【精選】尊嚴的作文匯總5篇
在平時的學習、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編整理的尊嚴的作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
尊嚴的作文 篇1
有一天,一只老虎和一只貓分別被人關到了一大一小的兩只籠子里。
老虎以它的兇猛和自由被稱為“獸中之王”。
老虎拼命掙扎、沖撞,想得到自由。然而一切無濟于事。
當它們饑餓疲乏到極點時,主人給貓送去了一條魚。貓一見,大口大口的吃了起來。主人又送給老虎一塊大肉,可老虎怎么都不吃。
主人慌了,讓小貓去勸勸老虎。貓勸老虎:“為了不被餓死,你就吃一點吧!”
老虎用鄙夷的目光看著貓說:“你還是我的師傅,你就這樣沒出息,才會成了別人的寵物!
老虎為了守護自己的尊嚴,餓死了。老虎用生命換來了它最崇高的天性——自由。
籠子里,再也沒有老虎的蹤影了。
“貓呢?”卻成了人的寵物。
尊嚴的作文 篇2
人們欣賞爭芳吐艷的花,欣賞綠蔭參天的樹,欣賞破土而出的草,欣賞孕育生命的地,欣賞博大無邊的天,欣賞包容萬象的海,欣賞忠心耿耿的狗,欣賞聰明伶俐的貓?扇松谑溃罡邇r值的欣賞是什么?是事物外表的迷人美麗?還是出于自己直覺的驅使?不,我認為人最高價值的欣賞,在于對事物內在品格的肯定,堅定信念的欣賞,良好個性的認可。
因此,我欣賞有王者尊嚴的獅子。
很小的時候就開始聽獅子王的故事:小獅子辛巴的父親是王國的統(tǒng)治者,因此,辛巴在鮮花和掌聲中降生,在關愛和好奇中生長,在喪父的悲痛下逃亡,在思念和友情中長大,在戀人的勸告和良心與責任的驅使下重返榮耀巖,在寬容仁厚中原諒叔叔,在出色的戰(zhàn)斗中營救了獅子群和自己的王國,最終登上了國王的寶座……這雖說是美國動畫大片制作公司總裁華特?迪士尼精彩絕倫的想象,但是誰也不可置疑這是以現(xiàn)實生活中的獅子為原型加工出來的,所以,誰能否認《獅子王》真實地再現(xiàn)了獅子的品格與本色呢?
獅子是尊嚴與權力的象征。
大家都知道被譽為“世界八大奇跡”之一的埃及金字塔吧!在最大的胡夫金字塔旁邊,就坐落著一尊象征著法老尊嚴與權力的獅身人面像,三千年前享譽世界的古代埃及文明,就將獅子當作尊嚴和權力的象征,可想而知,獅子的王者尊嚴歷史已經(jīng)有多么的悠久了。
人們之所以敬畏獅子,當然更重要的是獅子的王者風范。
獅子位于食物鏈的最頂層,是傲視群雄的王者,是強大的獵食者,是風度翩翩的賢君。獅子從不與其他肉食動物搶食物,它們不會以大欺小,以強凌弱,獅子只會享用自己捕獲的獵物,真是愛民如子。獅子更有風度的地方在于自己吃剩下的食物從不拖進獅群或懸于樹上,將其歸為己有,而是很大度地將獵物留給一些小型肉食動物,如豺或狼。不過,與其說是王者風范,倒不如說是王者天性。因為獅子寧愿餓死,也不會去吃腐肉,即使是自己的戰(zhàn)利品也不吃,更不用說其他動物留下的食物。真可謂廉者不受嗟來之食。正因為如此,獅子的天性才決定它有能力承擔起統(tǒng)治森林的重任。
獅子有王者霸氣,王者尊嚴,王者風范,這是大自然賦予獅子的本色,使人望而生畏,敬而遠之。其實人活著就該如此,不活則罷,要活就活出精彩,活出價值,活出尊嚴。用尊嚴來表現(xiàn)自己尊重生命、尊重生活的執(zhí)著。因此,我欣賞獅子,欣賞尊嚴。
尊嚴的作文 篇3
從《丑lou的中國人》的針砭時弊,到《中國人史綱》的冷靜思考,再到《我們要活得有尊嚴》的深刻沉淀,是否有一種使命感始終支撐著你一路走來?
柏楊:我從小就喜歡打抱不平,特別愛管閑事,尤其是容不得人欺負人,見不得人的尊嚴受到踐踏。比如年輕的時候,有一次看到一位父親打他的孩子,我就上去制止,指責他不該打孩子,結果反被那個父親打了一頓。后來再看到什么不公平的事,我就開始寫文章批判那些丑惡的現(xiàn)象。
而看到的陰暗面多了,我就開始從我們中國的歷史和文化層面去反思,希望能從根本上解決這些問題。我的目的就是希望通過自己的文字,喚起更多的人們,讓他們共同來認識和反思我們的社會和文化,共同滌除那些不好的地方,發(fā)揚那些優(yōu)良的傳統(tǒng),學習西方文化中先進的方面,建設一個更加健康、文明、值得尊重的文化。
而我最終的愿望,是中國人能擁有真正的尊嚴,這種尊嚴不是別人施舍給你的,而是通過我們對別人的尊重和包容,通過自身的不斷努力獲得的。
除了《丑陋的中國人》以外,你在極端惡劣的環(huán)境下,從卷帙浩繁的中國史冊中寫成的《中國人史綱》,也給社會帶來了巨大影響。在描述19世紀的中國時,你的評價是“羞辱的痛苦世紀”,在描述20世紀時,你的評價是“充滿驚濤駭浪”,那么你對21世紀的中國是如何期待的呢?
