維護尊嚴的作文錦集7篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編為大家收集的維護尊嚴的作文7篇,歡迎閱讀與收藏。
維護尊嚴的作文 篇1
【原題回顧】
有一個人白手起家,成了富翁,他為人慷慨,熱心于慈善事業(yè)。
一天,他了解到有三個貧困家庭,生活難以為繼,他同情這幾個家庭的處境,決定為他們提供捐助。
一家十分感激,高興地接受了他的幫助
一家優(yōu)雅地接受了,但聲明一定會償還。
一家謝謝他的好意,但認為這是一種施舍,拒絕了。
要求:
1、自選角度、確定立意,自擬標題,文體不限。
2、不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍
3、不少于800字
4、不得套作,不得抄襲。
慈善,也要維護他人的尊嚴
材料中,富翁打算向三個貧困家庭提供捐助。一家高興地接受了捐助。一家猶豫地接受了,但聲明一定會償還。一家謝謝了富翁的好意,但認為這是一種施舍,拒絕了。
我很贊賞第三個家庭的做法,處事大方,不卑不亢,絲毫沒有感到低人一等,在拒絕中告訴富翁我們在人格上是平等的。這也啟示了我們:在做慈善的過程中要維護受贈者的尊嚴。
孟子在辨析義與利時曾說:“一簞食,一壺漿,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。”雖然孟子談的是義與利的辯證關(guān)系,但這些話也道出了每個人都是有尊嚴的,侮辱性的施舍就連乞丐也不會接受。孔子曾說:“君子不飲盜泉之水!币虼,我們在幫助他人的時候,如何維護他人的尊嚴就顯得尤為重要。
二戰(zhàn)中,英國國王霍華德巡視被轟炸后的倫敦貧民區(qū),在一棟破爛的大樓門前,他脫下帽子,向主人詢問:我可以進來嗎?詢問中體現(xiàn)的人文關(guān)懷和尊重讓人心生敬佩。
又如,美國公立學(xué)校在大雪時一般都會停課,但有間學(xué)校卻沒有這樣做,在大雪時依然上課。當(dāng)家長向?qū)W校投訴時,校方的回答是:學(xué)校來自貧寒家庭的孩子很多,但學(xué)校停課時,他們就不能有免費午餐,就得忍饑挨餓。家長又問是否能只讓窮孩子來上課呢?對此校方解釋道:我們不想讓他們覺得是在被施舍。
不要讓受幫助的人覺得是被施舍,這或許就是慈善的最高目標了吧!這樣的幫助就像一縷溫暖的陽光,既溫暖了受贈者,又不至于灼傷他們的心;就像是一陣涼爽的春風(fēng),既撫慰了受贈者,又不至于吹亂他們的心緒。
然而,在生活中我們也不少見一些“暴力”慈善,他們行慈善之實,卻又在捐贈漠視受贈者的尊嚴。如高調(diào)做慈善的陳光標,我們不否定他確實幫了不少人,但他的方式卻讓人不得不思考這樣做對嗎?有一張照片,陳光標與受贈者們舉起手中的錢,陳光標笑容滿面,但我卻看不到幾個受贈者開懷的笑臉。他們是被幫助了嗎?還是他們又成了“暴力”慈善的受害者?
在當(dāng)今時代,“微公益”、“志愿活動”層出不窮,似乎是一個全民慈善的時代。但是,當(dāng)我們準備做慈善時,千萬提醒自己:不要傷害了受贈者脆弱的尊嚴。
我們在幫他人,同時也是在幫自己。永遠不要以為自己了不起,放低姿態(tài),請小心呵護受贈者的尊嚴吧!
