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尊嚴(yán)的作文

時(shí)間:2022-07-24 18:29:11 尊嚴(yán) 我要投稿

【精品】尊嚴(yán)的作文匯編10篇

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家對作文都再熟悉不過了吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編收集整理的尊嚴(yán)的作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

【精品】尊嚴(yán)的作文匯編10篇

尊嚴(yán)的作文 篇1

  記得我們熱情高漲地吟誦“不食嗟來之食”的堅(jiān)貞,記得我們書聲朗朗地高唱“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的灑脫,是的,古人的錚錚鐵骨是一座道德的山峰,我們要用力地攀爬。

  呼喚尊嚴(yán)不是嘩眾取寵的口號,而是愛國心的吶喊。中國航天之父錢學(xué)森,早年在美國留學(xué),后來回到祖國投身于祖國的航天事業(yè),一舉成名天下聞。當(dāng)美國盛情邀請錢學(xué)森去美國交流時(shí),錢學(xué)森毫不猶豫地拒絕了。為什么,為什么對曾給予自己知識的土地如此絕情?傲慢嗎?不。錢學(xué)森這樣說:“當(dāng)初我是被逐出境的,不給我平反,今生決不去美國!辈皇撬械娜硕紩䦟γ绹﹀X權(quán)趨之若鶩,當(dāng)尊嚴(yán)被踐踏的時(shí)候,再誘人的事物也無法補(bǔ)償。這樣的氣質(zhì),正是我們呼喚的尊嚴(yán),為愛國呼喚吧!

  呼喚尊嚴(yán)不是無中生有的鼓噪,而是對公民權(quán)的追求。上海“釣魚執(zhí)法事件”讓全國為之震撼,受害者孫某的斷指之舉讓我們看到對尊嚴(yán)追求的決絕之心。敬佩痛心之余,另一個(gè)形象在我腦海里呈現(xiàn)。稻草公民——郝勁松,正是他的義務(wù)之舉贏得了這場尊嚴(yán)之戰(zhàn)、權(quán)利之戰(zhàn)。他是一位律師,有著高收入,可是他會為2元錢的發(fā)票與鐵路部門較真,他會為5角錢的廁所發(fā)票與該區(qū)的管理者“抬杠”。是他小氣嗎?不,可也是,他吝嗇公民的權(quán)利,不愿拋棄一毫。他是一顆釘子,釘在公民權(quán)利之上,為著全國公民的利益和尊嚴(yán),不停地敲打社會的天平。這樣的執(zhí)著,正是我們呼喚的尊嚴(yán),為愛人呼喚吧!

  呼喚尊嚴(yán)不是故作姿態(tài)的做作,而是良心的自愛。曾有一隊(duì)日本學(xué)者沿著中國長城的腳印去感知中國,當(dāng)這一團(tuán)隊(duì)來到陜甘一處濕地時(shí),迷路了,恰逢一牧羊人在路邊歇息,便上前詢問并許諾報(bào)酬。牧羊人爽快地答應(yīng)了?墒,一段時(shí)間過去,他們回到了原地,連牧羊人也辨不清方向了。煩躁的牧羊人扯著自己的頭發(fā)懊惱地坐在地上。團(tuán)隊(duì)隊(duì)長和藹地把答應(yīng)的錢遞給牧羊人,可是牧羊人生氣地推開,披起坎肩,用鞭子抽打著草地,頭也不回地消失了。無功不受祿,這不僅僅是踐行著一種傳統(tǒng)美德,這更是一個(gè)樸實(shí)的陜甘農(nóng)人的自尊心的彰顯。這樣的真誠,正是我們呼喚的尊嚴(yán),為愛己呼喚吧!

