【熱門(mén)】尊嚴(yán)作文匯編七篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總少不了接觸作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的尊嚴(yán)作文7篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
尊嚴(yán)作文 篇1
他為了國(guó)家，為了民族，毅然站在了秦朝的大殿上。他看見(jiàn)秦王的眼中流露著貪婪。他明白自我有喪命的危險(xiǎn)，但是他堅(jiān)持下去，他沒(méi)有慌張、沒(méi)有膽怯，而是用自我的言行阻止親王攻打安陵，以“受地于先王”拒絕易地，透漏他的聰明；用“布衣之怒”反天子之怒，反映他的果敢。最終他用自我的智慧捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán)！
或許是我天生的一種野性，我偏偏喜愛(ài)臨危不懼、敢于對(duì)抗，能夠用智慧捍衛(wèi)尊嚴(yán)的人。所以唐雎理所當(dāng)然成為我瞻仰的對(duì)象。
往事越千年，白浪滔天。歷史的天空閃爍幾顆星。歷史上涌現(xiàn)無(wú)數(shù)唐雎一般的人物。藺相如的完璧歸趙，晏子的南橘北枳，諸葛亮的舌戰(zhàn)群儒……都是我從小喜歡的故事，有時(shí)我也常常在想，如果我會(huì)成為他們?cè)撚卸嗪茫夷軌蛴米晕业闹腔酆葱l(wèi)民族的尊嚴(yán)，那是多么幸福的事啊！
自古以來(lái)常言道“百無(wú)一用是書(shū)生”，楊炯也在行軍的路上高歌“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生�！钡俏覅s不這樣認(rèn)為。書(shū)生有他的智慧，只但是很少有人意識(shí)到這點(diǎn)罷了。
很多時(shí)候，往往一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的安危，都擔(dān)任在一個(gè)書(shū)生稚嫩的肩膀上，這些已足以駁倒一些看不起書(shū)生的謬論。
但是我們學(xué)習(xí)不就應(yīng)太死，要把知識(shí)學(xué)活。并且運(yùn)用到真正有價(jià)值的地方。有人利用自我的智慧制作網(wǎng)絡(luò)病毒，這樣的人雖然有很高的智慧，但是卻很可悲不是嗎？他們的智慧沒(méi)有用到真正需要的地方。我為他們感到凄涼。
作為現(xiàn)代的中學(xué)生，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，這是我和千萬(wàn)中學(xué)生的心聲。
用智慧捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)作文 篇2
溫總理在十一屆人民代表大會(huì)上提出“要讓人民生活得更加幸福，更有尊嚴(yán)”，可見(jiàn)，當(dāng)今社會(huì)已不僅僅滿足于溫飽的小康生活了，而是更側(cè)重于對(duì)人格的尊重，即尊嚴(yán)。一個(gè)人，即使一無(wú)所有，也要持有自己的一份尊嚴(yán)。
在尊嚴(yán)面前，人人都是平等的。如果說(shuō)人是一棵大樹(shù)，那么尊嚴(yán)就是其屹立不倒的根，只要根基不倒，樹(shù)就不倒；如果說(shuō)人是一艘航行中的船，那么尊嚴(yán)就是其把握方向的帆，只要帆在，船就不會(huì)失去控制而隨波逐流。物質(zhì)、地位可以把人劃分為三六九等，惟有尊嚴(yán)，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是相同的。
