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如何正確看待自己認(rèn)識自己作文

時(shí)間:2021-08-07 20:43:05 自己 我要投稿

如何正確看待自己認(rèn)識自己作文

  如何正確看待自己_認(rèn)識自己作文700字

如何正確看待自己認(rèn)識自己作文

  月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?這是曹孟德的詩文《短歌行》中的一句。

  我們何不以此自問:何枝可依?問自己什么是適合自己的,找準(zhǔn)自己的位置,找到自己的歸附。

  老鷹雄猛、健壯,飛翔速度迅猛,從鷲峰俯沖而下,捕獲獵物,這是它生存的本領(lǐng),是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小,卻一味模仿老鷹,事倍功半,最后落入牧羊人手中,也是可以料想的。誠然,它的精神是可嘉的,然而它卻忘記了考慮自己的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)。

  物如此,人亦然。

  找準(zhǔn)自己的位置,找到適合自己依附的枝頭,生命才能達(dá)到極致。

  一代先師孔子,初時(shí)以建立以仁治國的完美社會(huì)為志。周游列國之后,終于沒有成功,然而它卻是很好的老師,孔子的弟子遍及天下,他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。由此可見,只有找到自己的枝頭,生命的意義才能實(shí)現(xiàn)。

  一代喜劇大師卓別林,年少時(shí)因相貌不佳總是成為別人的笑柄,然而,在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢,他主演的無聲喜劇電影達(dá)到了無聲勝有聲的境界。這不得不說他那不佳的容貌促成了他上佳的表演。

  世界首富比爾?蓋茨,本是一名外國著名大學(xué)的學(xué)生,然而當(dāng)他感覺到大學(xué)所教的內(nèi)容并不適合自己時(shí),便毅然離開學(xué)校,從事自己喜愛的電腦設(shè)計(jì)工作,最終積累了世界上無人能比的巨額財(cái)富。

  社會(huì)在發(fā)展,可是道理卻沒有變,找準(zhǔn)自己的位置,找到適合自己的枝頭,生命才能閃光。

  烏鴉敢于拼搏,樂于學(xué)習(xí)的精神固然值得贊賞,然而它不能認(rèn)清自己的實(shí)力,不能量力而行,注定是要失敗的。

  繞樹三匝,何枝可依?繞樹三匝,并非枝枝可依!

  人不只需要勇于拼搏的精神,更應(yīng)認(rèn)清自己,只有二者具備,才有可能成功。

  擁有自知與拼搏,光明就在眼前,在努力過后你會(huì)發(fā)現(xiàn)繞樹三匝,此枝可依!

  如何正確看待自己_認(rèn)識自己作文1000字

  相信大家一定還對中國與巴西之間的那場足球世界杯賽事記憶猶新,對于首次披荊斬棘進(jìn)入世界杯的中國隊(duì),當(dāng)面臨著異常強(qiáng)大的巴西隊(duì)時(shí),充分認(rèn)識到自己的不足,謙虛并努力地踢完整場比賽,這給了我很大的震驚。

  人類,萬物生長之靈,宇宙間最高等的動(dòng)物,發(fā)展到今天,已是這個(gè)星球的絕對主宰,可駕飛船上天,可乘潛艇入海,甚至要去尋找地球之外的新樂園然而,如果我們把邁向天空的腳步略微放慢一點(diǎn),回頭審視我們自己,就會(huì)發(fā)現(xiàn)對自己的內(nèi)心世界知之甚少。

  這也就是我為何震驚的原因了。

  所以更應(yīng)提倡:正確認(rèn)識自己。

  從古希臘哲學(xué)家柏拉圖提出的人是用足走路的,無毛的動(dòng)物,到馬克思用自然屬性、社會(huì)屬性來定義人;從希臘古調(diào)會(huì)上刻著的神諭認(rèn)識你自己到叔本華的自問我是誰?

  可見人類已有了解自己,認(rèn)識自己的欲望。但人又是極其富于感情、脆弱、智慧的動(dòng)物,從知道用樹葉做成衣服的那一刻起,就學(xué)會(huì)了去極力美化自己的優(yōu)點(diǎn),以便更好地去掩飾缺點(diǎn)。這比起那些低等動(dòng)物,確實(shí)是一大進(jìn)步,但又恰恰暴露了人類的局限性:歷史上有多少人能勇于正確認(rèn)識自己呢?忠言逆耳,紂王要剖比干之心,厲王要止謗,連一代圣君唐太宗也差點(diǎn)殺掉勇于勸諫的魏征。蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基也曾說過:人性中有些感情自己也很難承認(rèn)人就是這樣一個(gè)復(fù)雜的矛盾體,渴望認(rèn)識自己卻害怕認(rèn)識自己,所以就痛苦。在這痛苦之中,有人無力自拔,成了自己的奴隸;但也有些人,在經(jīng)歷了深刻的自我反省之后,勇于泰然面對世俗的眼光,向自己挑戰(zhàn),進(jìn)而重新認(rèn)識了自我。這其中就有婦孺皆知的一個(gè)故事,齊王在聽了鄒忌的勸諫之后,立刻認(rèn)識到自己的不足,下令改革。這種善聽逆言,勇于改正的胸懷是何等可貴?魯迅先生也說過:我雖時(shí)時(shí)在鞭撻他人,但更多是在無情地剖析我自己。其中最為突出的,是法國作家盧梭,他的《懺悔錄》是一部空前絕后的靈魂自白書,他在書中真實(shí)地記錄了他的一生,包括他曾做過小偷、拋棄摯友、嫁禍他人的種種丑行。讀此《懺悔錄》,時(shí)常令人感到觸目驚心。因?yàn)楫?dāng)他把自己剖析得體無完膚的時(shí)候,就是他真正認(rèn)識自己、超越了自己的時(shí)候。彈指一揮間,歷史的車輪又滾過了幾百年,處于信息時(shí)代的我們,擔(dān)負(fù)著保護(hù)自然、改造自然、美化自然的偉大歷史使命,所以我們更應(yīng)該正確認(rèn)識自己。

  正確認(rèn)識自己,它是夢想之石,去擊出理想之火;它是理想之火,去點(diǎn)亮創(chuàng)造的燈;它是創(chuàng)造之燈,去照亮成功的路;它是成功之路,通向四面八方而不迷途!

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