  呼喚尊嚴(yán),不是一句口號,它是你我須親力而為之的行動。呼喚尊嚴(yán),讓我們有尊嚴(yán)地活著,讓中國有尊嚴(yán)地屹立在世界民族之林。

尊嚴(yán)的作文 篇2

  許多人都在說,我們遇到了一個(gè)寡廉鮮恥的時(shí)代?墒牵嫒绱嗣?梅秀英的詩文集《生命的感動》,似乎給我們提供了另外一種語境。

  《生命的感動》里敘述的都是作者的身邊人、身邊事、身邊物,或者說,干脆就是一部對庸常人生和周遭事物的片段式記述。這里,既沒有所謂的帝王將相和風(fēng)云人物,也沒有所謂的熱門題材和宏大事件?墒,作者卻在溫和平淡和波瀾不驚的敘述中,于有心或無意之間,始終盯牢了一種東西,那就是事物的精神性存在,也就是尊嚴(yán)。這種被稱為尊嚴(yán)或者理由的精神性存在,常常被作者描述的一個(gè)細(xì)節(jié)或一句話或一個(gè)動作點(diǎn)撥出來,以出其不意的效果,向我們呈現(xiàn)了存在的幽微,呈現(xiàn)了當(dāng)下語境里那些被廣泛遮蔽的經(jīng)驗(yàn)。讀到最后,我甚至強(qiáng)烈地感覺到,這部《生命的感動》簡直就是對寡廉鮮恥的時(shí)代語境的冒犯。誰說這是一個(gè)沒有尊嚴(yán)的時(shí)代?誰說我們的尊嚴(yán)讓狗吃掉了?請瞪大我們的眼睛看看,看看這部《生命的感動》,尊嚴(yán)之火從來就沒有停歇過在普通人心里的燃燒,尊嚴(yán)其實(shí)就在我們身邊。

  賣荸薺的婦女:活著的尊嚴(yán)

  梅秀英的筆下活躍著一個(gè)個(gè)卑微卻高貴的生命!妒謿埖膭煾怠、《內(nèi)退的李師傅》、《麻將迷秦師傅》、《競爭上崗的芬》和《做小買賣的同學(xué)》等篇什中,集中呈現(xiàn)了這類位卑言微的生命個(gè)體,也就是當(dāng)下語境中所謂的底層人物。在作者看來,他們在用雙手勞動的同時(shí),從來就沒有停止過捫心自問,或者說,他們在追求溫飽的同時(shí),從來就沒有放棄過人格和尊嚴(yán)的守護(hù)。劉師傅是個(gè)殘疾人,他的丈夫也是個(gè)殘疾人,兩口子經(jīng)營著一個(gè)街頭地?cái),勉?qiáng)維持度日。然而,正是這樣一位只有一只胳膊的普通婦女,卻對丈夫、孩子和周圍的人始終保持著博大的愛心。她主動幫別人掃地,因?yàn),盡管是殘疾,她卻認(rèn)為自己比人家“有勁”;她將一只斷臂擱在椅子上,另一只手卻為遠(yuǎn)在上海的女兒織著過冬的毛衣;她讓丈夫閑坐在地?cái)偟呐赃叄约簠s忙碌不止,當(dāng)旁人譏諷她“你真愛自己的老公,這么蓄著他”時(shí),她卻理直氣壯地回答說:“當(dāng)然要愛自己的老公,是正宗的老公,又不是水貨的老公!”在我看來,這句極為經(jīng)典的答語,茅頭對準(zhǔn)的正是這個(gè)一切摻假和兌水的當(dāng)下時(shí)代,彰顯了這個(gè)斷臂女人理直氣壯的尊嚴(yán)和卓然獨(dú)立的品格。在《做小買賣的同學(xué)》一文中,作者以飽蘸感情的筆觸,敘述了一個(gè)中學(xué)時(shí)代的同窗好友。作者沒有交待她的名字,只是簡要介紹了這個(gè)當(dāng)年因?yàn)榧膊『拓毨лz學(xué)的女性,現(xiàn)在正在城市的街頭上賣著荸薺。當(dāng)“我”遇見她的那一剎那,特別是瞥見她粗糙的雙手時(shí),“我”的內(nèi)心里產(chǎn)生了強(qiáng)烈震憾。然后,這個(gè)賣荸薺的女人,似乎沒有“我”那么多的胡思亂想,更沒有因?yàn)橛鲆姳茸约夯斓煤玫耐岸栽棺园АK,第二天,?dāng)“我”再次來到她的面前,并出于同情,提出全部買下她的荸薺時(shí),她卻輕描淡寫地說:“你都拿去,我不賣給你!敝螅拔摇钡耐樾乃坪踉桨l(fā)膨脹,甚至想把自己不愿穿的新衣送給她,可是當(dāng)我再次看見她勞動的雙手,看見她自然大方的微笑時(shí),“我”才猛然意識到:“原來值得同情的是自己灰色的心空。”所以,我們完全有理由認(rèn)為,尊嚴(yán)與出身無關(guān),與職業(yè)無關(guān),相反,尊嚴(yán)更多地珍藏于那些勞動的身體和普通的心靈里,珍藏于一切關(guān)涉勞動和自然的言行中,珍藏于頑強(qiáng)活著的具體實(shí)踐里。