人需要尊嚴(yán)，如果失去了尊嚴(yán)，那就猶如行尸走肉。即使是那些一無(wú)所有的人，也依然持有自己的一份尊嚴(yán)。美國(guó)的石油大王哈默曾經(jīng)是個(gè)落難者，一次他與其他人抵達(dá)一個(gè)小鎮(zhèn)，當(dāng)其他人都欣然接受鎮(zhèn)長(zhǎng)發(fā)放的救濟(jì)食物的時(shí)候，他卻沒(méi)有接受，而是詢問(wèn)是否能先工作再接受食物。鎮(zhèn)長(zhǎng)將他留在了自己的農(nóng)場(chǎng)，哈默直到干完活后才接受了食物。而正是因?yàn)樗邮軒椭鷷r(shí)持有的那份尊嚴(yán)，造就了他20年后成為著名實(shí)業(yè)家的未來(lái)。假使哈默只是像其他人那樣簡(jiǎn)單地索取，那么他一輩子或許就只能以等待別人的施舍為生，更不用說(shuō)成就自己的事業(yè)了。
每個(gè)人都有無(wú)價(jià)的尊嚴(yán)，然而有些人在幫助別人的同時(shí)，卻忽視了對(duì)被幫助者的尊重。這就是為什么溫總理要強(qiáng)調(diào)“讓人們生活得更有尊嚴(yán)”了。古語(yǔ)道：授人以魚(yú)，不如授之以漁�，F(xiàn)如今，大多數(shù)人已經(jīng)不吝惜于對(duì)他人的幫助，但是否有人思考過(guò)：自己是處在怎樣的角度來(lái)給予他人幫助的？席勒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不知道他自己的尊嚴(yán)的人，便不能尊重別人的尊嚴(yán)�！睅椭藨�(yīng)該站在“推一把”而不是“拉一把”的角度，即站在更低的姿態(tài)給予幫助。這不僅是對(duì)別人的尊重，也是對(duì)自己的尊重。對(duì)于那些處境極為窘迫的人來(lái)說(shuō)，或許食物和金錢(qián)的幫助更為直接，但是遠(yuǎn)不如付出勞動(dòng)得來(lái)的酬勞來(lái)得更有尊嚴(yán)。
物質(zhì)的價(jià)值可以用金錢(qián)來(lái)衡量，但尊嚴(yán)的價(jià)值是無(wú)價(jià)的。我認(rèn)為人生超然的境界即在于：一無(wú)所有的時(shí)候以懷揣尊嚴(yán)為最大的財(cái)富，不以物喜，不以己悲；而物質(zhì)富庶時(shí)卻以尊重他人的尊嚴(yán)作為最大的財(cái)富，超然物外。
尊嚴(yán)作文 篇3
剛學(xué)完“尊嚴(yán)”這一單元，我的心靈有所觸動(dòng)，便不由地想起了奧運(yùn)火炬手金晶的感人故事。
這是我從電視上看到的一幕。4月7日，火炬在法國(guó)傳遞，當(dāng)中國(guó)殘疾姑娘——缺少右腿的火炬手金晶正在等待下一名火炬手到來(lái)時(shí)，意想不到的事情發(fā)生了。幾個(gè)身材魁梧的獨(dú)分子突然沖了上來(lái)，他們使勁拉扯著金晶的胳膊，試圖從她手里搶奪祥云火炬，可金晶右手拿著火炬，左手緊緊護(hù)著，堅(jiān)定的目光怒視著分子，使他們根本無(wú)法奪到。電視機(jī)前的我把心提到了嗓子眼兒，手心也攥出了汗。不僅為分子的這種行徑感到憤怒，又為金晶和火炬感到擔(dān)心。但最終，金晶維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，更是維護(hù)了我們祖國(guó)的尊嚴(yán)。千千萬(wàn)萬(wàn)的愛(ài)好和平的人們?yōu)榻鹁У膭倮吲d。雖說(shuō)這件事只發(fā)生了短短的幾分鐘，但卻永遠(yuǎn)銘記在我的心里。一想起這件事，我的淚水直在眼眶里打轉(zhuǎn)。我即悲憤又感到自豪，一個(gè)手無(wú)寸鐵的殘疾人，面對(duì)兇惡的歹徒大義凜然，毫不退縮，讓我們?yōu)榻鹁ЬS護(hù)祖國(guó)的勝利而高興吧！
尊嚴(yán)是人生中必不可少的一部分，從電視上看到的這一幕使我真正明白了“尊嚴(yán)”這兩個(gè)字的含義。最后讓我借用盧梭的名言吧！“每一個(gè)正直的人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)�！倍艺J(rèn)為，每一位愛(ài)國(guó)主義者更應(yīng)該維護(hù)我們偉大祖國(guó)的尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)作文 篇4
