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文化自信作文(通用14篇)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編收集整理的文化自信作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
文化自信作文 1
“相信自我,這是成功的秘訣”名言也這樣說,的確,努力是成功的階梯,而信心卻是建造階梯的力量。
小時候教師曾對我講過一則故事:鐘表上的針被人們視為堅持不懈的精神,而這背后的小螺絲、轉(zhuǎn)輪等卻一向被人們忽視。換個角度,努力是鐘針,它也是人們一向的追求,而忽略的自信卻是努力背后的.支持者,人們一昧追求努力,相信僅有努力才能成功,而信心,正是人們所缺的。
就在身邊的一個例子:母親語重心長地教導(dǎo)孩子要努力,否則會沒出息。考試考砸了,家長首先說的是:“你平時那么懶,努力一點(diǎn)肯定能考好。
“盲目地努力”成為家長教育的目標(biāo),他們要求孩子努力學(xué)習(xí),卻忘了給孩子找回自信的提示。
而與家長相反的,是一場演唱會的彈琴演奏家,在演出前,他付出了努力,但他沒有忽略了自信。演奏時,他帶著努力的成果和一顆自信的心上場了,隨著琴聲的回響,他的自信與努力伴起了舞,舞蹈與音樂的優(yōu)美把他領(lǐng)上了獎臺。
當(dāng)一個人擁有自信與努力時,他就是成功的主宰者,只要自信與努力相互配合,那么,成功將離他越來越近。
在我們成長的道路上,努力的確是前提條件,但如果沒有信心,就算多么努力,終究不能到達(dá)目的,只會在人生的海洋中徘徊;而當(dāng)我們有了自信,就等于有了目標(biāo),即使慢慢的航行,也總有一天會到達(dá)目的地。
沒有自信的人的生活是黑暗的,有自信的人將會被引進(jìn)一個光明的世界,讓我們尋回自信吧!走向光輝的明天!
文化自信作文 2
從幼稚到成熟,從無明白懂事,我從小苗長成小樹這一期間,經(jīng)歷了無數(shù)坎坷,無數(shù)挫折,是自信帶我走過了無數(shù)坎坷與挫折,伴我經(jīng)歷了六年風(fēng)風(fēng)雨雨。
“咿咿呀呀……”聽,是嬰兒在學(xué)走路,從膽怯到自信,只需要父母一個眼神,一個動作,嬰兒便會充滿信心,一向走下去;在課堂上沒有膽量舉手,只需要教師一個肯定的目光,學(xué)生便會充滿信心,舉起手來……有太多太多的事,都是從膽怯到自信,最終變得勇敢,堅定……
記得上三年級時,我剛轉(zhuǎn)入五三小學(xué)時,有一堂口語交際課,是介紹一樣物品。我們小組的同學(xué)選我當(dāng)代表,我既緊張又興奮,心里好像有一頭小鹿在亂跳。我認(rèn)真在臺下做著準(zhǔn)備,小聲給自我演講著……不一會兒,該我了,我緊張極了,手抓著褲邊上了臺。到了臺上,我先向大家鞠了一躬,然后拿著我要介紹的物品?筆袋對大家說:“同學(xué)們,看,這,這是一款粉色的筆袋……”我的'額頭上流下了豆大的汗珠,更緊張了。那充滿稚氣的聲音在教師回蕩著,時不時結(jié)巴一下,站在最終的教師好像看出了什么,對我笑了一下,眼神中散發(fā)出鼓勵,好像在說:“不要怕,大膽介紹吧!”頓時,我感到一股自信如泉水般一涌而上,我開始不再結(jié)巴,大聲介紹起來,最終介紹完,全班掌聲如雷,教師的目光,使我克服了困難,使我充滿了自信……
在以后的日子里,我不但充滿了自信,并且還變得開朗了許多,我心底一向有一個鼓勵的聲音:“加油吧!讓自信伴我成長!”
文化自信作文 3
中華文化博大精深,包羅萬象;中華民族堅忍不拔,傲然挺立與飛沙走石之中千年不倒;中華古人博學(xué)多識,成就了我華夏五千年的璀璨文化。
縱觀五千年華夏歲月,英雄人物比比皆是,燦若星河。他們博學(xué),他們大氣,他們不羈,他們豪放。正是因為有了他們,我中華大地創(chuàng)造了五千年不衰的奇跡;正因有了他們,我華夏民族凝成了獨(dú)一無二的耀眼明珠;正因有了他們,我中華民族養(yǎng)育了譚嗣同,“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!薄懊飨,軍民團(tuán)結(jié)如一人,試看天下誰能敵!彼麄?yōu)槲覀兠褡宓母淖兘?jīng)歷自身最大的努力,為了我國,為我們?nèi)嗣,他們毫無畏懼,才創(chuàng)造了中國歷史的新紀(jì)元。
而我們,明明在我們身邊有芳香四溢的花朵,卻偏要伸手去采懸崖邊上的孤芳。
我們現(xiàn)在的中國人,不但是我國璀璨的文化結(jié)晶如無物,反而崇洋媚外,處處效仿外國,不僅喪失了我國特有的文化底蘊(yùn),就連幾千年文化藝術(shù)的積淀也在消失殆盡。
現(xiàn)在的'中國人都以外國的文化藝術(shù)馬首前瞻,總是認(rèn)為外國得一切都好,就連中國的傳統(tǒng)文化的節(jié)日也遺失了。
我國歷史上的那么多文人墨客,政治學(xué)家,軍事學(xué)家為我們留下那么多珍貴的歷史文學(xué)供我們借鑒學(xué)習(xí),而我們從來沒有仔細(xì)研讀我國的文化藝術(shù),只知一味的學(xué)習(xí)外國。長此以往,國之將亡。
讓我們攜手弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化,光耀“我家”——中國的門楣!