  那個(gè)字我從沒說出口:愛的尊嚴(yán)

  在這本《生命的感動》里,你可以讀到很多“我”流淚和守望的細(xì)節(jié),這既源自“我”天生的多情,更源于“我”隱忍寬厚善良的心地,源于“我”歷經(jīng)挫折過后守住尊嚴(yán)講求分寸的愛情自覺。在文集的第一輯和最后一輯里,作者以一顆赤誠之心,公然坦露了她的情愛歷程,并陳述了她的初戀和婚姻生活!拔沂遣菁馍系囊坏温吨/相逢/我就當(dāng)你是偶爾投影的云彩……我不問你的方向/當(dāng)風(fēng)兒輕撫我晶瑩的心/我就作一次淚花拋灑!薄拔覞u漸豐滿成一湖清澈的湖水/丈夫就是那休戚與共的河床/而你是投影在我心波上的太陽/我能感覺到溫暖/我也能因此而明亮!泵鎸ξ羧盏膽偃撕突楹蟮恼煞,作者“我”沒有把他們視為對立的兩極,而看作是生命里共有的緣分,是深藏于心、百般呵護(hù)的對等珍惜。于是,從道德的層面上,“我”是一個(gè)大度寬厚的女子;從文化的層面上,“我”又是一個(gè)有著自身尊嚴(yán)的站立的人。然而,盡管如此,在作者波瀾萬丈的內(nèi)心世界里,愛情又的確不能是茍且的存在,應(yīng)當(dāng)是水到渠成的流淌,是靈與肉的相融相合,哪怕付出生命的代價(jià)也在所不惜。所以,在那篇《我的閨中女友》里,“我”以無限哀惋的筆調(diào),追述了那個(gè)為愛情而殉情的青春女子,那個(gè)從此陰陽相隔的閨中密友。文章的最后,作者甚至十分動情地說:“假如有來生,我們的性別一定相異,讓我做你一世情人,洗滌你今世的憂傷,彌補(bǔ)你今世的缺憾。”而在《兩個(gè)女人的賭局》中,作者通過講述兩個(gè)為爭搶一個(gè)男人而不顧臉面的女性,從反向回答了:愛,任何時(shí)候都不能以喪失獨(dú)立的人格為代價(jià),更不能以丟棄最起碼的尊嚴(yán)為理由。人的生命存在,實(shí)際上是兩個(gè)層面,一個(gè)是物質(zhì)性的現(xiàn)實(shí)存在,一個(gè)是意識性的精神存在,而且后者是最能體現(xiàn)品質(zhì)的部分。而精神性的存在,或者說尊嚴(yán)性的存在,往往更多地藏于人的內(nèi)心。所以,在那篇《那個(gè)字我從沒說出口》的文章里,一個(gè)跟丈夫共同生活了十六年的妻子,卻在丈夫“你想不想我”的無窮追問和“你愛不愛我”無限期待中,始終保持著緘默,甚至要“等我咽下最后一口氣前,才說出那個(gè)莊重的字!痹谖铱磥,這種沒有言說的沉默,不只是反映了“我”誠實(shí)的心靈,更為要緊的意義可能還在于,這種不易言說的態(tài)度,卻從一個(gè)嶄新角度上實(shí)現(xiàn)了另一種言說,那就是“我”對愛情的'莊重理解和神圣解讀。作者似乎在告訴我們,尤其是告訴那些老是把“愛”放在嘴上的人,愛是一種莊嚴(yán)性的存在,是勿需言說的!面對那個(gè)用全部身心愛“我”的丈夫,“我”早有一千個(gè)回贈“我愛你”的理由和沖動,而“我”之所以不說出口,原來是想讓你自己去說,讓你自己去體味“我”深沉廣博和持久的愛。

  我是你天空里的江南雪:存在的尊嚴(yán)

  無論是活著的尊嚴(yán),還是愛的尊嚴(yán),都是存在的尊嚴(yán)。只是,在梅秀英的《生命的感動》里,作者卻從對生命的敬畏和對存在的探密過程中,告訴了我們關(guān)于存在的另一種尊嚴(yán)形式:平凡的事物原來也有著神性的光輝。

