【熱門】尊嚴(yán)的作文合集5篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的尊嚴(yán)的作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
尊嚴(yán)的作文 篇1
許多人都在說，我們遇到了一個(gè)寡廉鮮恥的時(shí)代�？墒�，果真如此么？梅秀英的詩(shī)文集《生命的感動(dòng)》，似乎給我們提供了另外一種語(yǔ)境。
《生命的感動(dòng)》里敘述的都是作者的身邊人、身邊事、身邊物，或者說，干脆就是一部對(duì)庸常人生和周遭事物的片段式記述。這里，既沒有所謂的帝王將相和風(fēng)云人物，也沒有所謂的熱門題材和宏大事件�？墒�，作者卻在溫和平淡和波瀾不驚的敘述中，于有心或無(wú)意之間，始終盯牢了一種東西，那就是事物的精神性存在，也就是尊嚴(yán)。這種被稱為尊嚴(yán)或者理由的精神性存在，常常被作者描述的一個(gè)細(xì)節(jié)或一句話或一個(gè)動(dòng)作點(diǎn)撥出來(lái)，以出其不意的效果，向我們呈現(xiàn)了存在的幽微，呈現(xiàn)了當(dāng)下語(yǔ)境里那些被廣泛遮蔽的經(jīng)驗(yàn)。讀到最后，我甚至強(qiáng)烈地感覺到，這部《生命的感動(dòng)》簡(jiǎn)直就是對(duì)寡廉鮮恥的時(shí)代語(yǔ)境的冒犯。誰(shuí)說這是一個(gè)沒有尊嚴(yán)的時(shí)代？誰(shuí)說我們的尊嚴(yán)讓狗吃掉了？請(qǐng)瞪大我們的眼睛看看，看看這部《生命的感動(dòng)》，尊嚴(yán)之火從來(lái)就沒有停歇過在普通人心里的燃燒，尊嚴(yán)其實(shí)就在我們身邊。
賣荸薺的婦女：活著的尊嚴(yán)
梅秀英的筆下活躍著一個(gè)個(gè)卑微卻高貴的生命。《手殘的劉師傅》、《內(nèi)退的李師傅》、《麻將迷秦師傅》、《競(jìng)爭(zhēng)上崗的芬》和《做小買賣的同學(xué)》等篇什中，集中呈現(xiàn)了這類位卑言微的生命個(gè)體，也就是當(dāng)下語(yǔ)境中所謂的底層人物。在作者看來(lái)，他們?cè)谟秒p手勞動(dòng)的同時(shí)，從來(lái)就沒有停止過捫心自問，或者說，他們?cè)谧非鬁仫柕耐瑫r(shí)，從來(lái)就沒有放棄過人格和尊嚴(yán)的守護(hù)。劉師傅是個(gè)殘疾人，他的丈夫也是個(gè)殘疾人，兩口子經(jīng)營(yíng)著一個(gè)街頭地?cái)�，勉�?qiáng)維持度日。然而，正是這樣一位只有一只胳膊的普通婦女，卻對(duì)丈夫、孩子和周圍的人始終保持著博大的愛心。她主動(dòng)幫別人掃地，因?yàn)椋M管是殘疾，她卻認(rèn)為自己比人家“有勁”；她將一只斷臂擱在椅子上，另一只手卻為遠(yuǎn)在上海的女兒織著過冬的毛衣；她讓丈夫閑坐在地?cái)偟呐赃叄约簠s忙碌不止，當(dāng)旁人譏諷她“你真愛自己的老公，這么蓄著他”時(shí)，她卻理直氣壯地回答說：“當(dāng)然要愛自己的老公，是正宗的老公，又不是水貨的老公！”在我看來(lái)，這句極為經(jīng)典的答語(yǔ)，茅頭對(duì)準(zhǔn)的正是這個(gè)一切摻假和兌水的當(dāng)下時(shí)代，彰顯了這個(gè)斷臂女人理直氣壯的尊嚴(yán)和卓然獨(dú)立的品格。在《做小買賣的同學(xué)》一文中，作者以飽蘸感情的筆觸，敘述了一個(gè)中學(xué)時(shí)代的同窗好友。