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精神追求作文

時間:2021-11-30 16:30:03 追求 我要投稿

關(guān)于精神追求作文匯編6篇

  在我們平凡的日常里,大家都跟作文打過交道吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那要怎么寫好作文呢?以下是小編為大家收集的精神追求作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關(guān)于精神追求作文匯編6篇

精神追求作文 篇1

  千錘萬鑿出深山,

  烈火焚燒若等閑。

  粉身碎骨全不怕,

  要留清白在人間。

  我喜歡這首詩,并不僅僅是因為它讀起來朗朗上口,更深沉的意義是它每時每刻都在提醒著我們大家奮發(fā)向上的精神。不信?我就是一個很好的例子啊!

 、鼻уN萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。

  曾經(jīng),我很討厭學(xué)習(xí),因為它像一座大山壓得我好辛苦,好累。我常;孟耄喝绻艘怀鍪谰蜕现煳南轮乩恚窃摱嗪醚!然而,世界上是沒有這么“美味”的免費午餐。

  直到有一天,我看見愛迪生的一句名言“天才,那就是一分靈感加上九十九分汗水!”,我才明白之前的想法是那么的愚蠢;叵肫鹬目茖W(xué)家居里夫人在研究鐳時,經(jīng)歷了“千千萬萬”次的失敗,都毫不喪氣,更出乎人意料的是——她竟說:“雖然失敗,起碼讓我懂得了那么多的失敗途徑!”

  我想,不管在多么艱難的情況下,人就應(yīng)該要有學(xué)而不厭.勇往直前的精神。此后,我對學(xué)習(xí)便是產(chǎn)生濃濃的興趣了。

  ⒉粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。

  記得在一次測驗中,我竟然拿到了全班第1名,真是皇天不負有心人!為此,我興奮極啦!可是,快樂并不長久。我發(fā)現(xiàn),老師改多我8分了。那么算一算,我不就排到第五名去了?哎……難道好事就遇不上我嗎?

  剎那,一只惡魔浮現(xiàn)在我腦子里,它用狠狠的語氣對我說:“笨蛋,蠢豬,你不去告訴老師不就行了嗎?那你不就能在第一名穩(wěn)坐如山了嗎……”我想了想,覺得似乎有道理。頓時,一陣清脆的聲音打斷了我的思緒,哦!是我腦子里的天使,它一本正經(jīng)地對我說:“嘿!主人主人,不能這樣做,榮譽算什么?人重要的是內(nèi)涵,一定要誠實……”惡魔和天使吵了起來啦!在矛盾中,我竟然聽了惡魔的話。

  此后的幾天,我心里一直毛毛癢癢的,好像干了什么通天壞事一樣,連自己都不能寬恕自己。我知道了,是那“分數(shù)”做的怪。最后,我鼓起萬分勇氣向老師說明一切,呵呵!老師不僅原諒了我,還夸了我呢!

  沒錯,做一個誠實的孩子真不容易,常常會有人為一時的利益撒下謊言。朋友,要知道,有些東西一旦錯過就不會回來,它比利益更珍貴,它,便是誠信精神!我愿排除萬難,只求“清白”。

  瞧!我說的有道理吧!

精神追求作文 篇2

  兩位古人類學(xué)家雖然表現(xiàn)不同的觀點,但這都是結(jié)合所學(xué)知識,有理有據(jù)的作用和功能,而并非專業(yè)的托姆,用另外的角度發(fā)現(xiàn)是對火種功能的補充,更體現(xiàn)出人類的需要,不單單是物質(zhì)上的。

  需求的多樣化,要使人類文明綻放出絢麗多彩的花圃,成然,我們離不開物質(zhì)需求,因為這是精神需求的基礎(chǔ),絢爛多姿的火種在空中飄搖,隨風(fēng)起舞,像小精靈一般的跳動者,歡慶者每一次搏動都充滿了生機,令人喜悅,令人敬畏。

  無高低之分,無貴賤之別。構(gòu)成人類文明的其實都是不可或缺的,對物質(zhì)的需求表露出低俗粗糙是一種不尊重不禮貌的表現(xiàn),這是自然的選擇,表示理解和不加干涉才是文明的表現(xiàn)。給藝術(shù)追求者添上怪人瘋子的標簽,更是褻瀆。以欣賞的眼光看,淡追求美好的人才是最好的表現(xiàn)。

  然而精神需求卻是獨一無二的,如果兩位古人類學(xué)家不能夠看見美發(fā)現(xiàn)美,從專業(yè)的`角度來看,結(jié)合知識理論性客觀的給出答案,就會得到成就感,因為角度不同,所以不能一概而論,將自己的觀點強加于別人身上,是不道德的行為,學(xué)習(xí)也是如此。

  在日常生活中機械化的學(xué)習(xí)需要苦中作樂,在平凡中發(fā)現(xiàn)美,在獲得成就時被肯定被贊美,成就感自豪感油然而生時,物質(zhì)和精神的雙重滿足是人類的至高追求,由此可見精神追求是不可或缺的。