什么是尊嚴(yán)？那便是尊重，尊重自己，尊重他人，這樣才是尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則，是為人處世的底線，那究竟怎樣做才會(huì)有尊嚴(yán)呢？首先要尊重自己，不向別人卑躬屈節(jié)，也不容許別人歧視侮辱。自尊是做人的靈魂。自尊是自信、自強(qiáng)的支撐點(diǎn)。自尊不是驕傲自大，不是妄自菲薄。只有尊重別人，自尊的砝碼才能加重。自尊心是一種美德，是促使一個(gè)人不斷向上發(fā)展的一種原動(dòng)力。
莎士比亞說(shuō)：“沒(méi)有自尊心的人，即近于自卑�！痹诖笫谴蠓敲媲�，有許多先烈志士，視尊嚴(yán)如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長(zhǎng)河中留下了許多千古美談。西漢時(shí)蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威逼利誘之下，不為所動(dòng)。文天祥面對(duì)勸降，寫(xiě)下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！眲⒑m面對(duì)敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為“生的偉大，死的光榮”。在他們看來(lái)，國(guó)家、民族，信仰就是尊嚴(yán)，是置于自已的一切利益之上的。
其次，就是要學(xué)習(xí)尊重他人，雖然他們?cè)谀闱斑M(jìn)的道路上提出過(guò)批評(píng)與指責(zé)甚至是用盡心術(shù)，可是仍然要感謝他們，因?yàn)樗ゾ毩宋覀兊男闹�；感謝欺騙我們的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了我們的見(jiàn)識(shí)；感謝遺棄我們的人，因?yàn)樗虒?dǎo)了我們應(yīng)自立；感謝絆倒我們的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了我們的能力；感謝斥責(zé)我們的人，因?yàn)樗L(zhǎng)了我們的智慧；感謝藐視我們的人，因?yàn)樗X(jué)醒了我們的自尊；感謝誣陷我們的人，因?yàn)樗麊⑹玖巳祟?lèi)紛爭(zhēng)；感謝理解我們的人，因?yàn)樗屛覀兌昧松茞喝松�；感謝我們愛(ài)的人和愛(ài)我們的人使我們的生命不再孤單；感謝我們的敵人，讓我們認(rèn)識(shí)自己和看清別人！
讓我們尊重自己，尊重他人吧！這樣我們活著才會(huì)有尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)作文 篇5
人一生做人也許是一件最最難的事情，要想做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人，就要承擔(dān)起做人的尊嚴(yán)，守住做人的最后的底線，也就是人的最后一點(diǎn)尊嚴(yán)吧。
人區(qū)別于動(dòng)物的最大的特點(diǎn)就是人有尊嚴(yán)，即有自己的顏面或臉面，這也是人能夠成為萬(wàn)物主宰的最大的理由之一吧。人生天地間，無(wú)論是男人還是女人，守住做人的尊嚴(yán)，有尊嚴(yán)的`活上一輩子，才不愧為人一世。如果為了所謂的一己之利，一時(shí)的喜樂(lè)，丟棄做人應(yīng)有的尊嚴(yán)，那樣的活法雖然有時(shí)很風(fēng)光，但丟棄做人應(yīng)有的尊嚴(yán)，不管怎么說(shuō)，活得心里都別扭，因?yàn)榱夹挠袝r(shí)會(huì)不安，甚至?xí)艿絹?lái)自自己內(nèi)心的譴責(zé)。因?yàn)槿吮囟ㄊ怯凶饑?yán)與自尊的動(dòng)物。但我們的社會(huì)是否正在悄悄的丟失一些做人應(yīng)有的尊嚴(yán)，有的人正在自覺(jué)或不自覺(jué)地丟失著一些做人應(yīng)有的尊嚴(yán)與自尊。