文化自信作文 4
無邊無際的藍(lán)天,看著,看著,會覺得它是寬廣的;看著看著,會覺得很迷茫,所以想偷點(diǎn)堅定。
我是什么樣的人?
我想偷堅定,因為我很迷茫自己是什么樣的性格——我偶爾會在父母身邊撒嬌任性,在弟弟面前也很正直,但是我真的很像我,性格不確定,所以我想偷堅定,做一個更完美的自己。
我想偷點(diǎn)堅定。更重要的是,我很迷茫自己的理想是什么,目標(biāo)是什么。年輕的時候看著電視上的歌手唱歌,唱著那么好聽的歌,心里很佩服。所以我年輕的時候想當(dāng)歌手,長大了一點(diǎn),學(xué)了舞蹈,受到了別人的鼓勵,也受到了同學(xué)的表揚(yáng),這讓我又想當(dāng)舞蹈明星了,大概8、9歲的樣子。然后很多人都認(rèn)識我,我很出名。當(dāng)時我心里萌發(fā)了一顆種子,那就是當(dāng)全世界都認(rèn)識我的時候,我會成為第一個女總統(tǒng)。五年級的時候,我想成為一名作家,因為我深受語文老師的喜愛和鼓勵,這讓我當(dāng)時就想成為一名作家。但是沒過多久,受父親的`影響,我又想當(dāng)商人了。你可能會說,這個每當(dāng)我要寫自己的理想的時候,我都會問自己我的理想是什么。商人,演員,舞者等等都像電影一樣印在腦海里,但是我現(xiàn)在真的不知道自己的理想是什么,所以很迷茫,我是一個作家,沒有那么現(xiàn)實。如果我一個一個排除,真的不能確定自己想要什么。所以我沒有目的,沒有目標(biāo)去努力學(xué)習(xí),就像一只小帆船漫無目的地在廣闊的大海里航行。
因為迷茫所以想偷點(diǎn)堅定,像我這樣的孩子也需要我這樣的堅定!
文化自信作文 5
自信是石,敲出星星之火;自信是火,點(diǎn)燃希望之燈;自信是燈,照亮前行之路;自信是路,引領(lǐng)前行,走向成功。自信是人生的主導(dǎo)力量,沒有自信,人們就不敢去嘗試。因為自信,我們可以戰(zhàn)勝一切。
自信的力量,無窮大。我們應(yīng)對任何事物的自信心都是非常巨大的。自信,是成功人士所擁有的寶貴財富。如果自信心消失,人們就會失去自信。自信的力量,無窮無盡。
我們應(yīng)該學(xué)會去自信。不要自卑,不要自卑,自信是成功的基礎(chǔ),自信使我們走向成功的彼岸。一個人如果自暴自棄,就永遠(yuǎn)不會成功。自己不相信自己,就永遠(yuǎn)都不可能走向成功。自信不但是人生的一個指向標(biāo),更是人生的引路燈。
自信的力量在于自信的前提下。自信是人與人之間溝通的橋梁和橋梁。自信的人,他可以戰(zhàn)勝一切,不管任何困難。自信的人,他永遠(yuǎn)都是成功的'人。如果自信心消失,就永遠(yuǎn)也不可能成功。自信心的人,他永遠(yuǎn)都是一個失敗的人。如果他自己對自己失去了信心,那么他永遠(yuǎn)都不可能成功。自信心在他心中就好像一盞明燈,照著他的內(nèi)心世界。自信心的人,他永遠(yuǎn)都是成功的人。
自信的人,他永遠(yuǎn)都是成功人士。自信心的人永遠(yuǎn)不會自暴自棄,不怕困難,永遠(yuǎn)都是勝利者。自信心的人永遠(yuǎn)也不會自暴自棄,永遠(yuǎn)都是成功者。他永遠(yuǎn)都是成功者。因為自信心對他人是最大的幫助。自信心就好似人生的一座橋,它可以幫助你通向成功的彼岸。
自信是成功人士最重要的一項,自信能使失敗者成功,自信則是成功人士最大的敵人。自信心是我們成功的基礎(chǔ),我們要學(xué)會自信。
文化自信作文 6
如果你把這個國家比作一個人,那么文化信心就像人類的精神鈣,你無法從身體的皮膚之間找到它的痕跡,但一旦缺乏它,你就會看到它的形狀和精神抑郁。文化信心是一個國家和國家發(fā)展中不可或缺的力量。
自古以來,歷史見證了無數(shù)繁榮文化的滅絕。為什么只有中國文化才能偉大五千年,弦歌不絕?
