【必備】尊嚴作文錦集十篇

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編精心整理的尊嚴作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

尊嚴作文 篇1

　　尊嚴可以使人變得受到重視，也可以使人變得快樂或悲傷。今天，我就給你們講一個自己的故事。

　　就是那天，媽媽讓我和俞子云去會議室寫作業(yè)�？晌覅s“反常起來”，作業(yè)沒做完就和妹妹玩耍。突然，只聽“砰”的一聲，門被彈開了，近在眼前的竟是媽媽！我的心就像放了石頭似的，一動不動。再看看日記，簡直是口水話！于是，媽媽把我叫到辦公室?guī)椭�我，讓我明白了尊嚴有時也可以被自己破壞。

　　為什么我作業(yè)沒完成就和妹妹玩？為什么我把字寫得那么亂？如果我不這樣，就不會被批評，就不會用自己的貪玩來侮辱老師、同學、家人、我自己！我不想變成沒有尊嚴的人！

　　尊嚴就在身邊，我要維護我的尊嚴！

尊嚴作文 篇2

　　做人就怕尊嚴掃地，保留一點做人的尊嚴，是人生最大的本錢。尊嚴不是傲慢，不是自高自大，尊嚴不是匹夫之勇，不是自以為是，尊嚴是在強權(quán)面前，不屈服、不妥協(xié)，堅持自己的立場與原則，保持自己的人格與操守。

　　戰(zhàn)國時代，晏子奉命出使楚國，楚王以其矮小而開小門迎接，晏子不入，反而義氣凜然的對著楚人說：「使狗國者，從狗門入；今臣使楚，不當從此門入�！菇K于迫使楚人開大門迎接。

　　曾子之妻「寧可正而不足，不可斜而有余」；陶淵明「不為五斗米折腰」；文天祥兵敗寧死不降，元世祖以禮厚葬；道楷禪師不為脫罪而說謊，受到后人的崇敬。他們所表現(xiàn)的正是「威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫」的尊嚴。

　　古代的俠客與人比斗，當對手受傷之際，會給予醫(yī)傷的時間，這種不乘人之危的氣節(jié)，就是保持自己的尊嚴。但也有的人比武失敗后，「士可殺不可辱」，你寧可殺死我，但不能羞辱我，這也是為了維護自己的尊嚴。

　　人不但要活得有尊嚴，甚至現(xiàn)代人提倡「安寧死」，就是死也要死得尊嚴。美國九一一事件，媒體為了維護死者的尊嚴，不拍攝罹難者的遺容，他們能尊重對方的尊嚴，這也是做人的厚道。

　　尊嚴不是目空一切，不是恃才傲物；尊嚴是堅守自己的分際。介之推輔佐晉文公回國繼位后，歸隱山林，寧可被火燒死，也不喪節(jié)受辱；伯夷叔齊不食周粟，寧可餓死首陽山，也不做二朝之臣。所謂「忠臣不事二主，烈女不嫁二夫」，忠孝節(jié)義，誠信堅貞，都是為了尊嚴。

　　動物中，也有「不食腐尸」的尊嚴；植物里，「不經(jīng)一番寒澈骨，焉得梅花撲鼻香」、「荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝」、「松柏后凋于歲寒」，這都是表現(xiàn)一種大無畏的尊嚴。

　　研究華嚴思想的近代哲學家方東美先生，一次游泳時不慎險些溺斃，當他奮力掙扎、大喊救命之際，忽然想起自己身為一位哲學家，面臨死亡卻表現(xiàn)得如此驚慌失措，豈不有失身份，自己平時所說的學說又有何用？當他如此轉(zhuǎn)念一想，為了保持自己的尊嚴，放下身心，不再緊張，也不再掙扎，卻反而因此浮出水面，救了自己一命。