  那只生產(chǎn)的鄉(xiāng)下母貓,在一次性產(chǎn)下九只小貓后,咬斷了臍帶,吃掉了胎盤,然后長時(shí)間地保持著側(cè)臥的姿勢,并抬起一條后腿,以便于她的孩子們吃奶。雖說貓是供人消遣的動物,但從作者描述的一系列分娩和哺乳的過程中,我們不僅見證了一組生命誕生的過程,更為重要的可能還在于,我們看到了或者說感受到了一切生命出現(xiàn)的最初理由,那就是母愛。正是這種與生俱來的愛,我們才不會因?yàn)樗且恢回埢蛘呤且恢还范ッ镆曀,相反,它和人的生命一樣尊貴。在我看來,這種生命的尊貴,其實(shí)就是存在的尊嚴(yán),就是萬事萬物生生不息的強(qiáng)大理由。菊花,這個(gè)被無數(shù)人稱頌過的意象,在《生命的感動》里再次得到了高貴的呈現(xiàn)。面對一枝花謝草枯、蜂銷蝶遁的菊花,作者情不自禁地寫道:“放縱的熱情只會瞬間燃盡,內(nèi)斂的情愫才能持久的發(fā)放”;“寧可枝頭搶香死,何曾吹落北風(fēng)中”。這些看似主觀的深情詠嘆,其實(shí)源自于事物客觀存在的奧秘,亦即事物固有的神性。仔細(xì)想想,菊花,她原本就是這個(gè)樣子。所以說,一切存在,其實(shí)都是有尊嚴(yán)的存在,哪怕它是一棵草,一朵花。在《千年銀杏》、《故鄉(xiāng)的落日》、《生命里不滅的明燈》等文章里,作者均以探險(xiǎn)和回望的姿態(tài),尋找和發(fā)掘著身邊事物的存在奧秘,彰顯了萬事萬物的神性光輝。江南雪,這是一個(gè)意蘊(yùn)特別的意象,它既不同于北方的雪,也有別于南方的雨。它來去匆匆,稍縱即逝,它凄美動人,驚鴻一現(xiàn)。正是這種短促的自然存在,作者卻瞥見了它獨(dú)有的尊嚴(yán),捕捉了它迥異的精神性存在,并與自己的愛情聯(lián)系了起來!拔沂悄闾炜绽锏慕涎/偶爾/在最冷的季節(jié)/作一次紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飄灑……我不是江南雨/我不去打濕你的心/也濕潤不了你的干裂/偶爾在你最蕭瑟的時(shí)節(jié)/共梅花/競相燦放!贝嬖诘淖饑(yán),不在于時(shí)間的長短,而在于內(nèi)在的品格,江南雪,我們身邊的江南雪,我們年年都要見到的江南雪,在作者的筆下,以在人間的短暫停頓,完成了一次凄美的旅行,落實(shí)了存在的重量。

尊嚴(yán)的作文 篇3

  一些人總是為了別人而低三下四。為什么要低三下四呢?他們沒有自尊嗎?不,他們有。但他們不懂得呵護(hù)自己的自尊。男兒膝下有黃金,女孩子膝下也有黃金,那顆黃金是什么?是自尊,是尊嚴(yán)!

  大者是國家總統(tǒng),小者小到街上乞討的乞丐,他們都有自尊!我有些話想對乞丐們說:請你們不要這樣向大家下跪討錢,大家不需要你們的下跪。我們都有同情心,請你們不要那樣!

  在我們學(xué)校附近,有一個(gè)老人。他的年齡得往80上數(shù)了,可是,他卻沒有家。這是為什么?因?yàn)閮号臒o情!姐姐曾對我說過那個(gè)老人的故事,她說:“你知道嗎?那個(gè)老人其實(shí)是有家的,但他兒子和兒媳很自私,所以把他趕了出來!比缓笥终f:“你回來也可以,但是我只給你一杯清水和兩個(gè)饅頭!辈贿^,還是有些好心人給他搭了帳篷,施舍給他干糧!甭犕赀@些話,我心里想:以后碰上乞丐,我一定要或多或少的給他們點(diǎn)錢。只要有就給!

