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命題作文喚醒自己寫作指導(dǎo)
閱讀下面的材料,按要求作文。
每年都有不少人到南美洲的原始森林探險(xiǎn),帶路向?qū)Ф际钱?dāng)?shù)夭柯涞耐林。土著人十分機(jī)敏和風(fēng)趣,他們有一個(gè)十分奇怪的習(xí)慣,每走一段路就要喚一聲自己的名字。土著人說(shuō)這是為了防止自己的靈魂跟不上自己的軀體,他們得喚回自己。
有位哲學(xué)家說(shuō),每個(gè)人都是自己命運(yùn)的建筑師,只有不斷喚醒自己,才能使自己的生命攀上高峰。
你有過(guò)對(duì)“喚醒”的體會(huì)或“喚醒”的經(jīng)歷嗎?請(qǐng)以“喚醒自己”為標(biāo)題寫一篇不少于800字的文章,文體、立意自定。
二、審題思路
這是一個(gè)命題作文,審題關(guān)鍵在于把握標(biāo)題的構(gòu)成。
“喚醒”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的詞義是:①叫醒;②使醒悟。在這道題目中我們可以抓住這個(gè)詞義去立意。注意要闡釋清楚“什么人(或什么事)”喚醒自己。
(一)立意的角度有:
、贋槭裁匆獑拘炎约?(喚醒自己的意義)
、谠鯓訂拘炎约?
、蹎拘炎约旱倪^(guò)程。(可以寫作記敘文表現(xiàn)喚醒的過(guò)程)
④喚醒自己的什么?(喚醒自己的責(zé)任;喚醒自己的良知;喚醒自己的潛能……)
(二)不當(dāng)立意舉例:
、兕}目是“喚醒自己”,應(yīng)是自我喚醒。如果寫他人他物喚醒自己,或?qū)懽约罕凰怂飭拘,或(qū)懰怂飭拘阉恕H缬械耐瑢W(xué)寫父母喚醒自己,自己被音樂(lè)喚醒;魯迅被日本紀(jì)錄片喚醒等。
、诜悍赫剢拘炎约,既不說(shuō)為什么要喚醒自己,也不說(shuō)喚醒自己的什么。
、郯褑拘炎约旱韧诒3智逍,認(rèn)清自己,提醒自己,勸誡自己,警示自己等。
④寫成自己?jiǎn)拘阉。如寫文天祥兵敗被俘,不為高官厚祿所移,喚醒民族氣?jié)。
三、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(參照高考的評(píng)分細(xì)則)
凡立意不當(dāng)?shù),在三等末或四等打分;文體不明的,在三等末或四等打分;缺題目或改題目的,扣2分。字?jǐn)?shù)不足的,每少50字扣1分;錯(cuò)別字1個(gè)1分,上不封頂;卷面5處以上涂改的,扣2分。
【優(yōu)秀例文】 喚醒自己
高三(11)班 胡思佳
漫漫人生,離離遠(yuǎn)道。悠悠歷史中只有清醒的靈魂才能尋得生命完美的歸宿。然而,路邊的野花散發(fā)著迷人的毒香,生活的誘惑讓人們常常迷失了方向。走在人生道上,一個(gè)人不得不喚醒自己。
喚醒自己,棄利求義。為人者,最重要的是清醒地守護(hù)著自己的信與義。國(guó)難當(dāng)頭,有人看不見(jiàn)民族危亡,生靈涂炭,看到的卻是有利可圖。一代奸臣秦檜,本是大宋朝的狀元,不乏才干,卻在國(guó)家危亡之際利令智昏,黨同伐異,策劃投降。為了自己的利益,他反對(duì)抗敵,害死了精忠報(bào)國(guó)的將領(lǐng)岳飛。終于,待到東窗事發(fā),落得個(gè)身首兩異的下場(chǎng)!扒嗌接行衣裰夜,白鐵無(wú)辜鑄佞臣”。感懷歷史,人們?cè)谥淞R秦檜的同時(shí),應(yīng)時(shí)刻牢記,一個(gè)人,不能被利益蒙蔽了雙眼,棄信背義,追名逐利。面對(duì)利益的誘惑,為人者要及時(shí)喚醒自己。