　　不卑不亢，就是尊嚴；不為功名利祿而受威脅利誘，就是尊嚴。尊嚴就是慚恥之心，人無慚恥，如樹無皮，尊嚴之于人的重要，由此可見。

尊嚴作文 篇3

　　人是有尊嚴的，人的尊嚴是由他所處的社會經(jīng)濟地位和權(quán)勢所決定的，不同社會階層的人有不同的尊嚴。富人有富人的尊嚴，窮人有窮人的尊嚴。富人與窮人的尊嚴，官員與百姓的尊嚴，統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的尊嚴從來就是不平等的。在紛紜復(fù)雜的階級社會中，作為社會的一成員，怎樣才能維護自己的尊嚴呢？常言道，物以類聚，人以群分，就是很好的維護自我尊嚴的一種現(xiàn)實規(guī)則。窮人總喜歡與窮人在一起，富人總喜歡與富人在一起，官員總喜歡與官員在一起，貧民窟和富豪區(qū)總是界限分明的。假如一個窮人總喜歡往富人或官員那里跑，說明這個窮人已喪失了基本的人格與尊嚴，淪為一個實實在在的奴才，已習慣于富人與官員的嘲弄，甘心受人歧視和使喚，企圖從富人和官員那里舔到一些殘湯剩水殘羹冷炙。假如有富人總喜歡在窮人堆里出現(xiàn)，那就是為了炫耀自己的財富和博取個別不知廉恥窮人的奉承，很少是為了與窮人親密相處或真心的同情。至于一個官員常常出入窮人中間，其目的多半是作秀，撈取政治油水，籠絡(luò)選票，絕對不是對窮人的關(guān)心與同情，要有那也是少得可憐的鳳毛麟角。一個真正關(guān)心同情體諒下層百姓疾苦的官員，是不會住在豪華洋樓里的，出行是不會下榻高級酒店的，是不會乘坐豪華轎車的，是不會喝名酒佳釀吃山珍海味的，不會在歌舞廳里燈紅酒綠醉生夢死的。

　　一個普通人要保持和維護自己的尊嚴，只能與普通人在一起。你是窮人就和窮人相處，是農(nóng)民就和農(nóng)民相處，是工人就和工人相處，是讀書人就和讀書人相處。在這里由經(jīng)濟地位決定的社會地位是平等的，不存在誰高誰低的問題，不存在誰看不起誰的問題，所以能夠相處得非常融洽與和諧。一伙人在簡陋的小酒館里無所顧忌地大聲說話，稱兄道弟，猜拳行令，定然是窮人，里面絕對不會有富人和官員，如果有富人或官員就不會有如此熱鬧歡快的氣氛。在富人飲宴的場合，摻雜幾個窮人，那窮人是不敢說話或很少說話的，他知道他說的話是沒人聽的，即使是至理名言。他的心里是很痛苦的，他是不愿意在這種場合出現(xiàn)的，他多半是被裹攜而來的，他比誰都清楚，在這種場合他是沒有人格與尊嚴的。在一窩高官的酒宴上，是很少摻雜普通百姓和下級官員的，要是有的話，那也是屬于阿諛奉承脅肩諂笑之類的喪失人格與尊嚴的人。

　　一個普通人，一個社會底層的普通百姓，要維護和保持自己的人格與尊嚴，最好的辦法就是不要與富人和官員在一起，盡量地回避富人與官員，如果有人想趨炎附勢，那只會自取其辱，降低自己的人格與尊嚴，淪為世上最可憐的人。

尊嚴作文 篇4

　　巴金晚年病重是曾提出要求，希望能讓自己保持最后的尊嚴，不要在身上插那么多管子，浪費那么多貴重藥品，讓自己在平靜安詳中離開這個世界。當然，由于種種原因，這個愿望沒有實現(xiàn)。