  還有一個(gè)故事是我從書本上看來的,文章中寫了作者還是小女孩時(shí),家中很窮,父親為了去向姨爹道謝,把妹妹辛辛苦苦種的棉梨全都摘了下來,然后拿到姨爹那里去給他。但姨爹卻擺擺手說:“我不要。我們家里多的是,豬都吃不完!”作者在回家的路上,她想:姨爹怎么可以這樣?換了我,我一定不會那樣。坐著長大以后,當(dāng)了教師,有一次,有一個(gè)父親和女兒來到作者家,拿了許多雞蛋,作者忙請他們進(jìn)屋,然后又請他們吃餃子,吃完餃子后,作者有很客氣的送走了父女倆。丈夫問她一向把送禮者拒之門外的作者,為什么還要收下雞蛋并請他們吃餃子時(shí),作者向丈夫講述了他的故事。并告訴他,那件事像一條鞭子一樣狠狠地抽打在了“我”的心上,留下了一條疤痕,永遠(yuǎn)抹不掉。

  在生活中,不管是誰都有尊嚴(yán),不管是誰都有自尊,我們不能漠視自己的尊嚴(yán),更不能不把別人的尊嚴(yán)漠視!

尊嚴(yán)的作文 篇4

  《軍犬黑子》講得是這樣一個(gè)故事。

  一位軍犬訓(xùn)練員所在的那個(gè)營地有一條名叫“黑子”的狗, 極其聰明。一天幾個(gè)訓(xùn)練員想出了一個(gè)特殊的辦法來訓(xùn)練它, 訓(xùn)練員們讓士兵站成一排,叫其中一個(gè)士兵去營房偷一樣?xùn)|西 并藏起來,黑子很快就找到了那樣?xùn)|西,訓(xùn)練員又讓它把“小 偷”從士兵中找出來。黑子沒費(fèi)多少勁就叼住了“小偷”,但 是訓(xùn)練員卻搖頭否認(rèn)了。這樣一而再、再而三,黑子不得已便 把一個(gè)不是“小偷”的人叼了出來。當(dāng)訓(xùn)練員告訴黑子真相 時(shí),黑子它再也不信賴任何人,變得十分消沉。

  讀完這個(gè)故事后,我替黑子遺憾,同時(shí)也為訓(xùn)練員遺憾。一 個(gè)騙局,使一條聰明睿智英勇的軍犬,便成了一條死氣沉沉的 退役狗。黑子它失去了作為一條軍犬的尊嚴(yán),與對訓(xùn)練員的信 賴,當(dāng)黑子知道自己被最親的人戲弄時(shí),感到自己沒了尊嚴(yán), 這在自己的生命中成為了一大塊不可抹去的污跡,這塊污跡便 把它一切的榮譽(yù)、英勇都蓋得死死的。當(dāng)讀到這里,人們這才 發(fā)現(xiàn)——哪怕是只狗,也是要尊嚴(yán)的!或者反過來說——它們 比人要尊嚴(yán)!從狗的思想中尊嚴(yán)是那么重要而有些人卻無視尊 嚴(yán)的存在。由此我聯(lián)想到了一篇文章《人,又少了一個(gè)》。當(dāng) 讀到那位婦人:“一角錢,還不夠塞牙縫”時(shí),我便知道了為 什么文章的題目是《人,又少了一個(gè)》,因?yàn)椋チ俗饑?yán)的 人雖然肉體是存在的,但心靈中最起碼的廉恥也沒有了,這種 人已不能再說他是人,或者是正常人。

  生活中有關(guān)“尊嚴(yán)”的例子也隨處可見,一天,我和媽媽回 家時(shí),看見一名四肢健全,體格健康的大學(xué)生的面前放了一塊 牌子,上面寫著他考上了大學(xué),但交不起學(xué)費(fèi),所以才出來乞 討。這樣乞求別人的施舍,實(shí)際是用“尊嚴(yán)”換取同情。其實(shí) 他可以勤工儉學(xué),東大的校園里就不少有勤工儉學(xué)的機(jī)會。

  然而,相對的來說,殘疾人比健康人更重視尊嚴(yán),因?yàn)樗麄?不是健康人,或多或少的會受到別人的同情、憐憫,但是他們 要證明自己是有用的人,要用行動來維護(hù)自己的尊嚴(yán)。他們的 肉體雖然殘疾,但心靈是健康的。只有失去了眼睛,才認(rèn)識眼 睛的重要,失去了尊嚴(yán),才能意識到尊嚴(yán)的重要。漠視了自己 的尊嚴(yán)的人,對于別人的尊嚴(yán),他會重視嗎?