【名師點評】
本文是一篇議論文,其突出的特點是觀點鮮明,論據(jù)較充實,論證較有力。文章從作文題提供的第三個家庭對待捐助的態(tài)度引出自己的觀點即:“做慈善,應(yīng)該維護他人的尊嚴!眹@這個中心論點,作者列舉了古今中外的有關(guān)論述和做法,主要采用了舉例和正反對比論證的方式,論證了維護受捐助者尊嚴的重要性和效果。作者為了讓讀者明白尊重受捐者尊嚴的意義,還運用比喻的論證方法,說明了這樣的幫助就像一縷溫暖的陽光,既溫暖受捐者,又不至于灼傷他們的心。在論證的過程中,作者還能夠聯(lián)系現(xiàn)實,在肯定當(dāng)前一些人善舉的同時,指出其存在的問題。最后勸告做慈善的人應(yīng)該放下架子,小心呵護受捐者。全文思路清楚,論證較嚴密有力。結(jié)構(gòu)較嚴謹。
全文表現(xiàn)出了作者對現(xiàn)實的關(guān)心,對正確慈善和提升慈善質(zhì)量有較深入的思考,與那些說空話和套話的文章形成了鮮明的對照。
文章存在的主要不足在于個別語句表達不夠準確順暢,如第二自然段。
維護尊嚴的作文 篇2
中國有句名言說道:“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。”可見,報答他人的善意是中華民族的傳統(tǒng)美德,并被沿襲了下來。這是有一定道理的。人都有需要幫助的時候,如果接受了幫助卻當(dāng)作理所當(dāng)然,而不懷感激之心,報答以愛的話,誰還愿意提供幫助呢?因此,為了社會和諧發(fā)展,請莫傷好人心,讓愛雙向流動。
令人可喜的是,心懷感激的人在我們的社會是占主流的。當(dāng)一個白手起家的商人發(fā)財致富時,他必定不會忘記自己以往艱苦的日子,這也就使他有了傳遞愛意給那些還有需要的人的愿望。我們都是凡夫俗子,相信大多數(shù)人是愿意品嘗到感激的喜悅之情的。當(dāng)施舍者看到自己幫助的人懂得回報,哪怕不是對自己,而是對社會、他人,他已經(jīng)看到自己所為的價值,這無疑讓他產(chǎn)生了延續(xù)自己善舉的動力。這是愛的付出,是愛的雙向流動,也是愛的獲得,社會因此受益。
也許你只付出了一分,但社會可能受益萬分。還記得去年夏天北京那場特大暴雨嗎?災(zāi)情在播報著,但溫情也在上演著。一伙從河北農(nóng)村趕來的人們救助災(zāi)民,置個人安危而不顧的行為受到大家的贊賞。殊不知,他們都是當(dāng)年唐山大地震的獲救者,是眾人的無私奉獻讓他們擁有了繼續(xù)生存的物資和信心。而現(xiàn)在,不忘回報的他們來幫助另一撥人獲得新生。愛與正能量的流動頂托著社會,站立、前進。我們也忘不了那最美麗的鄉(xiāng)村教師——伍玉錫,身患胃癌十多年,胃被切除了四分之三的他這么多年來從沒落下一節(jié)課,從沒少批改一次作業(yè)。是社會人士和學(xué)生以及學(xué)生家長的關(guān)懷、幫助他支撐在講臺邊。這種雙向流動的愛比金子更寶貴、更堅硬。
當(dāng)然也存在著愛的“返回鏈”缺失的現(xiàn)象?纯搓兾饕晃蝗蝺(nèi)幫眾多企業(yè)融資,任后卻慘被企業(yè)“拋棄”的局長便可知,單向的愛是多么痛苦,社會將會變得不那么和諧。
莫讓“雙向的愛”缺失,讓愛傳遞下去。
鴻鵠一心展翅騰飛,在腦海深處猛虎的咆哮怒吼之下風(fēng)雨兼程,直擊山之巔、海之角;父子桌前相守,一時薔薇香溢,寧靜安然,生活于細碎之處盡現(xiàn)美麗清新。
我心有猛虎,卻細嗅薔薇,兩者兼二為一,何樂而不為?
“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生!”蘇子心中自有虎嘯龍吟,如那追逐巔峰的蒼鷹,手持刀劍,鋒芒逼視,然盡管無畏如他,也依然不忘在征服的途中追憶亡妻“十年生死兩茫茫”,也依然擁有享受生活寧靜安詳?shù)挠職猓L嘆一聲“此心安處是故鄉(xiāng)”!
追求但不苛求,既有猛虎吟嘯,也任薔薇盛開。
雨果曾言:讓內(nèi)心住著一條巨龍,既是一種苦刑,也是一種樂趣。而林徽因卻嘆道:真正的平靜不是遠離車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。不因為一心追夢而忘卻了眼下幸福的珍貴,又不因適意的享受而拒絕讓自己經(jīng)受磨礪,巨龍與心籬同樣寄居在心中,彼此安然無恙,共同挑起我們真正向往的生活。子曰:修身,齊家,治國,平天下。追求遠方與活在當(dāng)下絕非矛盾,而是一種循序漸進的過程,為何非要拆散彼此,而不坦然接納呢!