　　尊嚴，對一個人來說很重要，最后的尊嚴尤為重要。

　　中國舊時，如果要處死一個君王，不管他的罪有多大，不管他是被俘虜、被推翻，還是被迫害下臺，按慣例是不能用砍頭、腰斬、凌遲等方法的，只能讓他和毒酒或用白綾勒死，要給他留個全尸，不能身首異處，這就是給他最后的尊嚴，也是給他最后一點權(quán)力。不過也有例外，春秋時，伍子胥為父兄報仇，帶兵滅楚后，鞭尸楚平王，就是要摧毀它最后的尊嚴，這個昏聵（kui）透頂?shù)木�主，生前聽信讒言，奪兒媳為妻，還濫殺忠臣，厚顏無恥，活著本來就沒什么尊嚴了，比行尸走肉強不到哪里去。

　　殷紂王兵敗后，投入大火自焚，寧死不當俘虜，也是為自己保留最后的尊嚴——與其被周軍俘虜，受盡羞辱，眾目睽睽之下在上刑場，不如自行了斷。再想想那個窩窩囊囊的陳后主，敵軍馬上進宮了，他要帶著兩個寵妃跳進枯井躲藏，大臣們都嫌他沒有尊嚴，群起攔阻，他還是厚著臉皮跳進枯井，最后當了俘虜。相比之下，殷紂王至死還真是值得敬重的，是條漢子，盡管他生前做了太多壞事，死有余辜。

　　梁武帝雖然決策連連失誤，喪失警惕，養(yǎng)虎遺患，使侯景做大，終于釀成“侯景之亂”。但最后關(guān)頭，端坐龍椅上，器宇軒昂、氣度不凡，表現(xiàn)出來的勇氣和鎮(zhèn)靜，即使帶著虎狼之師沖進皇宮的殺人魔王侯景，也不得不有所忌憚、小心翼翼。在當面訓(xùn)斥了侯景之后，梁武帝拂袖而去，侯景出宮時，卻緊張的汗流浹背，連聲感嘆：到底是真龍?zhí)熳影�！盡管改變不了梁朝覆滅的命運，但梁武帝在大廈將傾之際保持的最后尊嚴，一直為史家所激賞。

　　泰坦尼克號面臨沉船時，許多人都保持了最后的尊嚴。男人們紛紛把逃生的機會讓給婦女和孩子，樂隊還在有條不紊地演奏，船長仍十分鎮(zhèn)靜地指揮最后的工作。沒有亂作一團，沒有竭斯底里，也沒有哭天喊地，他們才是真正的紳士。他們所表現(xiàn)出來的最后的尊嚴，體現(xiàn)出了偉大的良知和教養(yǎng)，也代表了人類最高的尊嚴。海底的沉船，就是他們永遠的紀念館。

　　最后的時刻到了，獄卒端著毒汁進來。此時，希臘大哲學家蘇格拉底仍多種選擇：可向當局低頭，換取赦免；可跟著學生越獄，逃得性命。但他寧可有尊嚴的死去，也不愿犧牲真理向權(quán)利低頭，更不想當個逃犯使自己名譽受損，因而他的最后一句話是：克力同，我欠了阿斯科勒庇俄斯一只雞，記得替我還上這筆債。1787年，法國畫家達維特將這神圣的一幕定格，創(chuàng)作了著名油畫《蘇格拉底之死》，藝術(shù)還原了蘇格拉底最后的尊嚴。

　　月有陰晴圓缺，人有悲歡離合�；钜�活的有價值，死要死得其所。我們每個人都應(yīng)該有尊嚴的活著，也有尊嚴的死去，即便是在生命的最后一刻，也要保持自己的尊嚴。就像印度詩人泰戈爾所言：“生如夏花之燦爛，死如秋水之靜美。”

尊嚴作文 篇5

　　人們欣賞爭芳吐艷的花，欣賞綠蔭參天的樹，欣賞破土而出的草，欣賞孕育生命的地，欣賞博大無邊的天，欣賞包容萬象的海，欣賞忠心耿耿的狗，欣賞聰明伶俐的貓�？扇松�在世，最高價值的欣賞是什么?是事物外表的迷人美麗?還是出于自己直覺的驅(qū)使?不，我認為人最高價值的欣賞，在于對事物內(nèi)在品格的肯定，堅定信念的欣賞，良好個性的認可。