  還有一些人是竭盡全力的要保護(hù)自己的尊嚴(yán),卻在漠視他人 的尊嚴(yán),這種人其實(shí)是很愚笨的。漠視甚至侮辱別人的尊嚴(yán), 有人會尊重你嗎,當(dāng)然也包括動物,要先尊重別人才會受到別 人的尊重,這個(gè)簡單的道理,卻有不少人不明白,更多的則是 明白,但不去做。

  不要戲弄別人,也別戲弄自己。

尊嚴(yán)的作文 篇5

  每個(gè)人都有尊嚴(yán),我們都應(yīng)該學(xué)會尊重他人,只有在互相尊重之下,才能和睦相處。

  我不知道這是不是我的錯,我已經(jīng)被折磨得很痛苦了。剛開學(xué)的第一個(gè)學(xué)期,班上的那群男生就圍著一堆地說粗言爛語。還幫同學(xué)改花名。只要是不影響到別人的,就算干什么,我都不會理。但是,這偏偏要發(fā)生在我的身上。

  我第一次帶讀,有點(diǎn)問題不懂,問同學(xué)。那群男生就在指指點(diǎn)點(diǎn)。我想:“任由他們說,不答話那么他們就不會再說難聽的話。可是他們后來不僅為我改上花名,早上一回到班,一群人就走上來踩我的凳子,踢我的書包,把發(fā)下去的作業(yè)揉成一團(tuán)再給你。還趁著我?guī)ёx英語的時(shí)候,把凳子的螺絲釘拆出來,用涂改液寫上花名。

  盡管我向老師說過了,但是也不能總是去投訴,而且我不想常常麻煩老師。我把事情告訴了爸爸,他跟老師反映了。雖然,現(xiàn)在他們不會再像以前去欺負(fù)我,但我一回想起那些痛苦就很害怕。

  本來我是一個(gè)開朗、活潑的女生,自從被他們欺負(fù)后,我變了。變得沉默寡言,愁眉苦臉地上學(xué),每天都膽戰(zhàn)心驚地想像今天會發(fā)生什么。難道你們連最基本的尊嚴(yán)都不知道嗎?我希望每個(gè)人都能在尊重自己的同時(shí)尊重自己。

尊嚴(yán)的作文 篇6

  感情,區(qū)別了人與動物;尊嚴(yán),劃分了皮囊與靈魂。但有時(shí),人之所以為人,是因?yàn)樗梅畔履菬o謂的尊嚴(yán)。

  做人需要有尊嚴(yán),但有尊嚴(yán)并不是時(shí)刻將它放在嘴邊,真正的尊嚴(yán)是深藏于內(nèi)心,深藏在骨子里的。

  將尊嚴(yán)深藏,逆轉(zhuǎn)了絕境。

  春秋戰(zhàn)國時(shí)期,越王與吳王一戰(zhàn)后被滅國,越王忍辱負(fù)重,臥薪嘗膽,在吳王身邊做一名小侍從。可能有人認(rèn)為勾踐早已沒有了所有的尊嚴(yán),但誰又知道,他早已將他的驕傲藏在骨子里,他的尊嚴(yán)早就不會因外物而被拋棄。而正是因?yàn)樗畔铝怂^的“尊嚴(yán)”,最終使吳王嘗到了失敗的滋味。

  將尊嚴(yán)深藏,造就了史詩。

  西漢時(shí)期,大文學(xué)家司馬遷因李陵之禍而被關(guān)押在牢中。在忍受極刑之后,他沒有選擇放棄自己的生命,因而有許多人厭惡了他那拋棄靈魂的身體。但他卻用他滿腔的熱血將他的尊嚴(yán)留在了筆下。那橫空出世的《史記》,一樣震驚了世人。

  將尊嚴(yán)深藏,成就了佳話。

  再看那家喻戶曉的“將相和”的故事。若是少了藺相如那放下尊嚴(yán)的忍讓,又怎么會有抵御秦國的力量,又怎么會有安定的趙國,又怎么會有這么一段佳話。

  但你看那霸王項(xiàng)羽,起初是何等威風(fēng),可最終慘死烏江之上。為何?因?yàn)樗欢畔伦饑?yán)。他展露七尺男兒的尊嚴(yán),面對劉邦的絕殺,他選擇了投身烏江,他放不下尊嚴(yán)。

  有時(shí)候,我們低下頭,只是為了看清腳下的路,我們脫下尊嚴(yán)的皮囊也只是為了看清未來的路,是為了挖掘那通向成功的路。

  放下尊嚴(yán),學(xué)會隱忍,才能獲取成功。正如馬南邨所說“君子忍人之所不能忍,容人之所不能容,處人之所不能處!