尊嚴的作文 篇4
那是你尊嚴感動了我,也感動了天,
你問我,看見了什么?
我說一種永恒的執(zhí)著與堅守。
(一)
幽深無比的海底,珊瑚在海水的懷抱里,它是柔軟的,是柔若無骨的那種柔軟,所有小小的觸角都在水中一張一合,似乎每一陣流水的波動,都在柔柔的撥動著它的心弦。
在寂寞寧靜的海底,珊瑚就像是一個沐浴在愛情之中的女子,每一絲每一縷都是生命,每一分每一寸都是光彩作文吧。如果采珊瑚人用那雙習慣摘取生命的手把她毫不憐惜地帶出水面,遠離大海,珊瑚只是一具白骨。
那一刻,我明白:所謂尊嚴,是一種在活著與舍棄中傳承的情感。一種本能的珍惜,一種本性的堅守。
尊嚴,來珊瑚的詮釋。
(二)
有著讓世界驚嘆的美麗的皮毛。在陽光下,那是深紫色的,像緞子一樣。如果你在林間湖水旁,如果你看見它靜靜的棲息在水邊的巖石上,你也許會驚訝,造物主原來是如此的神奇。他竟然造出如此完美而有生命的寶石,有人闖進了水獺的家園。在陽光下,他們瞇起了眼睛,扣動了板機,槍響過后,水獺死了,水獺的美麗也消失了,躺在巖石上的,只是一只平凡的水獺。
那一刻,我明白:所謂尊嚴,是一種美麗與丑陋之間的生死抉擇。一種無形的精神,一種生命的守護。有人說,守護尊嚴,是人類靈魂的最后堅守,我相信。
守護尊嚴,我閃有純藍的天;
守護尊嚴,我們有活躍的氣息;
守護尊嚴,我們有勇敢的信念;
守護尊嚴,我們有雨后彩虹……
我看到了,尊嚴——一種人類共同的'靈感與永遠的執(zhí)著與堅定。
尊嚴的作文 篇5
王冠上的蒼蠅并不比廁所里的蒼蠅更高貴! ——張愛玲(題記)
人若是遺失了尊嚴就像中空的蘆葦,就無法承擔生活中的點滴重量。當我看的材料中溫總理那句“讓人民活得有尊嚴”時,心弦再一次被觸碰,泛起層層漣漪。
呼喚尊嚴,是讓自己的靈魂覺醒。在我看來,“尊”即是尊重別人,“嚴”則為莊嚴自己。這仿佛人人都可輕易辦到,然而,在這個世事擾攘、物欲橫流的當下,太多的人以“亞尊嚴”覆蓋真實的自己,在不知不覺中遠離了尊嚴。
父親在子女面前的尊嚴,是夾雜著倔強的;青年在所愛女子前的尊嚴,是伴著沖動的;窮人在富人面前的尊嚴,是帶著自卑的。想到這里,不禁啞然。我們真的無需再呼喚尊嚴了嗎?
環(huán)視當今,有多少人能用無色的眼光去看待整個社會?“犀利哥”式的悲劇是否會在明天重演?犀利哥本沒有錯,卻被網(wǎng)民無意識的傷害;他本有自己心中的尊嚴,可是終唯有仰天長嘯以呼喚那破碎的尊嚴;他本有家,可如今卻落下無助的淚水。對犀利哥品頭論足的你,是否在無意間抹殺了別人的尊嚴?
與此同時,還有許多人都以自己的方式守望尊嚴。剛剛謝世的J·D·塞林格,當他的《麥田守望者》一炮打響后,他一反作家常態(tài)隱居深山。將“有量無質”的作品掩埋,扼殺掉不盡如人意的作品,他捍衛(wèi)了自己作品的尊嚴。被逼無奈的張海超,不顧醫(yī)生勸阻,用開胸驗肺的極端方式捍衛(wèi)農(nóng)民工的尊嚴;歷盡磨難回國報國的錢學森用“兩彈一星”捍衛(wèi)了中華人民共和國的尊嚴。這些人與事無論巨細、無需細數(shù),深深觸動著我心中那柔軟的土壤。
“窮人餓了,他不僅僅需要一片面包,更需要我們的關懷和愛!”特里莎嬤嬤如是說。她在給予窮人尊嚴的同時贏得了自己的尊嚴,她的理念與行為讓我對“做好事不留姓名”的老話有了更深的思考與敬意。從“5·12”到“10·24”再到如今的青海玉樹,中國不僅需要陳光標式的高調捐贈,也需要更多的特里莎,同樣需要我們用實際行動展示“90后”的尊嚴!
那么,剛剛經(jīng)過了成年禮的我們該如何去贏得尊嚴呢?
不禁想到有人將“暴發(fā)”和“貴族”作的一番比較:暴發(fā)的本質是一種存折,而貴族的本質是一種氣質;暴發(fā)是一種激動的心情,而貴族是一種平穩(wěn)的心態(tài);暴發(fā)像斷了線的風箏,貴族更像一棵有根的老樹;暴發(fā)有傲氣,貴族有傲骨。如此看來,人生航向未明的我們無論未來是貧是富,要贏得真正的尊嚴,不妨在心里許下做一個“精神貴族”的宏愿,將“達則兼善天下,窮能獨善其身”注入新的時代內涵。此時此地,于我,呼喚尊嚴更表現(xiàn)為呼喚一種自立奮斗的精神。
尊嚴有格,尊嚴無價。
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