中容乃大的中華文化。唐代儒、釋、道三教合一,漢人積極吸收胡人文化,實現(xiàn)了六國來朝八方的文化盛世,F(xiàn)代蔡元培成立北京大學(xué),實行兼容并包、學(xué)術(shù)自由的政策,大師眾多,見證了北京大學(xué)最輝煌的歷史。俗話說泰山不讓土壤變大;河海不擇細(xì)流,所以可以深入其中。文化自信不是唯我獨(dú)尊的高處,而是辯證地看待外國文化,同時感到驕傲。文化之河只有兼容并包,博采眾長,才能匯入新的支流,綿延不絕。
窮而堅強(qiáng)的中國文化。清末,不平等條約的簽署,列強(qiáng)瘋狂的瓜分和掠奪,使曾經(jīng)傲立東方的獅子瞬間變成了別人刀下的魚。但即使獅子遍體鱗傷,也從未放棄生命的希望。另一方面,印度也遭遇殖民,但在外來文化的入侵下失去了信仰、語言和文字,最終被徹底改造。評價一種文化是否偉大,取決于它創(chuàng)造了什么樣的.輝煌,但也取決于它能承受什么樣的黑暗。
正是這樣一種中國文化,生活在古今中國人的心中,生生不息,就像陸放翁的長吼:中國怎么會空無人!震徹古今。新時代的到來也賦予了文化自信更重要的意義。全球化`經(jīng)濟(jì)是發(fā)展的手段,文化是基礎(chǔ)。只有堅持這種前所未有的文化融合,我們才能和諧不同,突出大國的本質(zhì)。
令人欣慰的是,當(dāng)今社會并不缺乏文化意識。你看不到層出不窮的文化節(jié)目,比如《國寶》《信》·中國充滿了中國文化的自信?以余秀華、趙日初為代表的許多農(nóng)民也開始積極參與詩歌、繪畫等文化事業(yè),自下而上,頗有洛陽紙貴的氣象。正如建筑要先打好基礎(chǔ),下層才能作用于上層,文化自信的建設(shè)也應(yīng)該如此。文化信心不是少數(shù)知識分子對前沿理論的信心,而是群眾對自己文化環(huán)境的認(rèn)可和熱愛。文化不僅是詩歌,也是黃土和青天。
精神鈣,鑄就中國脊梁。文化自信,看似宏大,實則需要我們每個人內(nèi)心的愛。
文化自信作文 7
文化是一個國家,一個民族的靈魂,文化自信是對自身文化價值的充分肯定,是對自身文化生命力的堅定信念,是民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量,是一個民族、一個國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展,強(qiáng)盛不衰的恒久的精神驅(qū)動力。
文化有共性有個性,但對于民族文化來說,正如魯迅所說“只有民族的,才是世界的”,是的,一個民族要立足于世界之林,文化是基石,是一個國家實力強(qiáng)盛的標(biāo)志,是每一個國人的自信之源。
什么是文化自信?文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的'充分肯定和積極踐行,并對其文化的生命力持有的堅定信心。那么,我們?yōu)槭裁匆一匚幕孕牛?/p>
一個文明,一種文化若想要立足于世界之林,則必須要增強(qiáng)文化自信,去找回那本屬于自己的東西。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪,只有當(dāng)我們內(nèi)心重新找回那種以一持萬的自信之后,中華民族的華夏文明才有可能振興,才有可能領(lǐng)先世界所有文化。
記住,民族要有自信心,必須要有文化自信;要有文化自信,必須重拾傳統(tǒng)文化,再造中華文明的復(fù)興!爸袊鴱(fù)興夢”!
文化自信作文 8
某市開展“一創(chuàng)兩建”活動,把帶有洋名的場所進(jìn)行全面清理,對此眾人議論紛紛。有人認(rèn)為,政府通過此舉可增強(qiáng)本民族的文化認(rèn)同感,有人認(rèn)為這不免有些小題大做,而我覺得文化自信不能僅靠改名稱來提升,而要腳踏實地喚醒民眾。
那我們又如何提升文化自信?