享受生活之美,樂在礪煉之痛,猛虎與薔薇,交相融合。
被譽為“鐵娘子”的撒切爾夫人一生風(fēng)華絕代,譽響全球,然而她臨死前卻自責(zé)與悔恨于對子女的疏忽。陸游心懷天下,悲憫蒼生,時刻吟唱“此身難料,心在天山,身老滄州”,卻痛苦縈心,無法自釋;孟夫子雖能“紅顏棄軒冕,白首入松云”,卻也嘆恨于一生碌碌無為,遺憾終老。此乃為何?他們無法做到像蘇子般收放自如,不是猛虎的嘯叫占滿了耳際而不聞花香,即是沉溺于薔薇的愛撫而難以自拔。我們需時刻在心中擺放天平,保持最真實幸福的自我,即使猛虎因傷痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香,即使薔薇迷醉麻木本心也能怒號以警醒。
猛虎與薔薇,平衡心靈,度量幸福,此生若此,心甘情愿。
我心有猛虎,卻細嗅薔薇。無論是搏擊長空的巨鳥還是樂在平靜的父子,都一樣幸福美好,真實可貴。
我愿樂享有兩者,充實真正的生活。
維護尊嚴的作文 篇3
自尊是衡量一個國家,一個民族素質(zhì)高低的標志,是民族騰飛的象征。尊嚴使人不再丑陋,尊嚴讓美麗成為永恒。在這里我想講一個關(guān)于一個乞丐維護尊嚴的故事。
在我七歲時,爸爸和媽媽帶我去了蘭州。中午,媽媽正準備帶我回賓館。走到一個拐角處,有一個男人引起了我的注意,這個人大約三十來歲,頭發(fā)蓬亂,衣衫襤褸,一副可憐巴巴的樣子。他小聲呢喃著:“我丟了錢包,流落此地。回不了家了,我該怎么辦?”這時,走過來一位大腹便便的人,來人一看就像個有錢人的樣子。想必他已經(jīng)聽見了這個可憐的人的話,腳步頓了一下,那人抬起頭用乞求的眼光看著有錢人,希望能得到些施舍,讓他來擺脫困境。但是接下來發(fā)生的事讓我大吃一驚。這個有錢人在自己鼓鼓的錢包里掏了好半天。那個人用期盼的眼神一直盯著有錢人的小黑錢包。終于,有錢人從錢包里掏出一枚一分錢硬幣。若無其事的將一分錢扔到那個人面前的地上。我看得出,那人在硬幣落在地上的瞬間,早已眼神無奈了些,即而又變得憤怒。(.)忽然,那人大叫一聲:“你不愿施舍罷了,你不能侮辱人!”說完那人就撿起那一枚硬幣憤怒的追到有錢人面前說:“先生,您的錢掉了!庇绣X人抬眼鄙夷了一眼那個可憐的人說:“這可是我看你可憐,才決定給你的,現(xiàn)在你又莫名其妙的來還我!蹦侨擞种貜(fù)了一遍:“先生您的錢掉了,我?guī)湍鷵炱饋砹恕!庇绣X人再次鄙夷的看了一眼那個人,抬高聲音說:“這是我對你的施舍。怎么,你不要嗎?”那人也大聲說:“不許你侮辱我,你要為我道歉!庇绣X人聽完冷笑一聲,準備離開。不知不覺間已有好多人圍過來看熱鬧。突然旁邊一位小妹妹拉住那個有錢人說:“你太過分了,誰都有需要幫助的時候,。”旁邊圍觀的人紛紛開始指責(zé)那個有錢人,有錢人不好意思的低下了頭,只好無奈的說:“對不起,我錯了。”那人這才抬了抬頭,向小妹妹投來感激的目光。這時,我看見,有錢人過去把那一分錢接過來重新掏出錢包,慢慢地在那人的手里放了二百元,小聲說;“應(yīng)該夠了,回家吧!蔽铱匆娭車娜硕加卯悩拥哪抗饪粗绣X人,目送有錢人離開。這是對面的音響店里傳出“只要人人都獻出一點愛,世
界將變成美好的人間……”的歌聲。
這件事我很久以來都讓我無法忘記。那個身陷困境的人,雖身無分文,但他用自己的行動維護了自己的尊嚴,我應(yīng)該向那個人學(xué)習(xí),在逆境中仍不忘做人最起碼的尊嚴。
維護尊嚴的作文 篇4