　　因此，我欣賞有王者尊嚴的獅子。

　　很小的時候就開始聽獅子王的故事：小獅子辛巴的父親是王國的統(tǒng)治者，因此，辛巴在鮮花和掌聲中降生，在關(guān)愛和好奇中生長，在喪父的悲痛下逃亡，在思念和友情中長大，在戀人的勸告和良心與責任的驅(qū)使下重返榮耀巖，在寬容仁厚中原諒叔叔，在出色的戰(zhàn)斗中營救了獅子群和自己的王國，最終登上了國王的寶座……這雖說是美國動畫大片制作公司總裁華特?迪士尼精彩絕倫的想象，但是誰也不可置疑這是以現(xiàn)實生活中的獅子為原型加工出來的，所以，誰能否認《獅子王》真實地再現(xiàn)了獅子的'品格與本色呢?

　　獅子是尊嚴與權(quán)力的象征。

　　大家都知道被譽為“世界八大奇跡”之一的埃及金字塔吧!在最大的胡夫金字塔旁邊，就坐落著一尊象征著法老尊嚴與權(quán)力的獅身人面像，三千年前享譽世界的古代埃及文明，就將獅子當作尊嚴和權(quán)力的象征，可想而知，獅子的王者尊嚴歷史已經(jīng)有多么的悠久了。

　　人們之所以敬畏獅子，當然更重要的是獅子的王者風范。

　　獅子位于食物鏈的最頂層，是傲視群雄的王者，是強大的獵食者，是風度翩翩的賢君。獅子從不與其他肉食動物搶食物，它們不會以大欺小，以強凌弱，獅子只會享用自己捕獲的獵物，真是愛民如子。獅子更有風度的地方在于自己吃剩下的食物從不拖進獅群或懸于樹上，將其歸為己有，而是很大度地將獵物留給一些小型肉食動物，如豺或狼。不過，與其說是王者風范，倒不如說是王者天性。因為獅子寧愿餓死，也不會去吃腐肉，即使是自己的戰(zhàn)利品也不吃，更不用說其他動物留下的食物。真可謂廉者不受嗟來之食。正因為如此，獅子的天性才決定它有能力承擔起統(tǒng)治森林的重任。

　　獅子有王者霸氣，王者尊嚴，王者風范，這是大自然賦予獅子的本色，使人望而生畏，敬而遠之。其實人活著就該如此，不活則罷，要活就活出精彩，活出價值，活出尊嚴。用尊嚴來表現(xiàn)自己尊重生命、尊重生活的執(zhí)著。因此，我欣賞獅子，欣賞尊嚴。

尊嚴作文 篇6

　　一個有人格尊嚴人，必定的尊重一切有尊嚴的人格。同樣，如果你侮辱了一個人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。

　　曾數(shù)次擊敗反法同盟，建立了不可一世的功業(yè)的拿破侖，在征服一個小國家后，在這個國家的君主面前趾搞氣昂地說：“臣服于我，就能得到這世界上任何你想要的東西。”豈料那君主說道：“我只想得到你腳下的那一寸土地。”這個故事告訴我們，再小的人或事都是有尊嚴的，任何想踐踏他人尊嚴的人不過是自取難堪。

　　再舉一個大家比較喜聞樂見的例子。在球場上，假如一方球員為改變局勢而對對方球員大放厥詞，絲毫不顧及對方的尊嚴。那么被攻擊球員可能會有兩種回應(yīng)，一是熱血涌上腦門，直接用拳頭告訴對方他的行為有多愚蠢。二是依然尊重對手，用自己的實力贏得比賽，從而讓對方閉嘴。第一種行為的結(jié)果無需多想：被禁賽，遭罰款，以及賽后媒體的狂轟亂炸，這不但沒使自己的尊嚴受到維護，反而使自己損失的更多。而第二種方法就不同了，不但能贏得比賽，更能獲得他人的尊重。