作者沒有交待她的名字，只是簡(jiǎn)要介紹了這個(gè)當(dāng)年因?yàn)榧膊『拓毨лz學(xué)的女性，現(xiàn)在正在城市的街頭上賣著荸薺。當(dāng)“我”遇見她的那一剎那，特別是瞥見她粗糙的雙手時(shí)，“我”的內(nèi)心里產(chǎn)生了強(qiáng)烈震憾。然后，這個(gè)賣荸薺的女人，似乎沒有“我”那么多的胡思亂想，更沒有因?yàn)橛鲆姳茸约夯斓煤玫耐岸栽棺园�。所以，第二天，�?dāng)“我”再次來(lái)到她的面前，并出于同情，提出全部買下她的荸薺時(shí)，她卻輕描淡寫地說：“你都拿去，我不賣給你�！敝�，“我”的同情心似乎越發(fā)膨脹，甚至想把自己不愿穿的新衣送給她，可是當(dāng)我再次看見她勞動(dòng)的雙手，看見她自然大方的微笑時(shí)，“我”才猛然意識(shí)到：“原來(lái)值得同情的是自己灰色的心空�！彼�，我們完全有理由認(rèn)為，尊嚴(yán)與出身無(wú)關(guān)，與職業(yè)無(wú)關(guān)，相反，尊嚴(yán)更多地珍藏于那些勞動(dòng)的身體和普通的心靈里，珍藏于一切關(guān)涉勞動(dòng)和自然的言行中，珍藏于頑強(qiáng)活著的具體實(shí)踐里。
那個(gè)字我從沒說出口：愛的尊嚴(yán)
在這本《生命的感動(dòng)》里，你可以讀到很多“我”流淚和守望的細(xì)節(jié)，這既源自“我”天生的多情，更源于“我”隱忍寬厚善良的心地，源于“我”歷經(jīng)挫折過后守住尊嚴(yán)講求分寸的愛情自覺。在文集的第一輯和最后一輯里，作者以一顆赤誠(chéng)之心，公然坦露了她的情愛歷程，并陳述了她的初戀和婚姻生活。“我是草尖上的一滴露珠/相逢/我就當(dāng)你是偶爾投影的.云彩……我不問你的方向/當(dāng)風(fēng)兒輕撫我晶瑩的心/我就作一次淚花拋灑�！薄拔覞u漸豐滿成一湖清澈的湖水/丈夫就是那休戚與共的河床/而你是投影在我心波上的太陽(yáng)/我能感覺到溫暖/我也能因此而明亮�！泵鎸�(duì)昔日的戀人和婚后的丈夫，作者“我”沒有把他們視為對(duì)立的兩極，而看作是生命里共有的緣分，是深藏于心、百般呵護(hù)的對(duì)等珍惜。于是，從道德的層面上，“我”是一個(gè)大度寬厚的女子；從文化的層面上，“我”又是一個(gè)有著自身尊嚴(yán)的站立的人。然而，盡管如此，在作者波瀾萬(wàn)丈的內(nèi)心世界里，愛情又的確不能是茍且的存在，應(yīng)當(dāng)是水到渠成的流淌，是靈與肉的相融相合，哪怕付出生命的代價(jià)也在所不惜。所以，在那篇《我的閨中女友》里，“我”以無(wú)限哀惋的筆調(diào)，追述了那個(gè)為愛情而殉情的青春女子，那個(gè)從此陰陽(yáng)相隔的閨中密友。文章的最后，作者甚至十分動(dòng)情地說：“假如有來(lái)生，我們的性別一定相異，讓我做你一世情人，洗滌你今世的憂傷，彌補(bǔ)你今世的缺憾�！倍凇秲蓚�(gè)女人的賭局》中，作者通過講述兩個(gè)為爭(zhēng)搶一個(gè)男人而不顧臉面的女性，從反向回答了：愛，任何時(shí)候都不能以喪失獨(dú)立的人格為代價(jià)，更不能以丟棄最起碼的尊嚴(yán)為理由。人的生命存在，實(shí)際上是兩個(gè)層面，一個(gè)是物質(zhì)性的現(xiàn)實(shí)存在，一個(gè)是意識(shí)性的精神存在，而且后者是最能體現(xiàn)品質(zhì)的部分。而精神性的存在，或者說尊嚴(yán)性的存在，往往更多地藏于人的內(nèi)心。