  將尊嚴(yán)深藏于心、深藏于骨,成就你精彩的人生吧!

尊嚴(yán)的作文 篇7

  士可殺,不可辱。中國自古以來就把尊嚴(yán)看得比生命更重要,為什么呢?因?yàn)樽饑?yán)是一個(gè)人的人格,是國家民族的靈魂,尊嚴(yán)是無形的更是無價(jià)的。

  尊嚴(yán)所價(jià),喪失了尊嚴(yán)的人是不完整的人。

  人之所以為人,是因?yàn)槿擞凶饑?yán)有靈魂,人的可貴之處,就在于其有區(qū)別于他物的尊嚴(yán),海明威說:“一個(gè)人生來,并不是要給人打敗的,你盡可以殺死他,但卻不能打敗他!睂τ谟杏矟h之物的海明威來說,不可戰(zhàn)勝是他的尊嚴(yán),他是不可戰(zhàn)勝的,因?yàn)樗荒軉适淖饑?yán)!爸两袼柬(xiàng)羽,不肯過江東”曾稱霸天下的西楚霸王項(xiàng)羽,在江邊自刎而死,不肯東渡烏江,不也是為保自己的尊嚴(yán)嗎?他認(rèn)為渡江忍辱而生不是項(xiàng)羽該做的,那樣的活,他就不是項(xiàng)羽,喪失了尊嚴(yán)不是完整的人。

  尊嚴(yán)無價(jià),喪失尊嚴(yán)的民族沒有了凝聚力。

  民族的尊嚴(yán)是民族的靈魂,是民族力量的源泉,民族的尊嚴(yán),使得人人上下一心,凝聚一團(tuán),因此,族人也會為了民族的尊嚴(yán)而不惜一切代價(jià),抗僂英雄戚繼光,為悍衛(wèi)民族尊嚴(yán),自組戚家軍,一生誓與僂寇相拼,不惜落得家破人亡,抗金英雄岳飛,抵御金人,懲辦內(nèi)外相勾結(jié)的自族人,使民族齊心,不惜失去生命,不也是為保民族尊嚴(yán),民族凝聚力嗎?

  尊嚴(yán)無價(jià),喪失了尊嚴(yán)的國家將走向衰敗甚至滅亡。

  國家的尊嚴(yán)無疑比個(gè)人的尊嚴(yán)更重要,它是國家的靈魂,喪失了國家尊嚴(yán)不僅主權(quán)遭到破壞,國際地位也嚴(yán)重的動搖,因此維護(hù)國家尊嚴(yán)便是每個(gè)人的責(zé)任,林則徐虎門銷煙表現(xiàn)的正是中國人維護(hù)國家尊嚴(yán)反對帝國主義侵犯的一例,太平天國英雄竭立抗帝慘遭剿滅,這是中國兒女不忍國家蒙受屈辱喪失尊嚴(yán)而走向衰敗的壯舉啊!力求收復(fù)香港、澳門,為的是維護(hù)國家尊嚴(yán),洗刷歷史恥辱,謀求國家發(fā)展呀。

  尊嚴(yán)無價(jià),我們每一個(gè)人都要悍衛(wèi)自己、民族、國家的尊嚴(yán)。

尊嚴(yán)的作文 篇8

  今天,我們學(xué)過了《尊嚴(yán)》這一課課文,我非常的羨慕那位年輕人哈默,因?yàn)樗辛俗饑?yán)。

  有一次,當(dāng)我要端菜的時(shí)候,媽媽就說:“你不要來幫忙了,你先坐到那里等著,一會兒在吃飯,因?yàn)槟悴?歲,不能端菜……我一定要保住你的安全。

  ”媽媽的話音剛落,我就非常的感動,世上真是只有家人好!我不禁這樣想,后來,開飯了,我就先吃了起來,只有媽媽的飯碗在那里放著,連端都沒有端,媽媽就在沙發(fā)上坐著,我想,為什么媽媽不吃,讓我先吃呀。

