位同學(xué)未按規(guī)則，一人下橋一人通過(guò)，而是二人在橋上相互抱住轉(zhuǎn)身雙雙通過(guò)。這是比賽中積極、善意地創(chuàng)新，裁判應(yīng)對(duì)這種突破規(guī)則給予理解或支持，不應(yīng)質(zhì)疑或反對(duì)。
四年前，馬云曾表態(tài)，“餓死不做游戲”。時(shí)間過(guò)去了四年，馬云開(kāi)始涉足游戲領(lǐng)域。這是馬云的食言，但這也是企業(yè)家突破大眾約定俗成的規(guī)則或看法，積極順應(yīng)市場(chǎng)規(guī)律的轉(zhuǎn)變。
提供好的游戲和提供好的網(wǎng)購(gòu)一樣，是再正常不過(guò)的行為，利人利己。而不是“游戲不能改變中國(guó)，游戲影響孩子們的學(xué)習(xí)，國(guó)家將來(lái)怎么辦”？
四年間，馬云沒(méi)有餓死，還更加賺錢了，馬云一定重新審視了規(guī)則，并顛覆了規(guī)則。馬云這么做好像欠缺了什么，但馬云沒(méi)有做錯(cuò)些什么，這僅是一個(gè)企業(yè)家的決策，是對(duì)成俗的觀念(規(guī)則)的轉(zhuǎn)變。
“獨(dú)木橋比賽”中，這兩位同學(xué)也是如此，是對(duì)比賽規(guī)則觀念的轉(zhuǎn)變，是創(chuàng)新。
孔子曰：“言必信，行必果�！边@已是世間約定成俗的規(guī)則。但孔子的這句話還有后半句：“硁硁然！小人哉，抑亦可以為次矣�！边@句話大概意思是，言必信行必果的是小人�？鬃訛槭裁催@么說(shuō)？是因?yàn)榭鬃犹岢杏怪赖难远行�，行而有果，而不是極端、教條的必信、必果。
“獨(dú)木橋比賽”中，對(duì)兩位同學(xué)的創(chuàng)新有異議的裁判就是孔子曰中的小人，因?yàn)槠洚愖h是對(duì)比賽規(guī)則理解的必信、必果，是教條和極端的。學(xué)校里的運(yùn)動(dòng)會(huì)，不論怎樣，目的是鼓勵(lì)同學(xué)們快樂(lè)、自信、團(tuán)結(jié)等等，而不是強(qiáng)調(diào)呆板、保守、因循守舊。所以兩位同學(xué)沒(méi)做錯(cuò)什么，相反，他們的創(chuàng)新應(yīng)該鼓勵(lì)與支持。
山羊過(guò)獨(dú)木橋作文10
今天，天氣晴朗，陽(yáng)光明媚，萬(wàn)里烏云。而且最邪門的是Ph4值破天荒的竟然只有3.8。我們絕對(duì)應(yīng)該感謝習(xí)總的英明，反腐力度上去了，公車私用下來(lái)了，環(huán)境自然優(yōu)美了！
學(xué)校照例在開(kāi)一年一度的運(yùn)動(dòng)會(huì)，說(shuō)強(qiáng)身健體。這初衷還是不錯(cuò)滴，就是連個(gè)馬拉松都米有。
中國(guó)多山川，你說(shuō)將來(lái)要是打起仗來(lái)敵人把俺們的通信網(wǎng)絡(luò)中斷了，還有哪塊跑的起來(lái)傳送情報(bào)。
這悲催的中國(guó)式教育，一切只為了學(xué)習(xí)。本宮從六歲開(kāi)始就開(kāi)始拼命的學(xué)習(xí)補(bǔ)習(xí)，這正是天真無(wú)鞋童真貪玩的年齡��！我可憐的童年！等將來(lái)考進(jìn)了大學(xué)，本宮一定拼了小命的戀愛(ài)，一學(xué)期一個(gè)，四學(xué)期18個(gè)，（存兩個(gè)備胎）
這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)會(huì)說(shuō)起來(lái)夠郁悶的，不曉得哪個(gè)腦殘滴考官竟然出爐一個(gè)題目。說(shuō)是兩個(gè)人從兩邊同時(shí)過(guò)一獨(dú)木橋，到了橋中間……省略
很想問(wèn)問(wèn)你們是咋個(gè)想的？你這不是要逼本宮走到中間把對(duì)面那個(gè)人推下去么？不然獨(dú)木橋咋個(gè)走的過(guò)去。本宮還木有進(jìn)入社會(huì)嘞你就給俺們灌輸官場(chǎng)厚黑學(xué)。真惡心！鼻屎你們！