也許是我們現(xiàn)在生活的世界誘惑太多，看看外面的花花世界，到處都是燈紅酒綠、紅粉飄香，無(wú)處不在的誘惑讓人實(shí)在是眼花繚亂、心旌迷亂。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮下，在物欲橫流的沖擊下，人生存的壓力越來(lái)越重，為了生存，人有時(shí)不得不地下高貴的頭，但只要不放棄做人應(yīng)有的尊嚴(yán)，還情有可原。可悲的是有些人為了所謂的生存，有時(shí)將做人的尊嚴(yán)輕易的喪失，讓人覺(jué)得實(shí)在有點(diǎn)可憐，甚至有點(diǎn)悲哀。人要做到連尊嚴(yán)都能輕易放棄的時(shí)候，那做人也許做得還真難，或者真的是迫不得已。但是不管怎樣難，作為人，輕易的喪失或者放棄做人應(yīng)有的尊嚴(yán)，不說(shuō)別的，最起碼做人有點(diǎn)問(wèn)題了，甚至有了大問(wèn)題了。
俗話說(shuō)：士可殺不可辱。人的尊嚴(yán)有時(shí)也許比生命還重要，因?yàn)樽饑?yán)即人的人格。一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)，一個(gè)民族有一個(gè)民族的尊嚴(yán)，一個(gè)人有一個(gè)人的尊嚴(yán)，無(wú)論是國(guó)家、民族還是個(gè)人，失去了尊嚴(yán)就像人的身體沒(méi)有靈魂一樣，只剩下一堆骨骸，形同行尸走肉。因此做人無(wú)論如何艱難，捍衛(wèi)自己人格的尊嚴(yán)是永遠(yuǎn)也不能放棄得，有時(shí)甚至要比捍衛(wèi)生命還重要�；蛟S有的人會(huì)說(shuō)，生命對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都只有一次，而我們所謂的尊嚴(yán)或人格有時(shí)卻不能當(dāng)錢(qián)使、當(dāng)飯吃，為了一些所謂的尊嚴(yán)和面子就放棄一些本該屬于自己的東西，有時(shí)不值得，因?yàn)橐晃兜暮葱l(wèi)尊嚴(yán)，要面子，人也許就會(huì)變成孤家寡人，甚至?xí)ズ任鞅憋L(fēng)。此話也許不假，甚至有存在的道理，而且非常務(wù)實(shí)。筆者也并不是要求人為了尊嚴(yán)與顏面一味的堅(jiān)忍不拔、我行我素。人活著就要受委屈，就要承擔(dān)來(lái)自方方面面的打擊甚至是侮辱，有時(shí)，為了我們的衣食住行，為了我們能夠可以活得更好一點(diǎn)，我們也不必為了一些所謂的尊嚴(yán)與面子而去做有傷自己生活質(zhì)量的事情，只要不傷大雅，可以放棄一些尊嚴(yán)與顏面讓別人感到滿足，但這種放棄是有底線的，是我們能夠接受并且不會(huì)造成我們有痛不欲生的感覺(jué)的那種放棄。因?yàn)槎眠m當(dāng)?shù)纳釛�，不一味的一意孤行，這也是中華民族自古以來(lái)做人的最高藝術(shù)——?jiǎng)側(cè)峒鏉?jì)，無(wú)欲則剛，無(wú)求乃大。
人作為會(huì)思考的高級(jí)動(dòng)物，守住或者捍衛(wèi)自己尊嚴(yán)本來(lái)就是一件最最簡(jiǎn)單的事情，應(yīng)該誰(shuí)都知道，而且自覺(jué)地去捍衛(wèi)。但是，也許是時(shí)代發(fā)展變化得太快，也許是社會(huì)上的誘惑實(shí)在是太多了，為了一些擋不住的誘惑，有些人正在用出賣(mài)尊嚴(yán)與人格來(lái)?yè)Q取一些醉生夢(mèng)死的生活。為了所謂的生活質(zhì)量，有些人放棄了做人最起碼應(yīng)有的一些尊嚴(yán)，不擇手段的牟取所謂的一己之利，其言其行有時(shí)真的禽獸不如，我們的現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的事例也許比比皆是。因此有必要為了人的尊嚴(yán)而吶喊與呼吁一下，做人不管怎么做，千萬(wàn)不能放棄做人最后的一點(diǎn)尊嚴(yán)，努力守住一些做人應(yīng)有的尊嚴(yán)吧，畢竟我們是人，我們不是普通的動(dòng)物。既然是人，就應(yīng)該有尊嚴(yán)、有顏面的活著，那樣才不愧為人一世，否則的話，我們又算什么哪？
尊嚴(yán)作文 篇6
大連火車(chē)站檢票口，排起了一條蜿蜒“長(zhǎng)龍”，此時(shí)此刻，我才真正明白自己是“龍的傳人”。