  第二天吃飯時(shí),我就有了辦法可以讓媽媽線嘗一嘗媽媽最愛吃的菜,我吃了一兩口,我就說:”媽媽,今天的菜有一點(diǎn)苦,媽媽就奇怪了,明明是和上次的一樣的呀,后來,媽媽就嘗了嘗,吃完后,我說:“媽媽,菜好不好吃?”媽媽就知道了,我只是想讓她嘗嘗。

  從這件事上,我知道了一定要善良、熱情,也一定要有尊嚴(yán)。

尊嚴(yán)的作文 篇9

  一句溫暖的話語,一個(gè)善意的微笑,一組友好的動作,都能夠細(xì)微地表達(dá)出我們對他人的尊敬。

  上課專心聽講,是對老師的尊重;與同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛,不欺負(fù)弱小,不取笑戲弄,是對同學(xué)的尊重;回到家時(shí)與父母打招呼,是對長輩的尊重;在食堂就餐后,把椅子、餐具擺放整齊,是對食堂工作人員的尊重……有句名言:對人不尊重,首先就是對自己的不尊重。在中華民族大家庭中,只有人人互相尊重,才能成為和諧的一家人。

  德蘭修女終生都在捍衛(wèi)人的尊嚴(yán),尤其是弱者的尊嚴(yán),因此她當(dāng)之無愧被譽(yù)為“窮人圣母”。后來,德蘭修女多次在演講中提及:“窮人沒有錢,沒有地位,但不缺少互相幫助和體諒的愛心。這正是窮人偉大之所在。只要愿意的話,我們每個(gè)人,即使是一個(gè)卑微的乞丐,也可以對他獻(xiàn)出愛心,對他人有所幫助!彼脑捔钗翌D時(shí)從自己狹小的世界里走了出來,想盡快涌進(jìn)所有需要被給予關(guān)愛的人群。低嘆一句:這真是一位史無前例的讓我思想瞬間布滿悲憫情愫的女士!

  話劇《烏鴉太郎》,也同樣說明對人尊敬的品質(zhì)。從山里來的烏鴉太郎,因?yàn)楹π,上課時(shí),他坐在教室的最角落。下課時(shí),他也總是走在同學(xué)的后面。大家同時(shí)也因?yàn)椴涣私馑3R匀⌒λ麨闃。但新來的老師卻發(fā)現(xiàn)了他獨(dú)特的才能——豐富的自然知識,誰都望塵莫及。畢業(yè)班會上,烏鴉太郎表演了烏鴉的各種叫聲,引領(lǐng)大家想象他每天必經(jīng)的悠遠(yuǎn)山徑,終于讓全體同窗深深感染了它的艱辛和不易。

  學(xué)會尊重別人,約等于讓別人學(xué)會漸漸的尊重你自己。尊重他人,與人友好相處,其實(shí)是一件簡單而又幸福的事情。

尊嚴(yán)的作文 篇10

  曾經(jīng)讀到過這樣一個(gè)故事,一位兒童父母雙之,被一位富豪資助,從此衣食無憂,并且順利的完成了大學(xué)學(xué)業(yè)。在其成長過程中,常有媒體對其追蹤報(bào)道,富豪資助的事跡也常見報(bào)道。這使他的自尊心受到了極大的傷害。大學(xué)畢業(yè)在即,又有記者來訪,問其怎樣感謝資助人?誰料此人語驚四座:“不,我不感謝他,貧窮是最可恥的事,他用我的貧窮賺取了榮譽(yù),我們之間是平等的了。”

  一聽,此人言語似乎有忘恩負(fù)義之嫌,然而深思之后,你有不得不生出幾許同情與贊許來,他多年的壓抑終于得到了釋放,他在接受資助中喪失了自尊,扭曲了靈魂。憑心而論,在這孩子成長的過程中,應(yīng)該要感謝富豪的幫助,但媒體的過分的報(bào)

  道使得這個(gè)孩子處處感到壓抑,時(shí)時(shí)感到羞愧,其心靈受到的傷害,又有多少人知道呢?這里,我們有必要向媒體提個(gè)醒,在宣傳某事時(shí),一定要考慮周到,切不可厚此薄彼,碩此失彼。當(dāng)我們把同情和美當(dāng)作美德而大加贊揚(yáng)和宣傳的同時(shí),應(yīng)該認(rèn)真地,設(shè)生處地地去考慮一下被助者的心情。

  所以,當(dāng)我們在對需要幫助的人做出善舉,獻(xiàn)出愛心的時(shí)候千萬別忘了人的尊嚴(yán)最重要!

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