（精華）尊嚴(yán)的作文5篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家整理的尊嚴(yán)的作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
尊嚴(yán)的作文 篇1
我們在語文課上學(xué)了關(guān)于尊嚴(yán)的三個故事，從國家的尊嚴(yán)到個人的尊嚴(yán)，讓我感受到尊嚴(yán)的無處不在。是啊!人人都有尊嚴(yán)，無論地位高低、貧富貴踐。守護(hù)自己的尊嚴(yán)，就是守護(hù)自己的生命!
我就遇到一位守護(hù)自己尊嚴(yán)的老人。那是一個周六的早上，媽媽帶我去她的'公司玩乒乓球。媽媽的公司離姥姥家很遠(yuǎn)，坐265路公交車要十多站才能到。這個265路不僅人多，而且開的特快，媽媽曾經(jīng)形容265路為“林中飛鼠”可見它有多快多險!上了車，我趕緊找了一個靠近座位扶手的地方站好。在車還沒開的空隙，我環(huán)顧了一下我的周圍，發(fā)現(xiàn)一位老人站在我的身旁，他看上去很老，滿臉的皺紋，能有70多歲了。這么大年紀(jì)還出門真不容易，尤其是坐265路。嗯?他怎么站著?怎么沒人給他讓座呢?我在心里犯著嘀咕。于是我看了看他扶手的座位，是一位年輕漂亮的女士，她緊閉雙眼腦袋斜靠在車窗上，整個一幅沒看見的樣子。在女士的前面坐的是一位年輕力壯的小伙子，他目不斜視的望著窗外�，F(xiàn)在人怎么這樣?難道真沒看見?唉，可憐我們這一老一小了!車飛速的開著，坐著的人依舊心安理德的坐著，車已經(jīng)開出十多站了，好累啊!到魯美站時，這對年輕人終于下車了，老人看著空空的座位依舊站著。這時，旁邊一人說道，老人家你怎么不坐?老人氣憤地說：“這真是個座啊!這個座我坐不起!我這一把老骨頭還站的起!”老人雖老，卻維護(hù)了自己的尊嚴(yán)!
我現(xiàn)在深深的體會到席勒的那句名言---個不會尊重別人的人，別人也不會尊重他的!
尊嚴(yán)的作文 篇2
一對年輕外來打工者，領(lǐng)著三歲女兒到超市買東西，回來時女兒撿到一個裝有3000多元現(xiàn)金和大量銀行卡的錢包，他們硬是在原地等了失主三個小時，沒有等來后，他們來到當(dāng)?shù)嘏沙鏊�，把錢包交給了民警，他們說，“不要以為我們外來打工人，家里窮就會見利忘義，我們是有良心的，有尊嚴(yán)的。”
俗云，“笑貧不笑娼”，因?yàn)樨毟F往往被視為罪惡的孿生兄弟，是道德低下和種種惡習(xí)的代名詞——窮人不但被剝奪了基本的生存權(quán)力，同時也被剝奪了做人的尊嚴(yán)。窮人被視為現(xiàn)存秩序的破壞者，他們生活在秩序與混沌的邊緣地帶，隨時都可能侵入中產(chǎn)階級與富人們的生活秩序，讓他們看到生活丑惡的另一面，并給他們帶來社會的或心理的混亂。
貧窮令人恐懼，它給窮人帶來恥辱和苦難，也給中產(chǎn)階級與富人們惶惑與不安——貧窮與犯罪為鄰，不少窮人為生活所迫，鋌而走險，以犯罪作為謀生的手段。然而，窮人果真天生容易犯罪且道德低下么？答曰：非也。只不過作為弱勢群體和陀思妥耶夫斯基筆下的“被侮辱與被損害的人”，他們被剝奪了在道德上的話語權(quán)和為自己辯護(hù)的機(jī)會。