隨著中國經(jīng)濟的飛速發(fā)展,人民的生活水平也不斷提高,人們終于可以踏出國門,游覽世界,而世界也因此得以認識中國,但是近幾年來,中國人在外的表現(xiàn)卻不盡人意,大聲喧嘩,隨地吐痰,亂扔垃圾等行為時有發(fā)生,嚴重的影響了世界對中國是泱泱大國,像一條騰飛的巨龍的看法。
近日,香港的“大黃鴨”事件倍受關(guān)注,關(guān)于大黃鴨破損原因,傳言是被內(nèi)地游客燒壞了,但后來展出方證實“這完全是謠言”,每天去香港旅游的人很多,大部分也不是中國人,為什么內(nèi)地游客卻被認為是罪魁禍首呢?為什么大陸游客會受到如此的看待?可能是有人對我們不滿?但為什么世界會對此事如此的關(guān)注?其實,世界看的不只是這個事件和這個事件牽扯的人,而是在看現(xiàn)在的中國。現(xiàn)在的中國實力正逐步提升,在世界起著越來越重要的作用,中國的形象也很受世界的關(guān)注,而他們也正是通過出外游客來看中國的,所以,有良好的行為不僅關(guān)系到個人的尊嚴,也關(guān)系到國家的尊嚴。
中國雖比以前發(fā)達了,人民生活水平提高了,但相比于西方發(fā)達國家物質(zhì)水平和人口素質(zhì)都還存在差距,所以我們不能只停留在現(xiàn)在,貪圖享樂,以自己的財富到處炫耀,而應(yīng)該正確對待,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!蔽覀儜(yīng)該更加努力創(chuàng)造并加強自己的道德修養(yǎng),提高自己的素質(zhì),給世界展示自己,展示中國最優(yōu)秀的一面。
然而,造成這種國人躺著也中槍的現(xiàn)象不僅僅只歸咎于國人自己,媒體網(wǎng)絡(luò)也有一定的責(zé)任。以往的“小鵬事件”、“跌倒老人不扶”等現(xiàn)象,被媒體網(wǎng)絡(luò)大肆宣傳,隨人這種做法的初衷是正確的,他們都想要揭露我們?nèi)诵闹械睦淠f明公民的道德修養(yǎng)還不夠,但是如果過分宣揚,就會產(chǎn)生一些不好的效果,。社會上對此類問題很敏感,媒體網(wǎng)絡(luò)甚至世界對此類問題都很敏感。一旦碰上這種問題,媒體網(wǎng)絡(luò)就大肆炒作,這樣就給一些別有企圖的人可乘之機,他們利用現(xiàn)代通訊的迅速性而破壞中國在世界的形象。如前幾天報道的巴黎盧浮宮的水塘邊,說有中國人泡腳,并有圖片在網(wǎng)上瘋傳,好像中國人的不文明行為再次發(fā)生,但后來有當(dāng)?shù)厝朔Q,在盧浮宮外泡腳的不只有中國人,大多是本地人和其他國家的游客。而且,盧浮宮警衛(wèi)也曾經(jīng)解釋:規(guī)定是不能泡腳的,但如果天氣太熱,人們泡腳也不會加以制止。況且從照片上看,不一定是中國人,只能說明是東亞人,為什么發(fā)帖者就一口咬定是中國人呢?為什么只找中國人的麻煩呢?我們還是在一些方面做的不好。水能載舟,亦能覆舟。在不文明的行為被放大時,文明的舉止也會被廣受稱贊。
所以,我們應(yīng)規(guī)范個人行為,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。作為青少年的我們,除了努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,更應(yīng)加強自己的道德修養(yǎng),從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,向世界展示中國的風(fēng)采,維護國家和民族的尊嚴。