  火種在夜幕中散發(fā)出耀眼的光芒的同時,能夠照亮前方的道路,而火種卻是會熄滅的,需要不斷的加柴,才能夠持續(xù)的照亮遠方。精神需求也如同這絢爛的火光,一時的心悅,只要讓人類文明止步不前,唯有滿足不斷追求不斷才能開辟出一條燦爛的陽光大道。

  未來的人生中回望高三的路程,也許會忘記枯燥的學(xué)習(xí),忘記日夜陪伴的老師卻不會忘記同學(xué)間歡慶時光,老師在課間中開的玩笑,這給予了我精神快樂,點綴了我的生活,給予了我精神的滿足,充斥在生活中的點點滴滴。

精神追求作文 篇3

  推開心靈的窗戶,遙望彩霞滿天,來到盛唐兩宋的時代,文人騷客,先賢圣哲們,紛紛傳來人生的追求,猶如暗夜的明燈,應(yīng)領(lǐng)著我前行。

  劉禹錫在仕途失意后,被貶到安徽,但他毫不在意,寄情于山水,知縣知道后,為了教訓(xùn)他,將其住房面積減半,但他看到新居那里依山傍水,岸柳婆娑,寫下了“楊柳青青江水平,人在歷陽心在京”這副對聯(lián),知縣看到后又將其遷到僅容一床一桌一椅的陋室中,但他依舊不改初心,身居陋室,卻感“何陋之有”,寫下了“斯是陋室,惟吾德馨”的千古名句,他不做追名逐利的鳶,不做目光短淺的鼠,有著高尚的情操。仁為先,德為首,這是他的追求。

  “人品甚高,胸懷灑落,如光風(fēng)霽月”的周敦頤身處世俗時,卻“出淤泥而不染,濯清清漣而不妖”,他不像“不為五斗米折腰”的陶淵明,身處世俗選擇了做隱士,而是直面世俗,選擇了仕途之路,在仕途之路上“中通外植,不蔓不枝”,以其潔身自好,報效國家。清廉正直,這是他的追求。

  本該“爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺”的清照,卻因國破家亡而“凄凄慘慘戚戚”;本該“昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒”的清照,卻因奔波思念,而“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”。盡管她是“九萬里風(fēng)鵬正舉”經(jīng)天緯地之才,但終究還是“學(xué)詩謾有驚人句”;盡管她“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,但終究還是“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁”。但是,她用一顆滾燙的追求的心直面困難,不畏顛沛流離,不懼千辛萬苦,不怕苦難重重。心向光明,這是她的追求。

  巴里摩爾曾言“要是一個人還有追求,他就沒有老,直到后悔取代了夢想,一個人才算老!眲⒂礤a的仁為首,德為先,周敦頤的清廉正直,李清照的心向光明,都經(jīng)引領(lǐng)著我前行。我們不能少了心靈的耕耘,不能少了精神的追求,我們要“窮則獨善其身,達則兼濟天下”。

  攜手追求,走向生活,誰怕,一蓑煙雨任平生。

精神追求作文 篇4

  一個人沒有了水和食物,他活不過一個星期;而一個人沒有了精神,他便只是一根小小葦草,毫無意義地為了生存而生存了。在物質(zhì)保障的生存基礎(chǔ)上,我們應(yīng)更加追求精神的美好,讓生活更精彩。

  沙漏中的流沙緩緩?fù)W。覀兞鬟B魏晉,看陶淵明悠悠然歸山林。陶淵明有才華,有學(xué)識,再加上一點八面玲瓏阿諛奉承,帶著腐臭味的高官厚祿還會不降臨?可是,陶淵明是那個“不為五斗米折腰”、“采菊東籬下”的陶淵明,他在世人皆醉中獨醒,在同流合污中獨立朝廷黑暗配不上他淡泊恬靜的靈魂,他追求的,是往返山水、無車馬喧的放懷。陶淵明躬耕隱居,自給自足,好不快活,為了明月清風(fēng)凌霜傲雪,為了心曠神怡靈魂蕩滌,丟那幾兩金銀又何妨?在慷慨大自然的懷抱里,陶淵明不用擔(dān)心吃不飽穿不暖,也不用因小人結(jié)黨營私見風(fēng)使舵而提心吊膽。他悠閑安適,日子自然就變得如詩畫般清雅凝練,質(zhì)樸存真。

  鐘表的指針咔嗒定下,我們駐足丹麥,看安徒生一支筆點亮世界。安徒生在一間小小的紅房子中,用他的生花妙筆勾勒出一個又一個凄美溫柔的故事。他生前的作品,只被當(dāng)作是幼稚的兒童讀本,以便宜的價格賣出來養(yǎng)家糊口。事實上,安徒生的文筆與想象力足夠讓他批量生產(chǎn)出刺激新鮮奪人眼球的暢銷書,使他大紅大紫,但他沒有這么做。小女孩火柴中轉(zhuǎn)瞬即逝的希望,小美人魚為愛義無反顧的抉擇,是能永遠撼動人心的。他選擇將這些暖色的哀婉思緒用天真無邪的筆觸記錄下來,讓人們在紛繁浮華中,留一方凈土,尋回消逝的心底柔軟。許多富貴顯赫一時的人已消失在歷史的浪潮之中,而安徒生放棄了看似有用的部分財產(chǎn)名譽,換來了一座人類文學(xué)與精神的里程碑。他自己呢,傾注了身心而感到充實滿足,那些悲傷與嘲諷也在創(chuàng)作所帶來的巨大精神愉悅前不值一提,歲月也因此成了永恒的童話。