因此，他們發(fā)出的聲音和他們的德行往往被強(qiáng)勢群體主導(dǎo)的社會所淹沒，可他們的罪惡卻被社會無限放大，而強(qiáng)勢群體卻能利用所掌握的種種物質(zhì)上的或智力上的資源，壟斷高名美譽(yù)，掩飾并為自己的犯罪辯護(hù)。哥倫布曾這樣驚嘆：“黃金真是個奇妙的東西，誰有了它，誰就成為他想要的一切東西的主人。有了黃金，甚至可以使靈魂升入天堂�！鄙勘葋喴苍袊@道：“金子啊，你是多麼神奇！你可以使老的變成少的，丑的變成美的，黑的變成白的，錯的變成對的……”。而窮人缺少的恰恰就是“金子”這種具有神奇魔力的物質(zhì)，因此，注定了要承受被“妖魔化”的命運(yùn)。
東漢范縝曾說過，“人生如樹花同發(fā)，隨風(fēng)而墜，自有拂簾幌墜于茵席之上，自有關(guān)籬墻落于糞溷之中”。其實(shí)，窮人與富人的差別往往只是由于機(jī)遇與運(yùn)氣造成的，作為個體的人，不管在上帝面前還是在法律面前，窮人與富人都是平等的。至于在道德上，窮人也并不比富人更不道德，甚至——他們比富人更有道德。通常，窮人往往由于其本身的德行而受到尊重，可富人只不過作為金錢或財(cái)富的化身而不是由于其本身才受到人們的尊重的。那對身為城市貧民的拾金不昧的`外來工夫妻固然以德行贏得了人們的尊重，但是，他們所說的“不要以為我們外來打工人，家里窮就會見利忘義，我們是有良心的，有尊嚴(yán)的”卻顯得多么地沉痛——可以想見，他們?nèi)谌氤鞘猩畹倪^程是多少地艱難，曾經(jīng)遭受過多少的歧視與屈辱。
不管是外來工還是城市貧民，他們都有生存的權(quán)利，他們都是我們的同胞，都是和我們一樣的人。我們并不比他們更高貴，他們也并不比我們更低賤。當(dāng)他們在為自己的生存而奮斗或離鄉(xiāng)背井來到城市討生活的時候，我們?yōu)槭裁匆o他們設(shè)置種種人為的——甚至是制度性的——障礙呢？為什么要用異樣的眼光打量他們，并因他們的貧窮而歧視他們呢？
一個缺乏寬容的民族必定是一個墮落的民族，一個缺乏包容性的社會也必定不能成為一個和諧與繁榮的社會。最近，我國又掀起了新一輪學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的政治熱潮，而科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”——這對外來工夫妻沉甸甸的發(fā)自肺腑的抗?fàn)幹圆荒懿涣钗覀兩钏佳剑?/p>
尊嚴(yán)的作文 篇3
我曾讀到一個令人震驚的故事：一個韓國女老板十分苛刻，動不動就打罵手下的人。而員工中竟沒有一個敢站出來說話的，任由她侮辱而不愿離開，因?yàn)槟抢锏睦习蹇梢越o他們很好的待遇。一天，女老板為一件小事不順心，竟要求所有員工跪在她面前。一百多個中國漢子，為了不丟飯碗，居然全都服服貼貼地跪在一個30多歲的女人面前!也許這對他們來說并沒什么，只是一個小小的懲罰而已。但這一跪，僅僅如此簡單嗎?!
不!這意味著他們不僅玷污了自己的人格，還損害了中國人的民族尊嚴(yán)!這意味著我們中國人中，有愿意拜倒在金錢之中不顧尊嚴(yán)的敗類!
尊嚴(yán)是什么?尊嚴(yán)就是不畏強(qiáng)權(quán)的大義凜然。
尊嚴(yán)是什么?尊嚴(yán)就是寧可站著死不愿跪著生的氣節(jié)。
尊嚴(yán)是什么?尊嚴(yán)就是“寧可把香枝口老，不隨黃葉舞秋風(fēng)”的骨氣。
一個人可以一無所有，但不能沒有尊嚴(yán)!