維護尊嚴的作文 篇5
不要因為那些虛無的夢想,丟棄了真實的幸福,生活就是原諒,家庭就是容忍。生活中的好多溫馨,多是源于原諒;家庭中的許多歡笑,多半來于容忍。世間總有日升月落,花紅柳綠,唯有用心體察,方能接納萬物。只要我們真心做人,真情做事,用堅強捍衛(wèi)尊嚴,用執(zhí)著填充歲月,人生就會一路光明。一個人的一生可以沒有榮譽和鮮花,但不能沒有自尊。不管別人尊不尊重你,首先你自己一定要尊重自己。這是一個人的核心價值的體現(xiàn)。你應(yīng)該擁有自己的自尊。只有自尊的人才懂得尊重別人,你也才會受到別人的尊重。
俗話說“士可殺而不可辱”,這也就是說寧愿丟掉性命,也“不可自暴自棄自屈”,我們要活得有尊嚴。丟失了尊嚴,丟失了自尊,也就是丟掉了做人的根本,沒有尊嚴就等于沒有了骨氣。當(dāng)你不如意或遭遇不幸時,總有人刻意踐踏你的尊嚴你的人格,而這時候你要挺起胸膛捍衛(wèi)尊嚴,不要讓尊嚴受辱。別人的尊重要使你更堅強而非一味退讓,懦弱屈服。維護尊嚴是你不受污辱的保障,不要讓別人的不尊重成為尊嚴的枷鎖。沒有人可以污辱你,讓你蒙羞。珍惜每一位可以稱做朋友的人,因為那是可以讓漂泊的心駐足的地方,也是上蒼賜給最美麗的緣份。
尊嚴要建立在相互信任的基礎(chǔ)上,如果一個連信用都沒有,那他何談讓別人尊重自己。讓我們跟著奧運的步伐一同踏上尊嚴之旅,讓尊嚴照亮整個世界!人生路上,挫折是難免的,低潮是必然的`,孤獨與寂寞如影隨形?傆屑娜嘶h下的時候,總有遭人誹謗與暗算的時候。這時候你必須冷靜,要懂得潮漲潮落,波谷波峰的道理,只要你能夠耐心等待,受得了折磨,守得住底線,一切都會證明,生活不會拋棄你,命運不會舍棄你。當(dāng)你損害了對方的尊嚴時,實際上就是打中了他最薄弱的部位,這怎能讓人忍受。所以說,為人處事最重要的就是尊重對方,維護對方的尊嚴。
一個有人格尊嚴的人,必定的是尊重一切有尊嚴的人格。同樣,如果你侮辱了一個人,就等于侮辱了一切人,也侮辱了你自己。春秋時齊國連年災(zāi)荒,有個姓黔敖的富戶在路邊設(shè)了一個粥攤來周濟逃荒的窮人。一天,黔敖看見一個人用袖子蒙著臉,沒精打采地走過來,就高聲喊道:“喂,來吃粥。”來人抬眼看著黔敖說:“我因為不吃嗟來之食才落到這樣的地步!闭f完他辭謝了黔敖又向前走了,終于餓死在路邊。這個故事告訴我們,再小的人或事都是有尊嚴的,任何想踐踏他人尊嚴的人不過是自取難堪。尊嚴是做人的下限,只有維護自己及保全他人尊嚴的人,才會得到他人的尊重。
維護尊嚴的作文 篇6
回家的路上,不知何時起,多出一個賣報紙的孩子,10歲左右的年紀,左腿截肢,拄著拐杖。我從發(fā)現(xiàn)他起,每天都要買他一份報紙。
一天,一位老人遞過去1元錢,要了一份當(dāng)天的報紙后轉(zhuǎn)身就走。孩子在后面喊著:“爺爺,找你錢!蹦5角錢,也許他當(dāng)成了一種善意的饋贈,可是這個孩子卻單腿跳躍著追出好遠,把錢塞進老人手里。
再去買報紙的時候,孩子沒有直接接過我的錢,而是抬著頭,嘴里一連串說出當(dāng)天報紙主要新聞的標題,他說:“今天的副刊是E時代,寫的都是數(shù)碼科技的知識,叔叔,你看你需要嗎,不需要的話就明天再來。”
我問他為什么要這么說,他不好意思地說:“我在這里賣報紙,發(fā)現(xiàn)一些叔叔阿姨、爺爺奶奶是因為可憐我,才來買我的報紙。我希望,他們能把我看成是一個正常人,他們買報的原因是自身需要,而不是出于對我的同情!”