所以，在那篇《那個(gè)字我從沒說出口》的文章里，一個(gè)跟丈夫共同生活了十六年的妻子，卻在丈夫“你想不想我”的無(wú)窮追問和“你愛不愛我”無(wú)限期待中，始終保持著緘默，甚至要“等我咽下最后一口氣前，才說出那個(gè)莊重的字。”在我看來(lái)，這種沒有言說的沉默，不只是反映了“我”誠(chéng)實(shí)的心靈，更為要緊的意義可能還在于，這種不易言說的態(tài)度，卻從一個(gè)嶄新角度上實(shí)現(xiàn)了另一種言說，那就是“我”對(duì)愛情的莊重理解和神圣解讀。作者似乎在告訴我們，尤其是告訴那些老是把“愛”放在嘴上的人，愛是一種莊嚴(yán)性的存在，是勿需言說的！面對(duì)那個(gè)用全部身心愛“我”的丈夫，“我”早有一千個(gè)回贈(zèng)“我愛你”的理由和沖動(dòng)，而“我”之所以不說出口，原來(lái)是想讓你自己去說，讓你自己去體味“我”深沉廣博和持久的愛。
我是你天空里的江南雪：存在的尊嚴(yán)
無(wú)論是活著的尊嚴(yán)，還是愛的尊嚴(yán)，都是存在的尊嚴(yán)。只是，在梅秀英的《生命的感動(dòng)》里，作者卻從對(duì)生命的敬畏和對(duì)存在的探密過程中，告訴了我們關(guān)于存在的另一種尊嚴(yán)形式：平凡的事物原來(lái)也有著神性的光輝。
那只生產(chǎn)的鄉(xiāng)下母貓，在一次性產(chǎn)下九只小貓后，咬斷了臍帶，吃掉了胎盤，然后長(zhǎng)時(shí)間地保持著側(cè)臥的姿勢(shì)，并抬起一條后腿，以便于她的孩子們吃奶。雖說貓是供人消遣的動(dòng)物，但從作者描述的一系列分娩和哺乳的過程中，我們不僅見證了一組生命誕生的過程，更為重要的可能還在于，我們看到了或者說感受到了一切生命出現(xiàn)的最初理由，那就是母愛。正是這種與生俱來(lái)的愛，我們才不會(huì)因?yàn)樗且恢回埢蛘呤且恢还范ッ镆曀�，相反，它和人的生命一樣尊貴。在我看來(lái)，這種生命的尊貴，其實(shí)就是存在的尊嚴(yán)，就是萬(wàn)事萬(wàn)物生生不息的強(qiáng)大理由。菊花，這個(gè)被無(wú)數(shù)人稱頌過的意象，在《生命的感動(dòng)》里再次得到了高貴的呈現(xiàn)。面對(duì)一枝花謝草枯、蜂銷蝶遁的菊花，作者情不自禁地寫道：“放縱的熱情只會(huì)瞬間燃盡，內(nèi)斂的情愫才能持久的發(fā)放”；“寧可枝頭搶香死，何曾吹落北風(fēng)中”。這些看似主觀的深情詠嘆，其實(shí)源自于事物客觀存在的奧秘，亦即事物固有的神性。仔細(xì)想想，菊花，她原本就是這個(gè)樣子。所以說，一切存在，其實(shí)都是有尊嚴(yán)的存在，哪怕它是一棵草，一朵花。在《千年銀杏》、《故鄉(xiāng)的落日》、《生命里不滅的明燈》等文章里，作者均以探險(xiǎn)和回望的姿態(tài)，尋找和發(fā)掘著身邊事物的存在奧秘，彰顯了萬(wàn)事萬(wàn)物的神性光輝。江南雪，這是一個(gè)意蘊(yùn)特別的意象，它既不同于北方的雪，也有別于南方的雨。它來(lái)去匆匆，稍縱即逝，它凄美動(dòng)人，驚鴻一現(xiàn)。正是這種短促的自然存在，作者卻瞥見了它獨(dú)有的尊嚴(yán)，捕捉了它迥異的精神性存在，并與自己的愛情聯(lián)系了起來(lái)。“我是你天空里的江南雪/偶爾/在最冷的季節(jié)/作一次紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飄灑……我不是江南雨/我不去打濕你的心/也濕潤(rùn)不了你的干裂/偶爾在你最蕭瑟的時(shí)節(jié)/共梅花/競(jìng)相燦放�！贝嬖诘淖饑�(yán)，不在于時(shí)間的長(zhǎng)短，而在于內(nèi)在的品格，江南雪，我們身邊的江南雪，我們年年都要見到的江南雪，在作者的筆下，以在人間的短暫停頓，完成了一次凄美的旅行，落實(shí)了存在的重量。