不管一個人生活多么潦倒，多么落魄，只要他還有尊嚴(yán)，他就還是一個頂天立地的男子漢。相反，一個人不管多么有錢，生活多么奢侈，若是失去了尊嚴(yán)，他就只能是金錢和權(quán)勢的奴隸，是一個沒有了靈魂的軀殼，算不得一個真正的人。而一個真正的人，就應(yīng)平平整整地將十指伸直，絕不能像葡萄藤那樣為了攀升就一個勁兒地卷曲。
如果說人是花園，那么尊嚴(yán)就是支持著所有花草活力的陽光。沒有陽光的花園，絕不會開出燦爛的花。如果說人是春天，那么尊嚴(yán)就是這個五彩繽紛的季節(jié)中給人以欣慰的綠。沒有綠的春天，絕對不可能生機(jī)勃勃。
牡丹仙子為什么不畏懼武則天的淫威而愿意遷移至遠(yuǎn)方?因?yàn)槟档は勺又朗裁唇凶饑?yán)。
昭君為什么不愿意賄賂畫師進(jìn)宮享受榮華寶貴而愿意嫁去遙遠(yuǎn)的匈奴?因?yàn)檎丫砩嫌兄袊说臍夤?jié)。
吉鴻昌為什么在中國受鄙視時還敢于掛著“我是中國人”的木牌?因?yàn)榧櫜眯袆觼砭S護(hù)中華民族的尊嚴(yán)。
每個人都有自己的尊嚴(yán)，無論他富有還是貧窮�？稍谀撤N特殊環(huán)境下，維護(hù)尊嚴(yán)需要付出沉重的代價。我們最需要它的時候，恰恰是尊嚴(yán)沉重得令人身心最難扛的.時候，是尊嚴(yán)最脆弱的時候。我們不得不承認(rèn)，功名利祿給人們的心靈蒙上了一層陰影和污垢，給人們的尊嚴(yán)點(diǎn)上了一個醒目的瑕疵。多少人為了金錢、權(quán)勢而甘愿失去尊嚴(yán)，或許他們自以為失得其所，實(shí)質(zhì)上他們是世上最可憐的人群，因?yàn)樗麄兪チ松顚氋F的東西，他們的靈魂已不再高貴和獨(dú)立!
“天地英雄氣，千秋尚凜然”。讓尊嚴(yán)站立，那是一生的雕琢。我們必須牢牢捍衛(wèi)自己的民族氣節(jié)，捍衛(wèi)生命的不朽尊嚴(yán)!讓我們永遠(yuǎn)記住被美國老板侮辱了卻不愿接受金錢賠償?shù)呐畬W(xué)生小雪的一句話：“美元在我這個小小的中國女子的尊嚴(yán)面前一文不值!!”
尊嚴(yán)的作文 篇4
相信大家都看過十二集大型紀(jì)錄片《大國崛起》。在列強(qiáng)用鴉，片和大炮打開中國的大門的之后，將整個中國幾乎搜刮一空。中國陷入了前所未有的窘境。人民一次又一次地被蹂躪，列強(qiáng)對人們尊嚴(yán)的踐踏早已超出了底線！于是，一次次大規(guī)模的起義爆發(fā)了，中國人民企圖用武力推翻腐敗無能的政府，將列強(qiáng)一個個趕出中國的領(lǐng)土——人是有尊嚴(yán)的！經(jīng)過了百余年艱苦卓絕的斗爭，終于，一個昔日的泱泱大國再度在世界的東崛起！
就在新中國剛剛成立不久，許多外國人瞧不起中國人。有一次，周總理到國外參加國際大會，見到外國的大使后，周總理主動和這個外國大使握手表示友好。不料，這個外國大使卻從兜里掏出一條手帕，用是這條手帕擦了擦手，然后把手帕塞進(jìn)了兜里，周總理見了，也從兜里掏出一條手帕擦了擦手，不過周總理直接把那條手帕扔進(jìn)了一旁的垃圾箱。這個外國大使頓時尷尬極了，忙向周總理道歉。