　　也許有人會問：一個人的尊嚴真的是如此高貴以至于不能受損？

　　其實我們每一個人，在某個方面有缺陷時，例如權(quán)利，財產(chǎn)，知識，相貌等。處于弱勢狀態(tài)時，常常會產(chǎn)生自卑的心理，但是你的尊嚴就會站出來，幫助你克服這方面的自卑，從而坦蕩的站立在這個社會中。

　　因此，當你損害了對方的尊嚴時，實際上就是打中了他最薄弱的部位，這怎能讓人忍受。

　　所以說，為人處事最重要的就是尊重對方，維護對方的尊嚴。

　　但這世上就是有這么一種人，他們毫無尊嚴感，毫不講道理。一旦遇上他們，我就不知道怎么辦好了。因為我認為交往的唯一基礎(chǔ)是尊嚴感，與人斗爭唯一武器是講道理，我不得不相信，這種人與我們之間隔著無限遙遠的距離。對于這種人，我們不應(yīng)保持沉默，要從實際行動告訴他們做人的真諦。

　　尊嚴是做人的下限，只有維護自己及保全他人尊嚴的人，才會得到他人的尊重。但同時，尊嚴又是上限，它是人精神領(lǐng)域最高貴的部分，不容許人輕易觸碰，因此拿捏尊嚴的程度，尺度對我們來說至關(guān)重要。尊嚴，有時就像個頑皮的孩子，既不可過于溺愛，又不能過于嚴厲。當你對他微笑時，他也會給你一個更甜美的回應(yīng)。

尊嚴作文 篇7

　　如春的輕柔，又帶冬的冷冽。像是涼爽，又似寒冷。

　　在回家的路上，我想了這樣的關(guān)于她的許多。我想如此自負的人，我看錯了她。

　　身邊有這樣一個女生，她寫字很漂亮，管理能力很強，學習成績正在步步提升。我曾經(jīng)把她視為知己，視為摯友，盡管知道，她的為人并不是多么被人認可。又以種種理由來說服自己，她是為了大眾，為了集體榮譽，她，討厭是有理由的。因為她脾氣很沖動，她容易發(fā)怒，她不容忍別人踐踏她所謂的尊嚴，不容許別人踐踏唯她是尊的尊嚴。

　　這些日子，班級里混亂得盲目，各種聲音交加，各種激烈的活動繼續(xù)進行，廝打的，謾罵的，爭辯的，還有熟視無睹這一切的。惡氣相傳，在一些科目老師的嘴里說出來的：“七年（1）班是一個很好的班級。 ”但也有正氣，只是兩股勢力井水不犯河水，各自活著各自瀟灑，每個人都要做自己，我們不能改變別人，但可以做好自己。于是正氣與中立者漸漸打消了影響惡勢力的念頭，要么墮落了，要么繼續(xù)當老師重視的好學生，好好學習，天天向上。我們這群庸人漠視著眼前內(nèi)在混亂表面又干凈漂亮的一切，日子被復(fù)制著，我們在這里來來往往，踱步與徘徊。我正默默悔悟著：要是上學期語數(shù)英以外的四科好好讀，那么成績會好些。自己便如一只蝸牛，一步一步向前爬，爬到自己夢想的高度。班級里的芝麻蒜皮，撒手不管，反正有她這位能壓鎮(zhèn)四方的強人在，我可以逍遙自在的。