好嘛，得順從你們的意思，不然你們會(huì)給哥們穿小鞋
于是，活動(dòng)開(kāi)始。我開(kāi)始走上獨(dú)木橋，橋?qū)γ娴氖切∶�。他也款款的向我走�?lái)。我們一起走到了中間，然后我們停了下來(lái)該怎么辦，走過(guò)去的才是贏家。在停頓了56.89869869秒之后，我向小明射去了我那勾魂無(wú)逼的眼神。他一哈子就耙了，他讀懂了我的意思，他扭著他的楊柳腰，180度的轉(zhuǎn)了個(gè)彎，回去了，我緊隨其后。最好，我們安全的下了獨(dú)木橋，留下一臉黑線的考官們。
山羊過(guò)獨(dú)木橋作文11
在一個(gè)空氣清新的早晨，黃山羊早早的起來(lái)去小橋?qū)γ娴牟莸厣铣阅鄄�，�?dāng)它走到橋東頭的時(shí)候，正好，橋西頭的紫山羊也正準(zhǔn)備過(guò)獨(dú)木橋，他倆相互看了一眼，但誰(shuí)都沒(méi)有退回去，黃山羊想：我要先過(guò)河，我要早早的吃到嫩草。紫山羊心里也盤算著：我要先過(guò)河，我要去看望生病的奶奶。就這樣，它倆一步一步地往前走去，終于，在獨(dú)木橋的中間碰上了，黃山羊粗魯?shù)恼f(shuō)：“快給我讓開(kāi)，我要到河對(duì)面去吃新鮮的嫩草！”紫山羊聽(tīng)了也不客氣地說(shuō)：“我奶奶生病了，我要去看它，你讓開(kāi)才對(duì)！”兩只羊就這樣一直吵著，最后，它們兩個(gè)扭打在一起，難分勝負(fù)，終于，一個(gè)不小心，兩只羊同時(shí)掉進(jìn)了河里。
河水好冰涼啊，它們使勁兒的掙扎著，高聲喊著；“救命啊，救命啊……”但是，一大早，河邊一個(gè)人也沒(méi)有，它們只好相互拽著，向岸邊爬去，終于，它們爬上了岸，衣服全都濕透了，它們各自把衣服晾到樹(shù)枝上，耷拉著腦袋坐在大樹(shù)底下休息，這時(shí)候，紫山羊先開(kāi)口說(shuō)：“黃山羊，對(duì)不起，我不應(yīng)該在橋上和你吵架，我應(yīng)該先退回去，讓你先過(guò)去吃嫩草�！秉S山羊聽(tīng)了，也慚愧的低下了頭，說(shuō)：“該說(shuō)對(duì)不起的人是我，我不應(yīng)該先和你吵架，害得你不能去看望生病的奶奶，我們兩個(gè)都有一定的錯(cuò)誤，我們以后需要改正這些不謙讓的壞毛病，做個(gè)懂事的好羊�！弊仙窖螯c(diǎn)點(diǎn)頭，他在心里默默的說(shuō)：“我以后一定改正這個(gè)缺點(diǎn)！”
山羊過(guò)獨(dú)木橋作文12
“山羊過(guò)獨(dú)木橋”本是雙方隊(duì)員兩兩對(duì)決，能突破對(duì)方阻攔成功過(guò)橋者獲勝，卻出現(xiàn)了新情況：雙方選手相遇時(shí)，互相抱住，全都順利過(guò)了橋。這一新情況，看似是皆大歡喜的兩方共贏，事實(shí)上，我認(rèn)為并非如此。
所謂雙贏，是建立在雙方有共同利益的基礎(chǔ)上的。雙方都實(shí)現(xiàn)了共同利益并使各自利益最大化的合作結(jié)果，才是雙贏。也就是說(shuō)，零和博弈的情況下是基本不可能實(shí)現(xiàn)“雙贏”的。而“山羊過(guò)獨(dú)木橋”就是一個(gè)零和博弈的游戲，不是你成功過(guò)橋，就是我成功過(guò)橋。雙方都成功過(guò)橋，看似是“雙贏”，實(shí)則是不顧立場(chǎng)、不顧規(guī)則、不顧目的的無(wú)意義行為。
所以，雙方都成功過(guò)橋不是雙贏。雙贏是有原則的。雙贏的原則，就是擺正立場(chǎng)、遵守規(guī)則、明確目的。
雙贏，首先要擺正立場(chǎng)�！吧窖蜻^(guò)獨(dú)木橋”雖然只是游戲，但是獨(dú)木橋下的好朋友上了獨(dú)木橋就成了不折不扣的對(duì)手，彼此立場(chǎng)是完全對(duì)立的�；蛟S站錯(cuò)立場(chǎng)企圖實(shí)現(xiàn)雙贏，在一個(gè)游戲中不會(huì)造成嚴(yán)重后果，但若是放大到現(xiàn)實(shí)生活中呢？當(dāng)商人企圖向官員行賄時(shí)，商人就已經(jīng)觸犯了法律，站在了人民的對(duì)立面上。官員當(dāng)然要站在人民的立場(chǎng)上而與商人對(duì)立，而不能與商人“共贏”。古語(yǔ)有云，道不同，不相為謀。立場(chǎng)的對(duì)立是根本的對(duì)立，立場(chǎng)擺不正，雙贏就失去了原則。