喚醒自己,舍暴取仁。為君者,最重要的是清醒地貫徹“仁義”和“王道”。昔時(shí)秦王窮兵黷武,威懾天下,收天下之兵,愚天下之民,然而看似固若金湯的秦王朝卻在頃刻之間土崩瓦解。要知道,暴政不是治國(guó)之本,雖“董之以嚴(yán)刑”,人們終究只是“貌恭而心不服”。只有施行仁義,方可收聚民心。只可惜許多君王常是迷信強(qiáng)權(quán),以至于出現(xiàn)了“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”的局面。身為人君,應(yīng)時(shí)刻牢記強(qiáng)權(quán)下的太平盛世不過(guò)是曇花一現(xiàn)的騙局,只有仁義并行方可真正國(guó)泰民安。面對(duì)強(qiáng)權(quán)的誘惑,為王者要及時(shí)喚醒自己。
喚醒自己,戒怠以勤。為學(xué)者,最重要的是清醒地相信“天道酬勤”。荀子曰:“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍!碧觳懦鲇谇趭^,此乃為學(xué)的不二法門。然而,總有那么些篤信天才的人,恃才而怠惰,甚至以勤為愚,抑勤而揚(yáng)惰。這些人終將嘗到失敗的苦果,在功業(yè)無(wú)成中懺悔與思過(guò)。身為學(xué)子,我們應(yīng)時(shí)刻牢記,“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,拋棄勤奮而迷信天才,一味怠惰,是注定不能成功的。只有沉下心來(lái),苦心研讀,才能到達(dá)成功的彼岸。面對(duì)安逸的誘惑,為學(xué)者要及時(shí)喚醒自己。
為人也好,治國(guó)也好,求學(xué)也好,人生在世,難免會(huì)有不清醒的時(shí)刻。天不會(huì)將你喚醒,迷失的人,若聽(tīng)天憑命,只會(huì)越陷越深,而迷茫的靈魂永遠(yuǎn)無(wú)法尋得生命完美的歸宿。把握好命運(yùn),我們只有喚醒自己。
【評(píng)分】22+22+8=52
【點(diǎn)評(píng)】這是一篇典范的考場(chǎng)應(yīng)試作文。文章開(kāi)門見(jiàn)山,提出觀點(diǎn)。接著用三個(gè)分論點(diǎn)建構(gòu)起全篇的說(shuō)理層次,每個(gè)分論點(diǎn)下又用正反對(duì)比的事例展開(kāi)論證,論證的語(yǔ)言樸實(shí)中見(jiàn)功底。結(jié)尾總結(jié)全篇,重申論點(diǎn),干凈利落。分論點(diǎn)下的事例開(kāi)掘與道理論證如果能更緊密地結(jié)合分論點(diǎn),說(shuō)理會(huì)更有深度。
【問(wèn)題例文】
喚醒自己
風(fēng)拂過(guò),吹皺一池春水,波光鱗鱗,仿佛記載著生命的律動(dòng)。漣漪如畫,蘊(yùn)含生命無(wú)限的風(fēng)情……只可惜,在庸庸碌碌的大千世界中,習(xí)慣了勾心斗角和燈紅酒綠的人們,何曾為這如斯的美景而駐足片刻?