尊嚴(yán)的作文 篇2
巴金晚年病重是曾提出要求，希望能讓自己保持最后的尊嚴(yán)，不要在身上插那么多管子，浪費(fèi)那么多貴重藥品，讓自己在平靜安詳中離開這個(gè)世界。當(dāng)然，由于種種原因，這個(gè)愿望沒有實(shí)現(xiàn)。
尊嚴(yán)，對(duì)一個(gè)人來(lái)說很重要，最后的尊嚴(yán)尤為重要。
中國(guó)舊時(shí)，如果要處死一個(gè)君王，不管他的罪有多大，不管他是被俘虜、被推翻，還是被迫害下臺(tái)，按慣例是不能用砍頭、腰斬、凌遲等方法的，只能讓他和毒酒或用白綾勒死，要給他留個(gè)全尸，不能身首異處，這就是給他最后的尊嚴(yán)，也是給他最后一點(diǎn)權(quán)力。不過也有例外，春秋時(shí)，伍子胥為父兄報(bào)仇，帶兵滅楚后，鞭尸楚平王，就是要摧毀它最后的尊嚴(yán)，這個(gè)昏聵（kui）透頂?shù)木�，生前聽信讒言，奪兒媳為妻，還濫殺忠臣，厚顏無(wú)恥，活著本來(lái)就沒什么尊嚴(yán)了，比行尸走肉強(qiáng)不到哪里去。
殷紂王兵敗后，投入大火自焚，寧死不當(dāng)俘虜，也是為自己保留最后的尊嚴(yán)——與其被周軍俘虜，受盡羞辱，眾目睽睽之下在上刑場(chǎng)，不如自行了斷。再想想那個(gè)窩窩囊囊的陳后主，敵軍馬上進(jìn)宮了，他要帶著兩個(gè)寵妃跳進(jìn)枯井躲藏，大臣們都嫌他沒有尊嚴(yán)，群起攔阻，他還是厚著臉皮跳進(jìn)枯井，最后當(dāng)了俘虜。相比之下，殷紂王至死還真是值得敬重的，是條漢子，盡管他生前做了太多壞事，死有余辜。
梁武帝雖然決策連連失誤，喪失警惕，養(yǎng)虎遺患，使侯景做大，終于釀成“侯景之亂”。但最后關(guān)頭，端坐龍椅上，器宇軒昂、氣度不凡，表現(xiàn)出來(lái)的勇氣和鎮(zhèn)靜，即使帶著虎狼之師沖進(jìn)皇宮的殺人魔王侯景，也不得不有所忌憚、小心翼翼。在當(dāng)面訓(xùn)斥了侯景之后，梁武帝拂袖而去，侯景出宮時(shí)，卻緊張的汗流浹背，連聲感嘆：到底是真龍?zhí)熳影�！盡管改變不了梁朝覆滅的命運(yùn)，但梁武帝在大廈將傾之際保持的最后尊嚴(yán)，一直為史家所激賞。
泰坦尼克號(hào)面臨沉船時(shí)，許多人都保持了最后的尊嚴(yán)。男人們紛紛把逃生的機(jī)會(huì)讓給婦女和孩子，樂隊(duì)還在有條不紊地演奏，船長(zhǎng)仍十分鎮(zhèn)靜地指揮最后的工作。沒有亂作一團(tuán)，沒有竭斯底里，也沒有哭天喊地，他們才是真正的紳士。他們所表現(xiàn)出來(lái)的最后的尊嚴(yán)，體現(xiàn)出了偉大的良知和教養(yǎng)，也代表了人類最高的尊嚴(yán)。海底的沉船，就是他們永遠(yuǎn)的紀(jì)念館。
最后的時(shí)刻到了，獄卒端著毒汁進(jìn)來(lái)。此時(shí)，希臘大哲學(xué)家蘇格拉底仍多種選擇：可向當(dāng)局低頭，換取赦免；可跟著學(xué)生越獄，逃得性命。但他寧可有尊嚴(yán)的死去，也不愿犧牲真理向權(quán)利低頭，更不想當(dāng)個(gè)逃犯使自己名譽(yù)受損，因而他的最后一句話是：克力同，我欠了阿斯科勒庇俄斯一只雞，記得替我還上這筆債。1787年，法國(guó)畫家達(dá)維特將這神圣的一幕定格，創(chuàng)作了著名油畫《蘇格拉底之死》，藝術(shù)還原了蘇格拉底最后的尊嚴(yán)。