雙贏，還要遵守規(guī)則�！吧窖蜻^(guò)獨(dú)木橋”的規(guī)則清楚明白：雙方隊(duì)員兩兩對(duì)決，能突破對(duì)方阻攔成功過(guò)橋者獲勝，最后以全隊(duì)通過(guò)人數(shù)多少?zèng)Q定勝負(fù)。也就是說(shuō)，一定要有“阻攔”，一定要有一方“獲勝”。雙方選手互相抱住，轉(zhuǎn)身?yè)Q位，全部順利過(guò)了橋，根本不符合規(guī)則。連規(guī)則都不符合，就是犯規(guī)；既然犯規(guī)，何來(lái)雙贏？
山羊過(guò)獨(dú)木橋作文13
學(xué)校開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì)，最后一項(xiàng)是“山羊過(guò)獨(dú)木橋”，規(guī)則是學(xué)生從獨(dú)木橋兩邊同時(shí)上橋，想要透過(guò)，務(wù)必有一位同學(xué)下橋，另一位同學(xué)才能透過(guò)，但是有一對(duì)同學(xué)在橋中間抱住轉(zhuǎn)身，雙雙透過(guò)，裁判認(rèn)為這樣做有爭(zhēng)議。
但我卻認(rèn)為它沒(méi)有爭(zhēng)議，因?yàn)槲覀兇蠹叶济靼祝＿\(yùn)動(dòng)會(huì)它是一個(gè)趣味的活動(dòng)，是既能鍛煉身體又能讓人放松的，也能開(kāi)發(fā)同學(xué)們的智力和發(fā)揮想象力的活動(dòng)。有位名人曾說(shuō)過(guò)：“想象力比標(biāo)準(zhǔn)答案珍貴千百倍”。這就好比運(yùn)動(dòng)會(huì)中的規(guī)則是這標(biāo)準(zhǔn)答案，而這兩位同學(xué)的做法指的就是“想象力”，瞧，想象力在我們面前跳芭蕾舞，不懂得欣賞的人卻只會(huì)死盯著舞臺(tái)上的追光燈問(wèn)：“它究竟是多少瓦��？”這就如那位裁判認(rèn)為兩位同學(xué)的做法有爭(zhēng)議是一樣的。這也好比明朝的“八股取士”的做法，那也是束縛了人們的思想，扼殺了人們的聰明才智，對(duì)中國(guó)的思想文化和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，造成了嚴(yán)重阻礙。但是，如果讓同學(xué)們永遠(yuǎn)只在規(guī)則里玩的話，那么他們就永遠(yuǎn)也跳不出這個(gè)圈子了，規(guī)則就像是一道數(shù)學(xué)難題，明明能夠有很多種方法來(lái)解，可老師偏偏只讓用規(guī)定的那一種解。
雖說(shuō)，校運(yùn)動(dòng)會(huì)定那些規(guī)則也是不想同學(xué)們亂來(lái)，想讓比賽有秩序。但規(guī)則也不是一成不變的，因?yàn)樗侨藖?lái)制定的，也能夠改，如果改成“只要能夠透過(guò)，不管用什么方法都能夠”這樣的規(guī)則，那這不僅僅僅使這個(gè)項(xiàng)目增加了趣味性和難度，也開(kāi)發(fā)了學(xué)生們的想象力，使更多的人去開(kāi)動(dòng)腦筋，融入那里，也打開(kāi)了學(xué)生們的那些讓人眼前一亮奇思妙想的小百寶箱。這也告訴了我們，蛋殼里不必須非要孵出一只鳥(niǎo)來(lái)，裝滿水的也不必須非要是一只桶，如果你什么時(shí)候會(huì)這樣貌想了，那么說(shuō)明你也就打開(kāi)了你的小百寶箱，擁有了想象力，所以我認(rèn)為它沒(méi)有爭(zhēng)議。
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