在平凡的日常生活中，有些人能夠脫穎而出，突顯骨氣，體現(xiàn)了人格尊嚴(yán)，繪出了動人的篇章。孫天帥，這個 神州大地眾所周知的青年，在韓國老板大發(fā)淫威，責(zé)令全廠職工下跪的時候，只有他一個人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴(yán)。在他眼里，一個沒有尊嚴(yán)的 人，無異于行尸走肉，已經(jīng)失去了生活的意義。
民族的尊嚴(yán)是民族的靈魂，是民族力量的源泉，民族的尊嚴(yán)，使得人人上下一心，凝聚一團(tuán)，因此，族人也會為了民族的尊嚴(yán)而不惜一切代價，抗僂 英雄戚繼光，為悍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，自組戚家軍，一生誓與僂寇相拼，不惜落得家破人亡，抗金英雄岳飛，抵御金人，懲辦內(nèi)外相勾結(jié)的自族人，使民族齊心，不惜失去 生命，不也是為保民族尊嚴(yán)，民族凝聚力嗎？
不該失去的是尊嚴(yán)，一個人沒有尊嚴(yán)不能成事，一個民族沒有尊嚴(yán)不能興盛，一個國家沒有尊嚴(yán)不能強(qiáng)大。只有當(dāng)我們自己活得有尊嚴(yán)時，在這個世界上才有立足之地，才有自己的.靈魂，才能被別人看得起。
毛姆曾說：“我愿為維護(hù)我的尊嚴(yán)而放棄我所擁有的一切，包括我的生命�！濒斞笇懴隆耙粋�民族的尊嚴(yán)關(guān)系到這個民族是強(qiáng)大還是弱小，關(guān)系到這個民族命脈的盛衰�！弊饑�(yán)對民族對國家都如此重要，更何況我們一個個的個體?
尊嚴(yán)的作文 篇5
那是你尊嚴(yán)感動了我，也感動了天，
你問我，看見了什么？
我說一種永恒的執(zhí)著與堅(jiān)守。
(一)
幽深無比的海底，珊瑚在海水的懷抱里，它是柔軟的，是柔若無骨的那種柔軟，所有小小的觸角都在水中一張一合，似乎每一陣流水的波動，都在柔柔的撥動著它的心弦。
在寂寞寧靜的海底，珊瑚就像是一個沐浴在愛情之中的女子，每一絲每一縷都是生命，每一分每一寸都是光彩。假如采珊瑚人用那雙習(xí)慣摘取生命的手把她毫不憐惜地帶出水面，遠(yuǎn)離大海，珊瑚只是一具白骨。
那一刻，我明白：所謂尊嚴(yán)，是一種在活著與舍棄中傳承的情感。一種本能的珍惜，一種本性的堅(jiān)守。
尊嚴(yán)，來珊瑚的詮釋。
(二)
有著讓世界驚嘆的美麗的皮毛。在陽光下，那是深紫色的，像緞子一樣。假如你在林間湖水旁，假如你看見它靜靜的棲息在水邊的巖石上，你也許會驚訝，造物主原來是如此的神奇。他竟然造出如此完美而有生命的寶石，有人闖進(jìn)了水獺的家園。在陽光下，他們瞇起了眼睛，扣動了板機(jī)，槍響過后，水獺死了，水獺的美麗也消失了，躺在巖石上的'，只是一只平凡的水獺。
那一刻，我明白：所謂尊嚴(yán)，是一種美麗與丑陋之間的生死抉擇。一種無形的精神，一種生命的守護(hù)。有人說，守護(hù)尊嚴(yán)，是人類靈魂的最后堅(jiān)守，我相信。
守護(hù)尊嚴(yán)，我閃有純藍(lán)的天；
守護(hù)尊嚴(yán)，我們有活躍的氣息；
守護(hù)尊嚴(yán)，我們有勇敢的信念；
守護(hù)尊嚴(yán)，我們有雨后彩虹……
我看到了，尊嚴(yán)——一種人類共同的靈感與永遠(yuǎn)的執(zhí)著與堅(jiān)定。
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