月有陰晴圓缺，人有悲歡離合�；钜畹挠袃r(jià)值，死要死得其所。我們每個(gè)人都應(yīng)該有尊嚴(yán)的活著，也有尊嚴(yán)的死去，即便是在生命的最后一刻，也要保持自己的尊嚴(yán)。就像印度詩(shī)人泰戈?duì)査裕骸吧缦幕ㄖ疇N爛，死如秋水之靜美。”
尊嚴(yán)的作文 篇3
——讀如露老師《以狗為名》有感
縣文聯(lián)副主席如露老師在“寶應(yīng)在線論壇”發(fā)表的禪味小故事《以狗為名》，深深扎根在我的腦海里，久久揮之不去，常常觸景生情，有兩個(gè)字不斷地敲擊著我的唇齒——尊嚴(yán)
有三幅圖像如幻燈片在我的記憶中循環(huán)播放著：七十歲父親、大黃狗、殘疾兒子。
如露是從電視新聞中捕捉到這一“秘密”的，并且經(jīng)過了她第二天的親訪，她向我們證明了這個(gè)新聞的事實(shí)。一個(gè)七十歲的父親，身體力行，已經(jīng)不離不棄地照顧癱瘓?jiān)诖?6年的殘疾兒子，為了尊嚴(yán)，他不偷不搶毅然行乞，為了尊嚴(yán)，他堅(jiān)持行乞以喂狗為名，蹲等于飯店，聽候服務(wù)員準(zhǔn)入，或許他可以牽著栓在院中的大黃狗一起討飯，但是那樣他就沒有尊嚴(yán)了，他的目的是要討回三份狗食。殘疾的兒子是一條狗，自己也是一條狗。
把自已比著狗的人是不是越來(lái)越多了？是不是如同當(dāng)今已步入老年社會(huì)，一些自知之明的老人有著她們的難言之痛？
“兒啊，娘愿是你家里的一條狗！”這是一位年邁母親的吶喊。因?yàn)槭枪�，就能住進(jìn)主人府中；因?yàn)槭枪�，流鼻涕了可以被主人領(lǐng)去吊水；因?yàn)槭枪�，或早或晚，還能為主人看看門口吧！
這位母親老了不能與兒女同住，生病了沒人料理，卻想著自己還有一點(diǎn)看看門口的能力。她可以起訴兒女的不孝，但是那樣她就沒有尊嚴(yán)了，兒女絕對(duì)不能做狗的。
“打狗還要看看主人呢。何況他本來(lái)就是一條狗，要身份沒身份，要地位沒地位，就拿千把塊錢一個(gè)月工資，又死了老婆，家里兩間破房子，事情是他干的，沒水平，但是他是我的手下，我不能再把他往火坑里推，我要保護(hù)他，你就原諒他，成全我，否則上面追查下來(lái)，你懂的……”
拉出了一條可以頂罪的狗！
狗有很多種，有忠誠(chéng)，有奸詐，有溫馴，有兇殘，以狗為名，或讓人感動(dòng)，或令人鄙視。
讓人民活的有尊嚴(yán)，是告誡各級(jí)官員心中要裝有人民，是對(duì)人民的承諾；讓我們活的有尊嚴(yán)，是渴望所有百姓和諧幸福安康，是對(duì)社會(huì)的吶喊。
尊嚴(yán)的作文 篇4
暑假的一天早晨，我坐公交車去上外語(yǔ)課。車上，一位四肢不健全的人引起了我的注意。
他是一位賣報(bào)紙的人，外形有些可怕，缺了一條腿，一雙手連五根指頭都沒有，只有禿禿的一個(gè)肉團(tuán)。只見他挎著一個(gè)布袋子，袋子里裝滿了《株洲晚報(bào)》。他左手手臂夾著一張《株洲晚報(bào)》，含含糊糊地說：“賣報(bào)紙了，五角錢一份。”一位青年起身給他讓座，他微笑著，微微鞠了個(gè)躬，搖搖手說他不坐。那位青年從口袋里掏出十元錢，遞給他說：“給我一份報(bào)紙，剩下的錢不用找了�！彼[擺手說：“這可不行，我怎么能白賺您的錢呢？”說罷，他給了一份報(bào)給青年，又翻遍全身上下口袋，一毛、五角一張一張湊齊了九元五角錢，找給那位青年。經(jīng)那位青年一動(dòng)員，全車的人，你一份，我一份地買起來(lái)。他有些忙不贏了。一位戴眼鏡的中學(xué)生起身和他一起賣，幫他的忙，賣完又把錢一分不少地遞給他。他連說謝謝，口袋里的報(bào)紙也只剩零星的幾份了，他這才隨便找了個(gè)空位坐下。