再后來,孩子的身邊多了一個紙箱做的牌子,上面寫著:報紙———每天30份。
幾天后,我又買報紙!敖裉觳灰X的,叔叔!毙∧泻褕蠹堖f給我,“謝謝你們一直買我的報紙。我明天就開學(xué)了,不賣報了。今天的報紙送給你們。”他回頭指著一輛嶄新的自行車對我說:“這是我用賣報紙掙的錢買的新車,以后上學(xué)方便多了。”
“家里人怎么不買給你,讓你自己出來賺錢買呢?”
“是我自己堅持要出來的,我想靠我自己賺的錢買一輛車。叔叔,你說,靠自己賺的錢買車,是不是說明正常人能做到的我也能做到,我看書上寫著,這叫做人的尊嚴!
我被一個10來歲的孩子震撼了。
尊嚴是什么?尊嚴對他來說,就是不依靠別人的施舍,哪怕施舍是善意的;尊嚴就是不假借別人的手來實現(xiàn)自己的夢想;尊嚴就是他稚嫩的聲音讀出的報紙內(nèi)容;尊嚴就是每天30份報紙,而不是用別人對自己的同情去賣更多更多。家庭教育中孩子教育是最重要的!
維護尊嚴的作文 篇7
人是有尊嚴的,人的尊嚴是由他所處的社會經(jīng)濟地位和權(quán)勢所決定的,不同社會階層的人有不同的尊嚴。富人有富人的尊嚴,窮人有窮人的尊嚴。富人與窮人的尊嚴,官員與百姓的尊嚴,統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的尊嚴從來就是不平等的。在紛紜復(fù)雜的階級社會中,作為社會的一成員,怎樣才能維護自己的尊嚴呢?常言道,物以類聚,人以群分,就是很好的維護自我尊嚴的一種現(xiàn)實規(guī)則。窮人總喜歡與窮人在一起,富人總喜歡與富人在一起,官員總喜歡與官員在一起,貧民窟和富豪區(qū)總是界限分明的。假如一個窮人總喜歡往富人或官員那里跑,說明這個窮人已喪失了基本的人格與尊嚴,淪為一個實實在在的奴才,已習(xí)慣于富人與官員的嘲弄,甘心受人歧視和使喚,企圖從富人和官員那里舔到一些殘湯剩水殘羹冷炙。假如有富人總喜歡在窮人堆里出現(xiàn),那就是為了炫耀自己的財富和博取個別不知廉恥窮人的奉承,很少是為了與窮人親密相處或真心的同情。至于一個官員常常出入窮人中間,其目的多半是作秀,撈取政治油水,籠絡(luò)選票,絕對不是對窮人的關(guān)心與同情,要有那也是少得可憐的鳳毛麟角。一個真正關(guān)心同情體諒下層百姓疾苦的官員,是不會住在豪華洋樓里的,出行是不會下榻高級酒店的,是不會乘坐豪華轎車的,是不會喝名酒佳釀吃山珍海味的,不會在歌舞廳里燈紅酒綠醉生夢死的。
一個普通人要保持和維護自己的尊嚴,只能與普通人在一起。你是窮人就和窮人相處,是農(nóng)民就和農(nóng)民相處,是工人就和工人相處,是讀書人就和讀書人相處。在這里由經(jīng)濟地位決定的社會地位是平等的,不存在誰高誰低的問題,不存在誰看不起誰的問題,所以能夠相處得非常融洽與和諧。一伙人在簡陋的小酒館里無所顧忌地大聲說話,稱兄道弟,猜拳行令,定然是窮人,里面絕對不會有富人和官員,如果有富人或官員就不會有如此熱鬧歡快的氣氛。在富人飲宴的場合,摻雜幾個窮人,那窮人是不敢說話或很少說話的,他知道他說的話是沒人聽的,即使是至理名言。他的心里是很痛苦的,他是不愿意在這種場合出現(xiàn)的,他多半是被裹攜而來的,他比誰都清楚,在這種場合他是沒有人格與尊嚴的。在一窩高官的酒宴上,是很少摻雜普通百姓和下級官員的,要是有的話,那也是屬于阿諛奉承脅肩諂笑之類的喪失人格與尊嚴的人。
一個普通人,一個社會底層的普通百姓,要維護和保持自己的人格與尊嚴,最好的辦法就是不要與富人和官員在一起,盡量地回避富人與官員,如果有人想趨炎附勢,那只會自取其辱,降低自己的人格與尊嚴,淪為世上最可憐的人。
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