【實用】真實的自己作文4篇
在學習、工作、生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編幫大家整理的真實的自己作文4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
真實的自己作文 篇1
歡樂時,你會忘記一切的不快樂
悲傷時,你會記起一切的悲痛
每個人都在這樣的日子里度過
當你發(fā)現(xiàn)時,你會覺得自己很落魄
落魄時,你會覺得自己很孤單
當你在不斷的在了解它的時候
當你在黃昏時,想起那些朋友
你會覺得他們在漸漸的疏遠你
這時你便會胡思亂想
使你生活的平靜被打破
自由的生活,則是每個人的夢想
夢想的開始,就是悲傷的開始
當你沉浸于快樂當中時
那你的過后則是悲傷
懷念當初天真無邪的自己
可今天卻煙消云散
消失在世界的每個角落
懷念自己,忘卻自己
這就是我現(xiàn)在的職責
懷念自己,忘卻自己
相信自己,給自己勇氣
懷念曾經(jīng)的自己
記得自己的現(xiàn)在
想象未來的自己
真實的自己作文 篇2
即使世俗的圍墻擋住你萬丈豪情,但擋不住你鏗鏘的步伐。做真正的自我,那是陶潛的五斗詩魂;
即使厚重的夜幕擋住你滿天星斗,但擋不住你心中的燈火。做真正的自我,那是文天祥的零丁絕唱;
即使歲月的樊籬擋住你堅強的身軀,但擋不住你忠貞的信念。做真正的自我,那是屈平的水中離騷。
五斗詩魂
采菊東籬下,悠然見南山。
流云伴著坎坷,來到美麗的桃花源;風雨帶著憧憬,來到清幽的山澗;萬丈紅光透過云霧,照射在晉代的山鄉(xiāng)小巷……做真正的自我,不為五斗米折腰,你放棄了污濁塵世和榮華富貴,只為做真正的自我,遠離勾心斗角的官場。江岸邊,菊花旁,你陶然其間,這是飄逸灑脫,這是自由不羈。
快哉!做真正的自我,那是陶潛的五斗詩魂。
零丁絕唱
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
故國河山淪陷的無限憤慨與悲愴,昔日繁華的宮殿早已化為斷壁殘垣,你像那天邊孤獨的云無處著落。河山萬里依然故我,你低頭回望,滿眼是百姓流離,尸骨遍野,無限感傷涌上心頭。但你做真正的自我,寧死不降,一行熱淚灑江天,成為零丁洋中的千古絕唱。
壯哉!做真正的自我,那是文天祥的零丁絕唱。
水中離騷
舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。
記憶順著汨羅江,流過春秋,越過戰(zhàn)國,當秦攻破郢都的那一刻,你悲憤至極,在嘆息中,在號哭中,在悲痛中,你雖背負太多的無奈與辛酸,但卻做真正的自我,用生命表達你對祖國的忠貞與高潔的品行。
悲哉!做真正的自我,那是屈平的水中離騷。
一縷清香一份灑脫,做真正的自我,展示高潔與傲岸,那是陶潛的五斗詩魂!
一江春水一曲悲歌,做真正的`自我,滿載大江與汪洋,那是文天祥的零丁絕唱!一頁歷史一面鏡子,做真正的自我,昭示理性與忠貞,那是屈平的水中離騷!
真實的自己作文 篇3
做平凡的自己,默默的自我成長;在沒有風帆的海面上,自己揚帆起航;在沒有星星的夜晚,望著屬于自己的星宿。做真實的自己,不要做作,即使你的前方一片黑暗,學會為自己點亮的一盞燈,這并不是你做作的原因,當你失望孤獨時,記得站起來繼續(xù)走,勇敢無畏地走下去,別低頭,壞人會笑。
我們正在成長,屬于15歲的花季,這是最美好的時代,沒有童年的幼稚和無知,沒有成人的艱辛和滄桑,我們并沒有步入社會,不懂什么叫人面獸心,不懂人與人之間的勾心斗角,不懂社會的復雜與多變。但不知不覺中,我們在慢慢的長大,步入是與非的世界,多么冷酷、無情;我們必須學會五個詞語:知足、真實、自信、勇敢、堅強。真實最為重要,一個人要是不真實,那他的整個人生都是一個軀殼,整天活在別人的世界,等到最后,根本沒有所謂叫回憶的東西,因為那是別人的一生。做真實的自己,不虛度年華,抓緊時間,不要等你老的時候,發(fā)現(xiàn)你的一生已經(jīng)完全被覆蓋!耙淮绻怅幰淮缃,”記住,你沒有比此刻更年輕的時候了。
我們沒有必要妥協(xié)、假裝,退掉自己的“人皮”裸露真實的自己。自己的東西永遠是自己的,別人搶也搶不走,別人的夢想是不會在我們的人生之樹上開花、結(jié)果的,哪怕做的再精彩,也只能成為“成功的悲劇”。做真實的自己,以誠待人總有屬于你的一片天空。
自我是無法克隆的存在。每一個生命都是無法復制的。
不知大家有沒有聽說過“天堂與地獄的故事!