  很多人每天吃好喝好睡好,卻將自己的精神真我囚禁于方寸之間,F(xiàn)在,我們應(yīng)取掉曾經(jīng)戴上的枷鎖,翻山越嶺,勇攀高峰。只有這樣,我們才能一覽眾山小,放眼精神領(lǐng)土,目睹我們從未見過的無邊光景。

  物質(zhì)保障是我們生存的基礎(chǔ),而精神追求會讓生活更加明麗燦爛。一塊面包,一株水仙,才是人生應(yīng)有的境界。

精神追求作文 篇5

  從經(jīng)濟學(xué)家的角度看,憲法就是產(chǎn)生規(guī)則的規(guī)則,追求公正的憲法精神。我們講的憲法可能更具有某種抽象含義,更準確地說是一種憲法精神。憲法是一個民族一個社會的最高原則。這個最高原則應(yīng)該是給這個社會帶來最大利益的原則。簡而言之,如羅爾斯所說,第一,就是最大的平等的自由;第二,適應(yīng)照顧弱勢群體。我覺得這是基本的原則,而不在于這個憲法的具體條文是什么,我們要追求的是這種憲法精神。

  同時我覺得從經(jīng)濟學(xué)角度上講,什么叫最高的憲法精神,就是它對所有人都具有公正性。而這種公正性是假定所有參與立法的人在具體情境中沒有特定立場、沒有特定利害,這個時候立法必定是公正的。比如說,如果我們要制定一個圍棋規(guī)則的話,那么制定人不知道今后自己是白子是黑子,法學(xué)論文《追求公正的憲法精神》。如果他有明顯的傾向性的話,規(guī)則就不會公正。我同時也在想,這種憲法精神也符合政府和人民的最大利益。

  然而,在我們的社會中,我覺得很多人搞不清什么是憲法層面的問題,什么是一般操作層面的問題。我舉一個簡單的例子。比如說某個城市缺水,為了節(jié)水公布了一個政策,要求所有的桑拿浴室關(guān)門。它的技術(shù)性目標很清楚,就是節(jié)水,但是它采取的手段違反了更根本的原則,即侵犯了企業(yè)依據(jù)政府的法律合法經(jīng)營的權(quán)利。政府往往是為了一個技術(shù)性的目標可以采取一個違憲性的行為,大家可以原諒,因為他的目標好像是合理的。收容遣送這個制度的建立,和某些特定的時候特定情況相關(guān),但是由于某些特定情況和特定時候,有一些特定的目標,我們賦予了政府超越權(quán)限的權(quán)力。我相信我們的社會治安是要保證的,而且這個社會需要警察是毫無疑問的,但是我們是為了保證我們的治安的時候,我們需要賦予警察多少權(quán)力,是要考慮的。

精神追求作文 篇6

  科學(xué)精神是很重要,科學(xué)精神包括了“新懷疑主義”。我們應(yīng)該時刻保持警惕,用事實、用科學(xué)的方法,糾正錯誤,并且應(yīng)當(dāng)有堅持真理的毅力,這就是“新懷疑主義”的解釋。

  老師講的,書本寫的,并不是一貫正確的。應(yīng)該有堅持真理的毅力,如果這是真理,不管別人說什么,我都會堅持真理。上課時,老師讓我們做判斷題,同學(xué)們說對,老師就說:“對嗎,到底對不對”。同學(xué)還是堅持真理,老師又說:“你們好好看看這道題,到底對不對”,這是已經(jīng)有同學(xué)說錯了。老師問到第四遍,第五遍時幾乎全班同學(xué)都說錯。其實這道題是對的,只是老師鍛煉我們堅持真理的毅力。

  我們要學(xué)會質(zhì)疑,老師說的不一定是正確的,比如老師說這句話用了比喻的修辭手法,但是這句話其實用了夸張的修辭手法,這時,我們要糾正老師的錯誤,要有堅持真理的毅力。

  不迷信權(quán)威,不盲從與書本,不墨守陳規(guī),執(zhí)著求實,堅持真理,勇于創(chuàng)新 ,這是“新懷疑主義”的另一種解釋。

  我們懷疑不能沒有依據(jù),要有自己的理由,如果覺得老師講的錯了,我們要站起來說出懷疑的理由。如果我們懷疑錯了,老師在糾正我們的錯誤時,我們加深了對食物的理解。有事我們的懷疑是正確的,它促使老師也去糾正錯誤。

  我們以后在學(xué)習(xí)中要具有“新懷疑主義”精神,,這樣,課堂就不會變的很枯燥了。

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