提升文化自信,需要不忘初心。新中國成立后,錢學(xué)森要求立刻回國,但遭到重重阻礙,他被審問、跟蹤,甚至成了囚徒,但他卻不曾退縮,而是堅定自己的初心,回到故土,為國貢獻(xiàn)才華。由此中國的火箭導(dǎo)彈和航天事業(yè)因他而揭開了序幕。錢學(xué)森不亂于心,沒有忘記初心,才能在提升文化自信的道路上不斷前進(jìn)。不失根本,不忘初心,一個國家,一種文化,才能走得長遠(yuǎn),行得穩(wěn)重。
提升文化自信,需要培養(yǎng)民族氣節(jié)。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,文天祥不畏邪惡勢力,置四次勸降于不顧,用民族氣節(jié)筑起了國家尊嚴(yán)的長城,他的浩然正氣,不正是我們?nèi)缃裎幕孕潘笔У膯?如今?社會,視摔倒在地上的老人為“禍”,害怕惹“禍”上身,缺少了一種正氣,試想在這樣人情薄如紙的風(fēng)氣里,我們何以自信立身?人人都是畏手畏腳的“膽小者”,沒有了民族氣節(jié),談何文化自信?在天與地的浩茫中,把民族氣節(jié)融于心,迸發(fā)出“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的氣勢,以此提升我們的文化自信。
提升文化自信,需要充實自我,砥礪前行。和平盛世的平靜海面下,涌動著種種不安定因素的暗流,唯有自我充實,才能在眾多文化中永久不衰,這不需要豪言壯語,不需要高聲爭辯,更不需要徒有其表地去洋味,若我們自己的羽翼足夠豐滿,那么我們更能銜著“文化自信”的種子,擔(dān)著提升文化自信的責(zé)任,砥礪前行。
文化自信是根植于內(nèi)心的修養(yǎng),是無須提醒的自覺,洋文化的沖擊像是迎面而來的大浪潮,退卻后遺留的是珍珠抑或是石子,我們可辨認(rèn)那便是好事,如若不能辨認(rèn)出,把它視為復(fù)雜生活的一部分,傳統(tǒng)文化的競爭者,也不失為一種選擇。
文化自信作文 9
什么是文化自信?文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行,并對其文化的生命力持有的堅定信心。那么,我們?yōu)槭裁匆一匚幕孕牛?/p>
中國文化,上下五千年的歷史,它的源頭可以一直追溯到盤古開天辟地,女媧造人,后羿射日,嫦娥奔月。在這片綠意盎然,生機(jī)勃勃的神州大地上,我們的祖先倉頡創(chuàng)造了足以震驚世界的文明——漢字。從秦朝氣勢磅礴的萬里長城,舉世聞名的兵馬俑;一直到漢賦、唐詩、宋詞、元曲。再從充滿活力,風(fēng)氣開放的唐裝;到端莊沉穩(wěn),秀麗文雅的旗袍。這金燦燦,輝煌無比的文化卻漸漸地消失在了人們的視野當(dāng)中。
多么可悲!昔日的戰(zhàn)火將一件件精美的瓷器,一幅幅珍美的畫卷踩在腳底,埋進(jìn)土里。好像我們的文明也被踩在了腳底,陷入沉睡。
街上不免有稀少的.穿著漢服的少年少女,而令人心寒的是旁人鄙夷的目光,連外國人看后都贊不絕口,愛若珍寶的精美服飾,在我們眼里竟然滿是俗氣,過時。原本中國繡娘心靈手巧下栩栩如生的刺繡,現(xiàn)在的人們見到了心里只有老氣一詞,可他們忘記了,它叫女紅,那是中國流傳了幾千年的手藝,是一種崇高的精神!相反,我們應(yīng)當(dāng)保存它,愛護(hù)它的責(zé)任心,和發(fā)掘它,弘揚(yáng)它的中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精神。
除此之外,更讓人不解的是人們對進(jìn)口產(chǎn)品的盲目追捧和對國產(chǎn)產(chǎn)品的無限否定;蛟S有人會說:“同樣都是地球世界的文化,我們?yōu)槭裁床荒芤灰曂剩俊闭f的沒錯,可是文化有地域性,而不是說因為某地文化好,某地文化先進(jìn)就因此遺忘中華文化。這時候,我們理應(yīng)昂首挺胸,聲如洪鐘地說:“選中國文化!”
一個文明,一種文化若想要立足于世界之林,則必須要增強(qiáng)文化自信,去找回那本屬于自己的東西。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪,只有當(dāng)我們內(nèi)心重新找回那種以一持萬的自信之后,中華民族的華夏文明才有可能振興,才有可能帶領(lǐng)全世界文化
文化自信作文 10
種花家文化杳長,華夏人自信奔跑。
當(dāng)今之中國正處于百年之未有大變局,國與國之間的碰撞,亦升格為經(jīng)濟(jì)軍事“硬實力”與文化“軟實力”的并兼對抗。中華上下五千年的泱泱文化若煙似縷,飄渺行于每一個炎黃子孫的文化因子里。樹立文化自信,共筑民族之魂,這正是我們新時代青年的重大歷史使命。
文化自信是發(fā)源自心的柔軟潛力,它縈繞幻化成舌尖的潛行記憶,自成獨(dú)特風(fēng)味。蘇軾貶途不忘美食,趣名“東坡肉”流傳至今;走上城市的大街小巷,亦可見許多餐品憑古時味躥紅……“北粟南稻”,“北咸南甜”,“中國人的舌尖文化”多彩紛呈,也由此萌發(fā)出我的心靈潛滋暗長的一股爆發(fā)勁兒,為匆匆行于世間的平凡旅客加油打氣,送去一份份溫暖的源動力。
文化自信是外化于住行的視覺盛宴,它在鱗次櫛比中增添花樣元素,無時無刻不于人們心土種下文化種子。北方長幼尊卑有序的傳統(tǒng)四合院是儒家禮教思想地域的生動演繹;蘇州園林精巧別致,是南方小橋流水自成一派的溫婉;福建客家土樓龐大壯觀,是人類適應(yīng)自然的完美體現(xiàn)……回視文化之旅中先人們的智慧結(jié)晶,我們又有何托辭以不自信?