相傳,在很久很久以前,上帝來到人間,對一位平凡的農(nóng)民說:“你知道天堂與地獄有什么區(qū)別么?”農(nóng)民搖了搖頭,上帝對他說:“走吧,我?guī)闳タ纯础?/p>
上帝帶著這位農(nóng)民來到天堂,這里的每一個都非常真實,大家互相協(xié)助,有什么事情大家共同分享,互相訴說著自己的真實故事,以誠待人,換來別人的真心,到處一片溫暖的氣氛,不存在什么虛偽、背叛,將心比心,做真實的自己,沒有必要掩飾什么,所以生活還是那么的幸福美滿。
隨后,上帝又帶著農(nóng)民來到地獄,這里的每個人都是死氣沉沉的,沒有歡聲笑語,沒有幸福美滿的生活,原來這里的每個人都只想著自己,每個人都那么可怕,滿是一肚子的壞水,總想騙點別人的什么,所以自己顧自己,并不幸福,一片虛偽、虛假,到處都是欺騙……
上帝帶著這位農(nóng)民回到的人間,問他懂得了什么,農(nóng)民笑著說:“明白了,真實最為可貴,是人之常情,只要每個人把最真實的自己露給別人,社會一定會更加和諧美滿。真實是一種待人之道。”
做最真實的自己,不要做作,別人的東西,你搶也搶不來,伸手的挽留是沒有必要,做作的人一生活的最累,只看著別人的一切,他們的虛偽一輩子都伴隨著他,他們一輩子都在找自己,卻怎么找也找不到。他們一生都帶著一張“人皮”別人根本看不透他們的心,所以沒有真正的朋友,沒有人與誠相待……
做真實的自己最為重要,不要老活在別的世界里,“東施效顰”那么虛偽,有必要嗎?自己有必要去模仿別人?難道我們生來就沒有自我么?一首《我相信》:“我相信我就是我,我相信明天,我相信青春沒有地平線……”是啊,相信自己,做真實的自己,別因為自己沒有取得成功,羨慕別人,而去盜用別人的成功。那是可恥的。在復雜的社會中,做到“出淤泥而不染”,那是人生的一個高層,別羨慕別人,總有屬于你自己的一片天空,喜悅只是巧合,眼淚何必執(zhí)著,失敗只是一時的。
做真實的自己,讓自己在自己的舞臺上發(fā)光、閃爍,讓生命值得張揚。
真實的自己作文 篇4
一條街上住著三個裁縫.為了吸引顧客,他們紛紛在門口的招牌上做文章.有兩位分別掛上了倫敦城最好的裁縫全英國最好的裁縫的招牌.第三個裁縫很為難,一番思索后釋然了,掛牌:本街最好的裁縫.
三人的生意不難想象.大概沒人會真正相信前兩位裁縫門前的招牌:目標太遠,不現(xiàn)實.大多數(shù)人寧愿相信第三位,因為他離真實的自我最近,相比之下更為親切可信.若是第三位掛出了諸如全世界最好的裁縫這類招牌,這競爭怕是沒完了.正是因為他在這樣的世界中沒有迷失自我,才能找到自己的方向,從三人中脫穎而出.可見,做真實的自己有多么重要.
做真實的自己,才不會在這個
世界上迷失自己的方向.
現(xiàn)代人越來越像社會這臺高速運轉(zhuǎn)機器上的零件,不斷被打磨成制式型號.真正自我的人已變得越來越少.時常有人在閑暇之余回顧往事時會發(fā)出這是我嗎的感嘆.許多人正在變得離自己越來越遠.更有甚者,多少人先把自己弄得不成樣子,再去壓倒別人.這樣的惡意競爭在當今比比皆是.而第三個裁縫的明智之處,就在于他能認清自己是本街的裁縫,而又自信是本街最好的裁縫.
時常有人會嘆息這個世界充滿齷齪,這個社會滿是畸形.人們在嘆息和抱怨的同時,也在逐漸迷失,因為他們失去了內(nèi)心的一分屬于自己的平和.而第三個裁縫的可貴之處,就在于他能以一種難得的平和心態(tài),直面那種喧囂而浮躁的競爭,做了一回真實的自己.
堅持自我是一份信念.這是屈原的葬身魚腹,是陶淵明的淡泊明志,是魯迅的橫眉冷對千夫指,是川端康成對美的執(zhí)著現(xiàn)代人早已漸少了這些信念,現(xiàn)代的社會也少了些對個人的尊重.但這些都不是人們迷失自我的理由.缺乏信念固然遺憾,內(nèi)心的失衡也使許多人放下了自己的底線和精神,而刻意對自己進行改造.須知,心境對人是重要的;人生的境要靠自己去看破.心境的背后則是一個人的生活態(tài)度.這個世界有多少人是非不辨,貴賤不分.與其說是素質(zhì)低下,不如說是內(nèi)心空虛,因為他們在這個世界上迷失了自己.
誠然,保持自我并不是食古不化,更不是單純的保守或封建.自我只是個人的態(tài)度和原則,現(xiàn)在流行與時俱進,自我同樣可以有所變化.變化之度也只有個人心中有數(shù)了.
有人問:將來做什么答曰:像第三個裁縫那樣,做自己.
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