毋庸置疑,生命是有高度的。人們常為了夢(mèng)想竭力向上攀爬,渴望著山頂那一覽無(wú)遺的美景和觸手可及的云端。然而愈是到達(dá)高點(diǎn),愈覺(jué)得高處不勝寒的凄苦與彷徨。很多人至死也無(wú)法參透,為何自己拼搏如此,仍是留下遺憾。
南美洲某部落中崇尚自然的土著人也許給我們?cè)忈屃俗罴汛鸢。他們(nèi)员A糁@樣的習(xí)慣:每走一段路就要喚一聲自己的名字,防止自己的靈魂跟不上自己的軀體。是的,何不喚醒自己?(點(diǎn)評(píng):行文三段才出現(xiàn)觀點(diǎn),入題嫌慢)喚醒內(nèi)心深處那純真與渴望,去化解靈魂的麻木與滄桑;喚醒內(nèi)心微弱的火種,點(diǎn)亮心燈,讓軀體不再寒冷;喚醒親情、喚醒信任,喚醒所有因物欲橫流而被迫藏匿的美好的一切……喚醒這些,何嘗不是在點(diǎn)亮生命?
的確,靈魂已麻木得太久了,似乎喚醒自己,成為遙遠(yuǎn)的寄托和無(wú)法實(shí)現(xiàn)的臆想。但事實(shí)不然,喚醒自己,只是一念之間的選擇。(點(diǎn)評(píng):這里轉(zhuǎn)入談“怎樣喚醒自己”,但表達(dá)上嫌不夠明確。)
別再因手頭永遠(yuǎn)做不完的工作而焦頭爛額了,喚醒豪邁、拋開(kāi)塵俗,學(xué)學(xué)古人“擬把疏狂圖一醉”的暢快淋漓——與朋友結(jié)伴出游、與家人共聚天倫,喚醒自己,不再晝夜忙碌直到失去自我。(點(diǎn)評(píng):這段談怎樣喚醒自己,但沒(méi)有典型的事實(shí)論證和充分的道理開(kāi)掘。)
不要因?yàn)橐粫r(shí)的失意而沉淪不起,跌宕起伏本就是生活要義之一。喚醒豁達(dá)與樂(lè)觀的自己,想想東坡居士在喪妻貶官之時(shí),仍能笑呤:“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,放下憂愁與浮躁,去領(lǐng)略大自然的光怪陸離。(點(diǎn)評(píng):這段也是談怎樣喚醒自己,但選用的事實(shí)論據(jù)比較陳舊,也欠缺充分的道理開(kāi)掘。)
有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò):“每個(gè)人都是自己命運(yùn)的建筑師!痹谖铱磥(lái),搭建一座摩天大樓固然重要,但只有靈欲和諧之時(shí),生命的高度才突顯其價(jià)值。喚醒自己,既是讓自己不留遺憾,也是讓自己的生命攀得更高。
看彼岸,誰(shuí)被喚醒,駐足欣賞,一池的瀲滟。(點(diǎn)評(píng):結(jié)尾點(diǎn)題時(shí)變成“被喚醒”,有偷換概念之嫌,也不太好。)
【評(píng)分】17+18+6=41
【點(diǎn)評(píng)】文章審題較準(zhǔn)確,結(jié)構(gòu)完整。但入題慢,導(dǎo)致文章展開(kāi)不夠,內(nèi)容略顯單薄,舉用的事例單一陳舊且開(kāi)掘不夠;構(gòu)思不夠精巧,沒(méi)有體現(xiàn)出議論文邏輯的魅力和說(shuō)理的深度。
【升格例文】
喚醒自己
在庸庸碌碌的大千世界中,習(xí)慣了勾心斗角和渾渾噩噩的人們,常為了所謂的夢(mèng)想竭力向上攀爬,渴望著山頂那一覽無(wú)遺的美景和觸手可及的云端。然而愈是到達(dá)高點(diǎn),愈覺(jué)得高處不勝寒的凄苦與彷徨。很多人至死也無(wú)法參透,為何自己拼搏如此,仍是心有遺憾?