突然，有人在后面悄悄拍了拍我的肩膀。誰(shuí)啊？這是？我這幾天背著這重的要命的雙肩包，肩膀早就受不了了，這一掌，不是雪上加霜嗎？我?guī)е鴿M腔怒火，扭過(guò)頭去，這才發(fā)現(xiàn)是一個(gè)年逾古稀的老爺爺。只見(jiàn)他衣衫襤褸，手里拿著一個(gè)破爛不堪的碗，一副可憐巴巴的模樣，令人心生憐惜。頓時(shí)，我怒氣全消，大大方方地拿出十元錢(qián)，放在了他的破碗里，老爺爺連聲說(shuō)：“謝謝，謝謝！”
就在這時(shí)，不知從哪里冒出來(lái)一個(gè)穿著很時(shí)髦的女人，往老爺爺?shù)耐肱赃呺S意丟了幾枚一角錢(qián)的硬幣，便很不屑的走掉了，緊接著，那位老爺爺就發(fā)話了：“小姐，您的錢(qián)掉了，請(qǐng)您過(guò)來(lái)?yè)煲幌��！崩蠣敔斦f(shuō)了不下三遍，那個(gè)女人才極不情愿地折回來(lái)走到老爺爺?shù)呐赃叀?/p>
“老頭，我明明好心好意給你錢(qián)，你卻不要，怎么？嫌少嗎？”“請(qǐng)你不要侮辱我，前些年我老伴去世，兒子在外地工作，維持不了生計(jì)，我才無(wú)可奈何地出來(lái)乞討。”“哼！你家庭經(jīng)濟(jì)不好關(guān)我什么事？再說(shuō)了，能給你錢(qián)都已經(jīng)很不錯(cuò)了�！蔽以谝慌钥吹靡磺宥�，剛剛降下去的怒火又升上去了，但這里是公共場(chǎng)合，如今也只能忍下去了�！澳銊e以為有錢(qián)就可以霸道，即便我是一個(gè)沒(méi)錢(qián)沒(méi)勢(shì)的乞丐，我也擁有做人的尊嚴(yán)！”這位老爺爺理直氣壯地說(shuō)道。那個(gè)女人猛地一怔，隨即對(duì)待老爺爺?shù)膽B(tài)度來(lái)了個(gè)180°大轉(zhuǎn)彎，慷慨地拿出200元錢(qián)，恭恭敬敬地遞給老爺爺并向他道歉：“對(duì)不起，老人家。”
“大連至鄭州站現(xiàn)在開(kāi)始檢票，請(qǐng)旅客們?nèi)z票口檢票。”馬上就該走了，但那位老爺爺說(shuō)的話直到我上車(chē)后似乎仍在耳邊回響：“即便我是一個(gè)沒(méi)錢(qián)沒(méi)勢(shì)的乞丐，我也擁有做人的尊嚴(yán)！”我知道，自己被他的這句話深深的震撼了：對(duì)那些可憐的乞丐，我們不能瞧不起他們，更不能踐踏他們的人格和尊嚴(yán)；相反，我們應(yīng)該給與他們一些幫助。所謂“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，講的就是這個(gè)理。
老爺爺，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記您！因?yàn)槭悄屛艺嬲昧耍阂粋�(gè)人無(wú)論他有多大的成就，都要永遠(yuǎn)保持一種謙遜的態(tài)度。
尊嚴(yán)作文 篇7
作為教師，我們常常會(huì)抱怨：教師的壓力大，社會(huì)的壓力、學(xué)校的壓力、晉級(jí)的壓力，常常壓的我們喘不過(guò)氣來(lái)。但是在這樣的壓力下，真正成長(zhǎng)起來(lái)，擁有自己專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)的教師，卻并不多，為什么呢？讀了竇桂梅老師的《玫瑰與教育》中的這篇文章，我找到了答案：教師的專(zhuān)業(yè)，如何真正發(fā)展？如何擁有專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)？最重要的是“找到自己”，即教師要擁有自己的專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)。