　　政治課本剛學到尊嚴與人格。

　　擁有自尊的人首先會尊重他人，因為他知道唯有尊重他人，才能獲得別人的尊重。

　　一個人可以為了自尊放棄許多東西，但是絕不可以扭曲自己的人格。

　　自卑，自信，自負。

　　一條條平時讓我們一聽便能大睡的哲理恍然間出現(xiàn)在了腦海。引出了關(guān)于她對我，關(guān)于她的所作所為：

　　學生會每班要五個參賽者，班級內(nèi)部投票。在投票寫條的時候，班長走到我身旁，悄悄地告訴我：“她剛才問我說要不要選你？說她們都不選你�！�

　　我會意地點點頭，緩了一口氣，抬頭略略地看了一眼若無其事的她。草草地在紙條上留下了她的名字。她的芳名。

　　她的票數(shù)由少增多慢慢趕上一直位居前頭的他們，還有我。后來選上的她，排在第三名，我排在第四名。所謂的一票之差，便是她沒有投我的票，我有投她的票。

　　與我同職的你怎么忍心用這么殘忍的手段來傷害我，如果別人沒跟我說，我也許蒙在鼓里。這件事我便沒有再與你提過。

　　我們不是朋友，但我們也不是敵人。“如果你對我有什么不滿，你就只說，沒關(guān)系�！边@是你昔日每過莫名的一場不愉快后發(fā)給我的第一條短信，現(xiàn)在我回贈給你。我們參加學生會，是為了更好地奉獻校園和為班級爭光。你卻，只為私欲。

　　敵人，敵人！同志，同志！敵人，同志！

　　幻聽，是什么樣慷慨激昂的兩種聲音在響起。

　　當天我在個性簽名留下了這樣一段話：

　　我以虔誠的心態(tài)對待你，一次又一次的。你卻得寸進尺，一次又一次的。我并沒有妨礙到你的前途，但請你也不要操作我的發(fā)展。你的手段正當嗎？你對得起自己的人格嗎？這一次，我還是退一步海闊天空，沒有如你所愿很遺憾么。

　　很不幸的周四我值日，那天我班某同學號召一群無聊者發(fā)動起了農(nóng)民大戰(zhàn)。又恰好，我課間操不在班級里。紙條爭戰(zhàn)，她本是一位路人，因平時與人結(jié)仇太深，背后被貼了無數(shù)個條條。她突然發(fā)現(xiàn)，大怒。起報復(fù)之心，將那些條條在戰(zhàn)亂中瘋狂與疾速地回歸到了原來的主人背后，這場全班三分之一同學加入的叛亂于急促的上課鈴響起時在暴風雨平靜后悄然結(jié)束。于是，班長下令，將給予貼紙條者處分，請課間操破壞班級衛(wèi)生加入這場戰(zhàn)亂的所有人！放學留下來…… 如果沒聽錯，放學下課鈴聲已經(jīng)過去了一刻鐘，教室里彌漫著叫人難以喘息的氤氳。人浪，人潮，奔馳騰涌，到底為了各自所支持的觀點而瘋狂地引起爭執(zhí)。甲方是貼人者，乙方是她。

　　甲方投訴：為什么她也有貼，她就不用受處罰？就因為她是副班長所以班長你維護她？這對我們不公平！

尊嚴作文 篇8

　　校有一丑花，人不高，胖胖的，蘑菇頭，學習差。她走到哪里，都會有一路的“贊美”。笑她，罵她，欺負她，侮辱她。因為長相丑陋，所以沒有人愿意跟她做朋友。她獨來獨往，仿佛面對眾人的打擊，她很淡定。

　　曾經(jīng)的曾經(jīng)，我也會在背后偷偷地笑她。如今，我們將要在同一屋檐下慢慢長大。才不到一天的默默交往，我很羞愧，也很驚訝。

　　在餐廳，我們剩下的五個女生在一起吃飯。她也在其中。而我們四個人面對著面，把她給擠了出去。她托著腮安靜地在旁邊看著我們嘻嘻哈哈、打打鬧鬧，沒有抱怨、沒有說話。我們四個人在玩大冒險，我要求那個接受挑戰(zhàn)的人兩手端碗外開，底下墊著我倆的飯卡，手一滑，跑了！她以迅雷不及掩耳之勢接住了我的飯卡，微笑著、小心的給了我，她羨慕的眼神讓我惋惜，我同情的看著她，仿佛我們開學來的第一次交流，停在了那一次的目光。旁邊的三個仿佛什么也沒看見，嚷嚷著繼續(xù)玩。經(jīng)常掛在我嘴邊的“謝謝”，早已消煙云散。