文化自信是跨越時空的傳睛之筆,它自古歌向今調(diào)創(chuàng)新衍變,蛻變出無限的文化魅力!疤焐也谋赜杏,千金散盡還復(fù)來”是李太白的飄逸灑脫;“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”是王勃的才高八斗;“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”是杜子美的兼濟(jì)天下。在粗布黔首間亦能“腹有詩書氣自華”的當(dāng)下,我認(rèn)為挺直中華民族的脊梁骨,吟所感即為詩,正是不一般的'文化自信。
文化自信是新時代的創(chuàng)新歷史方位,它為“應(yīng)無羌”的神女譜出一出出“當(dāng)鳴世界殊”的“中國奇跡”,將航天事業(yè)與文化結(jié)下紐帶,讓學(xué)習(xí)強(qiáng)國成為一種新興時代風(fēng)尚。我們曾被唱衰“被智能產(chǎn)品毀掉的一代”已能毅然肩負(fù)后浪的職責(zé),拼搏出中國文化更為靚麗多姿的底色。
余秋雨先生寫道:“學(xué)術(shù)無邊,文化無疆,永遠(yuǎn)不能畫地為牢!睆(fù)興之路仍遙,文化自信勿忘,壯哉我大美中國鄉(xiāng)—愿吾輩青年無需在暗夜吶喊彷徨,在迎光奔跑之時,挺立中華文化之脊梁,以在不遠(yuǎn)的美好未來抵達(dá)華夏人民的詩與遠(yuǎn)方。
文化自信作文 11
人們追求的更多的是金錢、利益、享受,似乎早已漸漸忘記什么是文明、什么是人文精神!許許多多的事例都暴露出人們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的缺失,甚至已經(jīng)發(fā)展為社會的弊病,這嚴(yán)重影響著我們社會的進(jìn)步。因此,我們很有必要堅守中華民族傳統(tǒng)文化陣地,重拾中華民族傳統(tǒng)文化自信。
列寧曾經(jīng)說過:“忘記歷史就意味著背叛”。同樣,忘記民族傳統(tǒng)文化,忘記中華民族的精神也意味著對中華民族的背叛。一個民族一旦遺忘了傳統(tǒng)民族文化,就如同一課參天大樹失去了根,終歸會枯萎;又如同一條大河失去了源泉,終歸會干涸。現(xiàn)今社會,順應(yīng)時代潮流,適度地追求時尚無可厚非。但我們在追求時尚的'同時也千萬不要忘記祖先們創(chuàng)造的悠久文明和燦爛文化。
首先,堅守傳統(tǒng)文化陣地,重拾傳統(tǒng)文化自信,就要堅守我們的母語文化陣地。漢語是我們的母語,是中華民族文化重要的的載體,也是中華民族文化生存和發(fā)展之根。試想,如果一個民族不重視她的母語文化,那么其民族文化勢必會走下坡路,甚至走入“死胡同”,更無“發(fā)展”可言。如今很多人瘋狂地學(xué)習(xí)英語及其他語種而將我們的母語拋諸腦后,這難道不是本末倒置嗎?就拿漢字書寫來說,由于電腦、手機(jī)、平板等現(xiàn)代電子產(chǎn)品的普及,很多人都已習(xí)慣于鍵盤打字。人們長期不注重手寫,包括毛筆、鋼筆等各種軟硬筆的手寫,一旦需要手寫時就容易出現(xiàn)錯字、別字、提筆忘字等令人擔(dān)憂的現(xiàn)象。這難道不是對漢字書寫傳統(tǒng)文化的無意識遺棄嗎?可以想象,如此下去,終有一天我們會失去我們的民族特征,到那時,我們還有底氣自豪地說“我是中國人”嗎?漢語言文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華文化之魂,因此我們有責(zé)任傳承并振興包括漢語言文化在內(nèi)的中華民族傳統(tǒng)文化。
其次,堅守傳統(tǒng)文化陣地,重拾傳統(tǒng)文化自信,就要堅守我們的古代文化遺產(chǎn)陣地。翻開歷史的畫卷,我們仿佛可以看到先秦諸子百家爭鳴,唐詩宋詞大放異彩,文房四寶散發(fā)幽香,茶酒中藥魅力四射,故宮長城巍峨屹立,兵馬俑都江堰聞名遐邇,絲綢陶瓷遍布世界,四大發(fā)明光耀全球……我們還有很多值得驕傲的文化遺產(chǎn),如書法篆刻對聯(lián)謎語,京戲臉譜花轎旗袍,中國結(jié)景泰藍(lán),長命鎖桃花扇,不勝枚舉。等等這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)文化符號,是我們區(qū)別于異邦異族的基本特征。我們的現(xiàn)代工業(yè)文明、科技文明確實令世界矚目,但是我們也為此付出了慘痛的代價。三峽水庫工程、高速公路鐵路工程、安居工程等等使我們失去了多少珍貴的古代建筑文物。那轟然推倒的不僅僅是一座座古代建筑文物,更是幾千年來積淀起來的中華民族精神財富。我們應(yīng)該要在發(fā)展現(xiàn)代文明的同時注意保護(hù)古代文明。對它們,我們沒有理由不珍惜,沒有理由不傳承,沒有理由不將它們發(fā)揚(yáng)光大!