一位剛上車的叔叔不知他的來(lái)歷，以為他是乞討的，便給了他一元錢。他急忙把一元錢塞入那位叔叔手中。叔叔不解地看著他。他憨厚一笑，說：“俺是賣報(bào)紙的�！彼崃颂嵫b報(bào)紙的袋子。那位叔叔點(diǎn)點(diǎn)頭，又把那一元錢遞給他，說：“給我兩份。”他拿出袋里最后兩份報(bào)紙遞給那位叔叔。
布袋里的報(bào)紙一張也不剩了，他一跳一跳地走向后門，用手肘挽住扶手，下車了。他摸摸裝滿錢的布袋，里面的每一分錢都是靠雙手賺來(lái)的。
社會(huì)上這種殘疾人太多了，靠自己雙手賺錢的殘疾人尤為值得敬佩。我想，他收獲的不只是賣報(bào)紙的錢，還有一車人的愛心與尊重。
尊嚴(yán)的作文 篇5
怎麼看待自信和尊嚴(yán)？每個(gè)人都有自己的理解。我相信自己對(duì)自信和尊嚴(yán)有不一般的理解，那是一個(gè)乞食的貧困的父親送給我的難忘的、珍貴的精神禮物。
我曾經(jīng)在學(xué)校的食堂里見到過一個(gè)討飯吃的壯年男子，40左右歲，他不象別的乞丐那樣伸手討要，而是默默的等在那里，揀拾學(xué)生們丟棄的飯菜，我非常鄙視他，覺得一個(gè)人干甚麼不好，要象狗一樣乞食！所以我吃剩的東西，從來(lái)都不給他，只要他伸過碗來(lái)，我就故意倒在別處羞辱他，有的同學(xué)還故意把啃不動(dòng)的骨頭吐到他伸過來(lái)的碗里，可是我看見他每次都一言不發(fā)，默默的忍受著我們的羞辱，默默的吃著我們丟棄的食物。沒有一點(diǎn)卑躬屈膝的窮酸相。我忽然對(duì)這個(gè)人產(chǎn)生了好奇，就去問食堂管理員。
原來(lái)這個(gè)男子是下崗工人，兒子得了重病住在醫(yī)院，他變賣了家里的所有財(cái)產(chǎn)給兒子治病，為了省錢，他每天給兒子送完飯， 就謊稱回家吃飯，跑到食堂等一口學(xué)生扔掉的飯菜。我想，他是永遠(yuǎn)不會(huì)把這件事告訴給兒子的。這是多麼偉大的父愛，竟能使一個(gè)五尺男兒低頭求乞，吞咽下一切的恥辱和災(zāi)難？！我被他深深的感動(dòng)了，我再也沒有覺出他是一個(gè)乞丐，只覺得他是一個(gè)令人尊敬的頂天立地的男人！我曾經(jīng)跟他談起過這些事，問他怎麼能忍受羞辱？他苦笑著對(duì)我說：我能為孩子做的也就這麼多了。
后來(lái)很多人都知道了他的情況，我們專門為他在食堂里準(zhǔn)備了一套餐具，大家每天都輪流勻出點(diǎn)飯菜，等他來(lái)吃。這件事已經(jīng)過去幾年了，但是他帶給我的人格的震撼卻是無(wú)法忘卻的！
乞食是恥辱的行當(dāng)，貧窮是卑賤的代號(hào)，但是那個(gè)在貧窮和災(zāi)難面前堅(jiān)韌不拔的承受一起苦難的父親，沒有人會(huì)覺得他卑賤！
后來(lái)我聽說，他的孩子因白血病不治身亡。這個(gè)為孩子獻(xiàn)出了全部財(cái)產(chǎn)，全部的愛，以至人最寶貴的尊嚴(yán)的偉大父親，我再也沒見到過他。。
這就是尊嚴(yán)，這就是父愛。
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