　　下午，語文老師叫寫自我介紹。下課了，要收了，我因去找班主任所以叫做濁的女生幫忙遞過去。誰知她們手一搭，翻個白眼，表示不愿意。我默默地嘆氣，不理解。準備自己要送去，坐在后斜桌的她看不下去了：“來，我給你交上”我懵了半秒鐘，紙早已踏踏實實的落在她手中，我回過神來大聲說：“謝謝啦！”她還是沒有說什么，龐大的身材再走到里晃來晃去的走，她提起兩臂，小心的走過每一位同學的旁邊，生怕弄到了他們的書立。她回來時，看了我一眼，如今，“謝謝”終于向她說出。

　　我似乎明白了什么——

　　善人，不需回報；

　　丑人，則不需要別人的一路嘲笑。

　　一個人的美丑，并不代表著人心的美丑。每個人都知道這一點的，但是都沒有把自己明白的這句話運用到別人的身上。人心善，世界則善；人心惡，世界則惡。每一個人都是有自己獨特一面的，而嘲笑她的人心靈彼岸是惡性的。因為她丑、因為她胖、因為她不高、因為她學習不好，所以就打擊她、嘲笑她。天真的孩子呀——當你學會嘲笑別人時，之前的你與現(xiàn)在的你簡直就是兩面人！你會哦慢慢發(fā)現(xiàn)這是多么可怕！所以你也只會沉寂在自己的世界里，孤獨、也會冷漠。

　　現(xiàn)在，她在學習。

　　我深深的祝福：

　　勿有煩惱，默默付出；小小心靈，總會長大！

尊嚴作文 篇9

　　山靜靜地矗立，以沉默顯示尊嚴；

　　水輕輕地流淌，以執(zhí)著照顯尊嚴；

　　人，頂天立地地活，用生命捍衛(wèi)尊嚴。

　　中華民族自古以來就是個多災(zāi)多難的國度，數(shù)千年的紛紛世事，多少次的山河破碎，而最終能支撐中華民族走向繁榮的，便是無數(shù)華夏兒女歷代用生命捍衛(wèi)的尊嚴。

　　尊嚴，一個民族不可丟失的魂靈，一種冥冥中的凝聚力，自豪感。

　　尊嚴，做人的根本，骨子里的傲氣，國家的脊梁。

　　“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”，盡管知道無力回天，卻依舊孤軍奮戰(zhàn)。文天祥之所以流芳百世，是因為他寧做忠魂，不做亡國奴，而驅(qū)使他這樣做的，不僅是民族責任感，更是為了捍衛(wèi)國家的尊嚴，他做到了，他用鮮血托起尊嚴，用生命捍衛(wèi)尊嚴。

　　“日月同明惟赤膽，天人共鑒在清衷”，盡管奸侫立朝，卻依舊忠心為國，岳飛最終沒有忘記“精忠報國”他辛苦當年百戰(zhàn)中，用自己的行動捍衛(wèi)了國家的尊嚴，他最終成為一個頂天立地的忠臣，他的骨子里充滿著傲氣，最終挑起了國家的脊梁。

　　而如今，“一門忠義名猶在，幾處烽煙事已空”，古人用生命捍衛(wèi)尊嚴，那一個個光輝形象，犧牲著自己，默默地挑起中華民族的脊梁。

　　走入新時代，我們不曾用鮮血托起過尊嚴，不曾用生命捍衛(wèi)過尊嚴，而尊嚴，是一種我們無法用語言表達的感受，每當接觸到它，我們便會覺得自己突然長大。

　　可是，炎黃子孫的道路似乎是崎嶇不平，當在我們在極力地捍衛(wèi)我們的尊嚴時，卻總有人，在暗地里肆意踐踏純潔的尊嚴，小到不注意自己的形象，大到賣國，搞獨立，中國人的尊嚴何在？