再次,堅守傳統(tǒng)文化陣地,重拾傳統(tǒng)文化自信,還要注重中外文化的交流。對傳統(tǒng)文化來說,我們要實行“拿來主義”,取其精華去其糟粕,兼收并蓄,同時與世界各國文化共同發(fā)展。早在漢代,就有張騫通西域開辟了陸上絲綢之路;在唐代,日本為了學(xué)習(xí)中國文化,曾十幾次派出遣唐使團(tuán);在明代,鄭和七下西洋加強(qiáng)了中外文明的交流,將海上絲綢之路發(fā)展到了極盛;如今,倡導(dǎo)“一帶一路”戰(zhàn)略,是古代絲綢之路的傳承和提升,將促進(jìn)中外政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流達(dá)到空前的繁榮。
總之,我們要堅守我們的母語文化陣地,堅守我們的古代文化遺產(chǎn)陣地,注重中外文化的交流,堅固民族文化根基,大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。唯有如此,我們才能堅守中華民族傳統(tǒng)文化陣地,重拾中華民族傳統(tǒng)文化自信,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興!
文化自信作文 12
中國,一個泱泱的文明古國,五千年的滄桑綿長的歷史淘盡了不盡的文化遺產(chǎn)。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀的歷史遺址,無一不是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的靈魂,哺育著一代代華夏兒女茁壯成長。因此,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,方能屹立世界民族之林。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化詩愛國主義精神的表現(xiàn)。隨著外來文化的不斷沖擊,作為華夏兒女的一份子,我們都應(yīng)義不容辭地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但是,現(xiàn)實往往卻是相反的。正當(dāng)外國開展“漢語熱”的活動如火如荼的同時,我國的國民部對國語學(xué)習(xí)不屑一顧,甚至有的年輕人還盲目地搞起“哈韓族”、“哈日族”等。這實在是令人揪心。因此,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是刻不容緩,任重道遠(yuǎn)的。我們可以通以網(wǎng)絡(luò)傳播和學(xué)校教育等方式向社會宣傳我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引領(lǐng)人們走回正確的文明思潮,讓愛國主義精神在每一個中華兒女心中回蕩。這樣,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才得以傳承,民族才得以強(qiáng)盛,華夏文明才得以延續(xù)。
傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化才能更好地建設(shè)精神文明家園。從古至今,從流傳萬世的'儒家思想,到風(fēng)騷一時的唐詩宋詞等,無一部深深地影響著華夏兒女;還有令人驚嘆的北京故宮,西安兵馬俑等“世界奇觀都不同程度地向世界展示自己的風(fēng)采,一切的一切,都需要我們每一個華夏兒女去維護(hù),傳承和發(fā)揚(yáng)。以至可以更好地建設(shè)與當(dāng)代發(fā)展一脈相承又與時俱有的精神文明家園。沒有了文化家園的記憶,我們將成為精神的流浪兒,難道我們還要重演“端午節(jié)被搶”的悲劇?因此,這就需要我國傳統(tǒng)文化不斷深入發(fā)展。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要重視文化遺產(chǎn)的管理,隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn),一些文化遺產(chǎn)受到破壞,如“愛蓮堂”“飯冰室”等一個個文化名人故居遭到被拆遷的厄運(yùn);沉淀幾百年的“晉翼會館”等歷史建筑被用來作用掙錢之具;故宮的“三重門”困擾……為何我國的文化遺產(chǎn)管理如此疏忽呢?放觀文明古國埃及,專門籌建國家控股公司對之進(jìn)行保護(hù)等。因此,我國應(yīng)建立和健全文化遺產(chǎn)管理機(jī)制,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承才得以保障。只有政府對文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理地管理,使其保護(hù)制度化和規(guī)范化,我們才能更好地傳承華夏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化!