我們?yōu)槭裁匆獡碛凶约旱膶?zhuān)業(yè)尊嚴(yán)呢？擁有自己的專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)就那么重要嗎？這讓我想起了與家長(zhǎng)的一次交談：放假時(shí)，一位家長(zhǎng)曾擔(dān)心地問(wèn)我，“你認(rèn)識(shí)XXX老師嗎？你覺(jué)得這位教師怎樣？”即便認(rèn)識(shí)，我也不敢在家長(zhǎng)面前隨便評(píng)價(jià)一位老師，更何況是別的學(xué)校的老師，于是我搪塞地說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)是一位嚴(yán)厲又認(rèn)真的老師！”這位家長(zhǎng)沒(méi)有否定我的說(shuō)法，而是繼續(xù)說(shuō)：“我覺(jué)得孩子的語(yǔ)文老師就不行，很沒(méi)有方法，你想她是從學(xué)前班提上的老師，能教好嗎？”聽(tīng)了家長(zhǎng)的話，我一時(shí)無(wú)語(yǔ)。不由地問(wèn)自己：家長(zhǎng)們又會(huì)怎樣評(píng)價(jià)我呢？推己及人，作為家長(zhǎng)，我們總是在想辦法給孩子找專(zhuān)業(yè)能力強(qiáng)的老師，而且對(duì)這些老師總是很欽佩和尊敬。作為教師，我們卻很少問(wèn)自己：我是不是最好的老師，學(xué)生、家長(zhǎng)信賴(lài)我嗎？ 我們有什么理由讓他們相信自己為學(xué)生提供了最上乘的教學(xué)服務(wù)呢？靠自己擁有的專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)！如何擁有專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)呢？靠教師自覺(jué)、自主的學(xué)習(xí)力，以及個(gè)人積極向上的執(zhí)著力等。
面對(duì)壓力，我們抱怨自己的工作太具體，太累人，根本沒(méi)有時(shí)間去讀書(shū)、學(xué)習(xí)、研究，抱怨學(xué)校沒(méi)有重用自己，沒(méi)有給自己提供專(zhuān)業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)......這只會(huì)讓我們失去自我，放棄自己的專(zhuān)業(yè)夢(mèng)想。改變不了現(xiàn)實(shí)可以改變自己。改變自己就是要讓自己有獨(dú)特的思想和獨(dú)立的人格。惟此，你才會(huì)變得平和、平靜。與眾多老師相比，我可能屬于幸運(yùn)兒，通過(guò)公開(kāi)課磨礪、科研訓(xùn)練，我被送上了成功的“快車(chē)道”——先是上公開(kāi)課“一炮走紅”，然后被重點(diǎn)培養(yǎng)�？删驮诖蠹伊w慕我的時(shí)候，我卻開(kāi)始迷茫，因?yàn)槲业拇竽X里有了太多別人的思想，我找不到了自己，沒(méi)有別人的幫助，我仍然上不好自己的課。如果我上不好課，學(xué)生就會(huì)不喜歡我，家長(zhǎng)就會(huì)對(duì)我不滿意。如果我就此放棄，到頭來(lái)就只會(huì)是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)型的教師。在這種壓力下，我強(qiáng)烈的專(zhuān)業(yè)發(fā)展意識(shí)被重新喚醒，開(kāi)始更加渴求地讀書(shū)、實(shí)踐、反思，也許在別人看來(lái)這樣的生活會(huì)很苦、很累，但我常常告訴自己：我努力是為了我自己，為自己努力再苦再累，也值得！更何況這是自己喜歡做的事。
如果說(shuō)由外及內(nèi)的成長(zhǎng)方式讓我找到了專(zhuān)業(yè)自信的話，那么由內(nèi)及外的讀書(shū)學(xué)習(xí)才是真實(shí)的自己，二者結(jié)合，讓我擁有了專(zhuān)業(yè)“自能”和專(zhuān)業(yè)自我的勇氣。我不知道，我離自己的專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)還有多遠(yuǎn)，但我在為擁有自己的專(zhuān)業(yè)尊嚴(yán)而時(shí)刻努力著！
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