南美洲某部落中崇尚自然的土著人也許給我們?cè)忈屃俗罴汛鸢。他們(nèi)员A糁@樣的習(xí)慣:每走一段路就要喚一聲自己的名字,防止自己的靈魂跟不上自己的軀體。是的,人生之路上難免有云遮霧繞的時(shí)候,我們需要喚醒自己。喚醒內(nèi)心深處的純真,去化解靈魂的麻木與滄桑;喚醒內(nèi)心微弱的`火種,點(diǎn)亮心燈,讓軀體不再寒冷;喚醒親情、喚醒信任,喚醒所有因物欲橫流而被藏匿的美好的一切……喚醒這些,何嘗不是在點(diǎn)亮生命?
總是忘不了那一個(gè)苦膽。那是一個(gè)怎樣的膽!小小的苦膽,卻承載著國(guó)破家亡、淪落為奴的深仇大恨。勾踐,每一次當(dāng)他感到有一絲懈怠的時(shí)候,每一次當(dāng)他感到有一點(diǎn)安逸的時(shí)候,他總會(huì)嘗一嘗那個(gè)苦膽,那種苦入心脾的滋味,喚醒了自己,喚回了自己的靈魂。血海深仇未報(bào),何以家為?嘗完苦膽,他又走上了復(fù)仇的道路。他日重歸故土,大仇得報(bào)之時(shí),勾踐望著那個(gè)苦膽,露出了苦澀的笑容。
臥薪嘗膽,是為了喚醒自己不忘仇恨、前路艱難。雄哉!
總是忘不了那一行刺字。那是一行怎樣的字!寥寥四字,卻寄寓著母親的殷切期望和一個(gè)英雄的豪情壯志。岳飛,每一次當(dāng)他因戰(zhàn)功不凡而有點(diǎn)沾沾自喜之時(shí),每一次當(dāng)他因皇上的無(wú)理呵斥而心有不平之時(shí),他總會(huì)想起背上的刺字——精忠報(bào)國(guó),那嵌入皮骨的字痕喚醒了自己。大丈夫做事光明磊落,但求無(wú)悔,又恨它作甚!之后,又踏上征程。他日見(jiàn)敵軍披靡之時(shí),岳飛想著那行刺字,欣慰地笑了。
刺字于背,是為了人喚醒自己,大丈夫立世當(dāng)以天下蒼生為重。壯哉!
總是忘不了那支筆。那是一支怎樣的筆。〖(xì)長(zhǎng)的筆桿,卻要撐起國(guó)民的軟弱。魯迅,每一次當(dāng)他感到彷徨無(wú)依時(shí),每一次當(dāng)他痛恨時(shí),總會(huì)提起手中的筆,將滿腔的怒火化為文字,以喚醒自我。禮教吃人如此,以何伐之?當(dāng)以文字鑒國(guó)民。他日大化隆行之時(shí),魯迅望著手中的筆,發(fā)出了爽朗的笑聲。
以筆為刀,是為了喚醒自己,更為了喚醒國(guó)民。大哉!
社會(huì)如此紛繁,人世難免坎坷,前進(jìn)的我們又怎能不容易迷失自我,放松懈怠,隨波逐流呢?有位哲學(xué)家說(shuō)過(guò):“每個(gè)人都是自己命運(yùn)的建筑師!痹谖铱磥(lái),喚醒自己,即是讓自己不留遺憾,也是讓自己的生命攀得更高。
喚醒自己,與心同行,撥開(kāi)迷霧,點(diǎn)亮生命!
【評(píng)分】21+21+8=50
【點(diǎn)評(píng)】修改后文章審題準(zhǔn)確,中心明確,結(jié)構(gòu)完整。主體部分內(nèi)容經(jīng)過(guò)補(bǔ)充后變得較充實(shí),舉用的事例也不再單一,且做了一定的開(kāi)掘;論證的主體部分包含三個(gè)事例,從三個(gè)角度論證“喚醒自己”的意義,體現(xiàn)出一定的構(gòu)思,有一定的說(shuō)理深度。但入題還是慢了點(diǎn)。
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