在外來文化不斷沖擊的今天,我們?nèi)A夏兒女應(yīng)該理性地面對世界多樣的文明,取其精華,棄其糟粕,才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保持旺盛持久的活力。行動起來吧,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓華夏文明薪火相傳,延續(xù)千秋萬世,實現(xiàn)文化自信。
文化自信作文 13
“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信!痹5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識! 文化自信,涵蓋了對中國歷史文化、傳統(tǒng)文化、紅色文化和社會主義先進(jìn)文化的自信,只有樹立起深厚的文化自信,才能夠更自覺地堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信,才能挺起中華民族的精神脊梁。
回首歷史長河,我們有著璀璨奪目的歷史文化。從海昏侯的馬蹄金到故宮的石渠寶笈,博物館一票難求,人們在與文物的對話中感受歷史;縱觀上古時期至近現(xiàn)代史,名人輩出,我們追憶先賢;從龍鳳崇敬到諸子爭鳴,再到百花齊放,一路走來,一路芬芳。作為四大文明古國之一,在文化上,中華民族一直以巍峨姿態(tài)屹立于世界民族之林,追憶歷史,我們憧憬無限、豪情滿懷;牢記歷史,我們以史為鑒、面向未來。華夏文明五千載,生生不息,是因為它有“壯士一去不復(fù)返”的精神,有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的氣概,有“千磨萬擊還堅勁”的毅力,有“國破尚如此,我何惜此頭”的英雄。歷史,在漫漫歲月中留下痕跡,所有撒在土地里的黃,都是千年傳統(tǒng)的精華,中國能站起來,是因為歷史選擇了中國;中國能強(qiáng)起來,是因為歷史選擇了中國共產(chǎn)黨;而中國的未來,還需要中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民一同去創(chuàng)造、去實現(xiàn)。
探尋深刻內(nèi)涵,我們有著底蘊(yùn)深厚的傳統(tǒng)文化。人們在改造歷史、改造自然的過程中,通過傳統(tǒng)文化無窮的創(chuàng)造力,成就了中華文明成果。中華傳統(tǒng)文化綜合了民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài),是以老子道德文化為本體,兼蓄儒家思想、道家文化為主體,多元文化融通和諧包容的綜合體系。中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,而“仁者見仁、智者見智”,傳統(tǒng)文化更是體現(xiàn)出兼容并蓄、和而不同?v觀歷史長河,回顧五千年的燦爛文明,我們有著先秦古典、唐詩、宋詞、明清小說,而傳統(tǒng)文化作為中華民族智慧的結(jié)晶,作為中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中的展現(xiàn),是凝聚之學(xué)、兼容之學(xué)、經(jīng)世致用之學(xué),它足以使中國人、海外華人引以榮耀和自豪,成為了中華民族的重要凝聚力,毫無疑問是將中華民族緊緊聯(lián)系在一起的基礎(chǔ)和紐帶。時代推動文化進(jìn)步,文化賦予時代新的內(nèi)涵,對文化的由衷自信,對傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng),對歷史的包容與拓展,是每一位炎黃子孫心底固有的情懷、追求和理想。
縱觀奮斗歷程,我們有著蕩氣回腸的紅色文化。紅色文化可謂是中國首創(chuàng),是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中創(chuàng)造的以中國化馬克思主義為核心的先進(jìn)文化。中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義引入中國并與中國實際相結(jié)合,取其精華、去其糟粕,既借鑒吸收其優(yōu)秀文明成果,又有效克服其缺點(diǎn)和不足,在改革開放進(jìn)程中不斷反思、改進(jìn),積極開展新一輪社會主義探索,既滿足了人們的心靈需求和精神追求,也激發(fā)了人們對中國共產(chǎn)黨和社會主義的無限期盼和渴望。紅色文化在中國革命和建設(shè)的各個歷史階段都發(fā)揮了難以估量的作用,近百年來中華民族贏得的光榮和驕傲充分證明,紅色文化是推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動力。紅色文化幾乎凝練了所有奮發(fā)向上的民族精神和朝氣蓬勃的理想追求,讓廣大人民群眾重新找回了心靈的慰藉和黨對人民群眾的.無限關(guān)愛,重新點(diǎn)燃了人們內(nèi)心的希冀和激情,讓人們看到了光明和希望。只有引導(dǎo)億萬人民群眾觀看、閱讀、欣賞“紅色經(jīng)典”,敬仰、學(xué)習(xí)、爭做紅色人物,充分發(fā)揮紅色文化的教化作用、傳承作用、凝聚作用、規(guī)范作用、導(dǎo)向作用、激勵作用和動力作用,才能消除人們心靈深處的“荒漠”,讓人們進(jìn)一步堅定信仰、明確方向,激發(fā)起對中國共產(chǎn)黨和社會主義的無限期盼和渴望,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供不竭精神動力和強(qiáng)大智力支持。