　　難道國人真的不如古人了嗎？不，我們民族的尊嚴依然存在，我們絕大多數(shù)人依然在默默捍衛(wèi)民族的尊嚴，更多的人為尊嚴而戰(zhàn)。

　　而我們，做為新時代的青少年，我們雖然不需要為尊嚴獻出生命，但我們可以平時努力使自己的尊嚴更純潔，只有注重維護自己的尊嚴，才會維護我們國家的尊嚴，中華民族將因我們而偉大，因尊嚴而高尚。

　　山依舊聳立，水依舊流淌，而我們用生命托起這高貴的尊嚴。

尊嚴作文 篇10

　　“寧可食無肉，不可居無竹。”“書中自有黃金屋。”“書籍是人類進步的階梯”。這些來自古今中外學者的有關(guān)讀書的名言已深深地植入我的心靈。自古以來，成千上萬的偉人都以讀書奠定基礎(chǔ)，以苦讀、勤讀、樂讀成為名人。在浩瀚的書海之中，我欣喜若狂的發(fā)現(xiàn)了它：《白象家族》。

　　提起象，大家就會情不自禁的想到憨態(tài)可掬的大象了。它是那么的溫柔、有靈性、親近人。可你們知道白象嗎？沈石溪筆下的大象，不僅有靈性、親近人，還能團結(jié)一致，保護親人和自己的朋友，即使對手是兇狠的孟加拉虎。當沈石溪背棄了自己與白象家族的約定，他們的友誼，就如狂風暴雨之后的彩虹——自然的就破碎了。也會消逝的無影無蹤……

　　《白象家族》之書是由動物大王沈石溪而作。他已創(chuàng)作動物小說三十多年了，累計已有五百萬字，還獲得了四十多個文學獎。其代表作有：《雪豹悲歌》、《駱駝王子》、《最后一頭戰(zhàn)象》等�！栋紫蠹易濉芬彩瞧渲械囊徊浚�今天，我又輕輕翻開了這本帶著墨香的書——《白象家族》。

　　《白象家族》這篇文章講述了沈石溪無意中救下了一頭小白象，因為小白象這個芥蒂，他認識了小白象的整個家族，并和白象家族結(jié)下了一份深厚的友誼。后來，沈石溪遇到了孟加拉虎，白象們拼死相救，救下了他。由于這次險情，白象家族中最年長的“老阿呆”生命將至。于是，沈石溪便想隨白象家族去象冢。頭象不愿讓他去，再三阻攔之后，頭象妥協(xié)了，條件是如果沈石溪把象冢的秘密說出去，就讓它用象牙把沈石溪在胸口戳上兩個洞。可是，他違背了約定，頭象便要把他就地處決。連小白象都對他失望了。不過看在“曾經(jīng)的友誼”的份上，把他從頭象口中救下之后，便頭也不回的走了。從此，沈石溪再也沒有看見過白象家族。

　　這些白像是有尊嚴的，有靈魂的，有情感的！他們不能容忍背叛過它們的人，即使那個人救過它的命，即使他曾和它們有深厚的情誼，即使他為它們家族做了它們想要卻不敢這么做的事情與付出……白象是有尊嚴的，怎能容許他的侵犯，更可惡的是他居然叛變了他們之間的約定，去侵犯最神圣的象冢！白象們不想容忍，更不能容忍！這就是尊嚴！

　　白象，因尊嚴而生，不容侵犯。這就是白象，他們不像大象，容易被馴服，成為人類的寵物，它是野生象，是野的。它們永遠不會放下尊嚴！

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