面對發(fā)展重任,我們有著科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳鐣髁x先進(jìn)文化。通過中國共產(chǎn)黨人近百年的上下求索,開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義,從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn),形成了包括中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度在內(nèi)的社會主義先進(jìn)文化。中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑,中國特色社會主義理論體系是行動指南,中國特色社會主義制度是根本保障,三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐,這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會主義長期實踐中形成的最鮮明特色。中國社會主義先進(jìn)文化是運(yùn)用馬克思主義為指導(dǎo)進(jìn)行的文化創(chuàng)新,它在新民主主義文化基礎(chǔ)上建立,植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,立足于中國實際,吸收國外文化有益成果,通過不斷的改革創(chuàng)新,形成了具有自己民族特性的先進(jìn)文化,這本身就是文化自信的表現(xiàn)。社會主義先進(jìn)文化的建立與發(fā)展符合先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,代表著歷史發(fā)展的方向,在改革創(chuàng)新的實踐中實現(xiàn)了社會主義先進(jìn)文化的民族性、科學(xué)性、大眾性和開放性、包容性的有機(jī)統(tǒng)一,有力推動著社會生產(chǎn)力的發(fā)展。這是社會主義先進(jìn)文化的優(yōu)越性所在,也是文化自信的源泉和動力。堅定對社會主義先進(jìn)文化的自信,就是對社會主義道路、理論、制度的肯定和推崇,就是對完善社會主義、實現(xiàn)共產(chǎn)主義的堅定不移。
文化自信的“更基礎(chǔ)”,在于對文化本質(zhì)的理解與認(rèn)知關(guān)乎到中國特色社會主義的發(fā)展方向和價值取向,并以此在人們的精神實踐領(lǐng)域獲得信念扎根與牢固認(rèn)同;“更廣泛”,在于通過對文化本質(zhì)的理解與認(rèn)知,讓中國特色社會主義獲得最廣泛的社會基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ);“更深厚”,在于對文化本質(zhì)的理解與認(rèn)知關(guān)乎到我們能否講清楚中國故事,講清楚中華文明的歷史連續(xù)性、實踐主體性和價值普遍性的文化能量和意義功能。文化的自信,源于文化的繁榮、文化的強(qiáng)大,有了文化的自信,就能有足夠的底氣,也就能挺起民族精神的脊梁。
文化自信作文 14
中華民族歷史悠久,各種派別思想異彩紛呈,在幾千年的歷史長河中不斷沉淀與沖刷,留下的都是經(jīng)典;民族文化對一個國家非常重要,在文化開放的今天,我們必須對民族特有的歷史經(jīng)典文化進(jìn)行傳承、創(chuàng)新,堅定文化自信,民族自信。
近年來,隨著科技的不斷發(fā)展,國外特別是日本和美國的新興動漫文化、影視文化的大量涌入,使得中國傳統(tǒng)文化表達(dá)形式受到了不小的沖擊,我們的動漫、手游創(chuàng)作題材盲目迷戀西方文化,肆意的模仿追捧、天馬行空;許多傳統(tǒng)文化的經(jīng)典已逐漸淡化出人們的意識之中了,更多的則是熱衷于追捧風(fēng)趣幽默的“玩笑語”,存在大量戲說歷史成分,仙道、魔獸混搭,大量模仿國外科技類主題公園及影視、動漫作品給許多未成年孩子心中留下深刻的“歷史印象”。
與此現(xiàn)象相類似的還有翻拍經(jīng)典電視劇,為了滿足當(dāng)今人們?nèi)找嬖鰪?qiáng)的物質(zhì)文化需求,許多述說歷史的電視劇加入很多現(xiàn)代化元素或個人主觀情感而為提高收視率,同時提高作品細(xì)分度,以滿足更多年齡人群的興趣。但許多人因此而忘記歷史,忘記經(jīng)典,將電影電視中“虛構(gòu)添加”的情節(jié)作為自己引以為傲,脫口而出的“歷史”,“戲說”歷史成風(fēng)。奉行“娛樂至上”的大眾傳媒,使歷史娛樂化。一些歷史題材的電影、電視和讀物,常常為了觀賞性、可讀性而曲解史實,有的則“戲說”“惡搞”,甚至無中生有、胡編亂造,宣揚(yáng)歷史虛無主義等錯誤的歷史觀,喪失了歷史嚴(yán)肅性和真實性。也在許多青少年心中種下一顆錯誤的'種子。而經(jīng)典就是經(jīng)典,比利時的《丁丁歷險記》、美國的《超人》、日本的《龍珠》、中國的《大鬧天宮》,都是每個國家文化特有的風(fēng)格特征,離不開對本國歷史文化傳統(tǒng)的研究和傳承。
少年強(qiáng),則國強(qiáng),少年雄于歐洲,則國雄于歐洲,而少年強(qiáng)根本則在于了解自己生活的時代,這里的了解,已不僅僅是了解當(dāng)下,了解未來發(fā)展,更重要的則是了解歷史,珍視歷史。改變傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象,使許多不同年齡的孩子在歷史問題的討論上出現(xiàn)嚴(yán)重分歧,一個不能真正了解自己國家歷史的人,又怎能對他的國家和民族充滿有自信呢?歷史發(fā)展中總結(jié)出的歷史經(jīng)典智慧,能夠幫助青少年感悟人與人、人與社會、人與自然和諧共處的真諦,提高人文素養(yǎng)。唐代史學(xué)家劉知幾說:“史之為用,其利甚博,乃生人之要務(wù),為國家之要道。”說明史學(xué)對于國民和國家的重要性。清代思想家龔自珍說過,“欲知大道,必先為史”,“滅人之國,必先去其史”,章太炎有“不讀史書,則無從愛其國家”的高論。這些都說明了對青少年進(jìn)行歷史教育,使其具備必要的歷史素養(yǎng)的必要性。
“大浪淘沙,”留下的都是沖刷后的歷久彌新,珍視歷史經(jīng)典,能增強(qiáng)民族凝聚力,更讓我們保持自己引以為傲的民族自信!
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